現(xiàn)代社會中，人們的情緒問題越來越突出，無論是在生活還是工作中，有關(guān)情緒的話題是大家聊的最多的話題之一。
隨著人們生存壓力的增大，伴隨的負(fù)面情緒也越來越多。最明顯的是焦慮和恐懼的情緒。尤其是在人生的一些重大時刻。例如，考研、考公、升職加薪或是親人的離世等等人生的重要時刻，很多人都會出現(xiàn)焦慮，緊張，恐懼等情緒。
如果能正確恰當(dāng)?shù)靥幚磉@些負(fù)面情緒，伴隨著事情的結(jié)束，這些情緒也會得到緩解。但是如果無法處理或者處理不當(dāng)?shù)脑?，這些負(fù)面情緒可能會長期伴隨著你，最終發(fā)展成焦慮、強(qiáng)迫、抑郁等癥狀。
看似焦慮，恐懼、強(qiáng)迫等負(fù)面情緒帶給人們的都是不好的結(jié)果，但是這些負(fù)面情緒真的就一無是處，不應(yīng)該出現(xiàn)嗎？
答案是否定的。從進(jìn)化的角度來講，負(fù)面情緒的出現(xiàn)是為了讓人類能更好的應(yīng)對潛在的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)，而形成的保護(hù)機(jī)制。
例如：當(dāng)人類遇到老虎時 ，想都不用想，撒腿就跑?？诳蕰r，自然會四處找水喝。身體出現(xiàn)了疼痛是在提示你，受傷了，該停止了。這些行為是大腦感受到了情緒之后，通過信號發(fā)送，傳遞給身體的。不是通過頭腦的分析判斷做出來的。
如果通過頭腦的分析判斷來決定自己是否該喝水了，該喝多少毫升，腎臟是否負(fù)擔(dān)的起。那么我們連基本的生存都很難維續(xù)。如果一個人沒有痛覺，在他遇到傷害時，身體無法感知到，那么繼續(xù)下去，他可能就會喪命。
所以，負(fù)面的情緒之所以讓我們產(chǎn)生不適感，其實(shí)是在幫助我們躲避潛在的危險(xiǎn)。
但是，負(fù)面情緒會讓我們產(chǎn)生不舒服的生理反應(yīng)。例如，心跳過快，出汗，臉紅等。很多人都會本能的想去驅(qū)趕這些讓自己不舒服的感覺。實(shí)際上這是在焦慮“焦慮”本身。如果焦慮和排斥互相作用，就形成了惡性循環(huán)，這也是驚恐發(fā)作的原理。
當(dāng)我們極力想要甩開恐懼和焦慮的時候，它們反而會粘的更緊。當(dāng)我們只追求正面情緒，而排斥負(fù)面情緒時，會更容易患上精神疾病，這一點(diǎn)已被科學(xué)家所證實(shí)。如果我們能夠讓負(fù)面情緒自由流動，不排斥，不壓抑，那么它們就不會給我們造成困擾。
這一觀點(diǎn)和觀息法中的核心要義是一樣的，即對當(dāng)下所經(jīng)驗(yàn)到的任何感受、想法、念頭都保持“平等心”。
那么，我們又該如何將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為人生的動力和幫助呢？
1、聆聽每個負(fù)面情緒背后的價(jià)值和聲音
每一個負(fù)面情緒背后都有生的渴望和未被滿足的心理需求。就像當(dāng)人看到老虎時會心跳加快，手心出汗，緊張恐懼等，這些的背后其實(shí)都是由我們的求生本能驅(qū)動的。當(dāng)我們能夠看到這些背后的驅(qū)動力之后，負(fù)面情緒得以被看到，就會得到緩解。
再比如失眠的問題。失眠是因?yàn)槲覀兲胨粋€好覺了。我們對“擁有一個好睡眠”的貪求，導(dǎo)致我們對失眠憎恨無比。其實(shí)，失眠和好睡眠是一件事情的兩面。失眠的人一直在做的就是把他認(rèn)為不好的想方設(shè)法去掉，而對于他認(rèn)為好的，又總貪求個沒完。
正如森田療法中所說的那樣：“生的欲望與死的恐懼是上下有無，共同生滅的關(guān)系，是一對孿生兄弟”。即我們所擔(dān)心失去的事物，一定也是所朝思暮想渴望獲得的。焦慮情感的產(chǎn)生，一定意味著有未被意識挖掘到的，未被滿足的心理需求。
我們能做的就是對痛苦要原封不動的進(jìn)行觀察，聆聽它背后的訴求。不要自欺欺人而排除它。
2、避開“完美主義”陷阱
一件事情，如果做好了95%，剩下5%沒有做好。這時很多人為了追求完美，會極力想把那不好的5%去掉。因?yàn)樗鼈兪遣缓玫?，是讓人不舒服的。于是把所有的精力都放在了排斥?%上，這時的注意力就會被負(fù)面情緒所環(huán)繞。
如果我們能直面和接納那5%的缺點(diǎn)和不完美，把精力放在如何從95%提升至96%-97%上，這時我們只是專注在正向目標(biāo)上，而不去過分在意最終的成敗，那么負(fù)面的情緒就會逐漸減少。
這時，痛苦就從阻力轉(zhuǎn)變?yōu)轵?qū)動前進(jìn)的動力了。所以我們要用正確的方式對待焦慮、強(qiáng)迫等情緒。這樣不僅可以擺脫神經(jīng)癥的束縛，還可以不斷創(chuàng)造人生的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)更高的自我。
