?接財神，知財神
財神的名字叫范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，華夏族，楚國宛地三戶（今南陽淅川縣滔河鄉(xiāng)）人。春秋末期政治家、軍事家、謀略家、經濟學家和道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國，興越滅吳，后隱去。著《范蠡》兵法二篇，今佚。
范蠡乃我國儒商之鼻祖，后人尊稱商圣，更因善于聚財致富又樂于施財濟眾，隨著年代的久遠和故事的傳奇性，被后世奉為財神。
在財神之中，范蠡和財富的關系是最密切的。他生前即為富人的財神代表，而且進退得宜，不執(zhí)著于名利，經營手法出神入化，為世人所推崇和敬仰。
可惜，對于這樣一個為官即至卿相，經商速達千金的曠世奇才，歷史的記載卻并不多。
范蠡幼時家境貧寒，酷愛讀書，十幾歲就學富五車，具有獨到的思維見解，可以迅速洞察事物本質。
? 他前半生從政，輔佐一個瀕臨滅亡的國家成為春秋五霸之一，在政治生涯走到頂峰時又適時隱退，改走從商之路。從商19年中，他三度富甲天下，又三度散盡家財，救濟蒼生。
?德為立身圖強之本
初到越國，范蠡并未受到越王的重用。國破之后，范蠡對越王不離不棄，自愿隨勾踐赴吳國為奴。吳王夫差欣賞他的才干，封賞勸降，范蠡不為所動。在為奴的三年時間里，范蠡同勾踐夫妻一起耕作勞動，粗食、臥薪，并且不忘和勾踐的君臣之別，時刻敬主、護主，三年如一，不離不棄。
?曉利害，知進退
越國復國之后，范蠡居一人之下，萬人之上。此時，他頭腦冷靜，目光敏銳，洞悉事物發(fā)展的規(guī)律和人性的弱點，明白“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理，在政治生涯達到頂峰之時，不被巨大的利益誘惑，毅然向勾踐辭官，急流勇退，與戀人西施泛舟江湖，化名姓為鴟夷子皮。后定居于宋國陶丘（今山東省菏澤市定陶區(qū)南），自號“陶朱公”。
?誠、信、仁、義，成就一方巨賈
范蠡購買了一些靠海邊的土地，開墾種田，兼營漁業(yè)捕撈、開鹽田等。
他與妻兒一起下地耕作，同穿布衣，進粗食；一反商家精苛細算，盤剝斂財的做法，對待雇工十分慷慨、親和，遇到災年減產，就減免地租，同時，開粥場賑濟災民。
在年初，他和一些農民、商人簽訂商品收購合約。到年底，如果商品價格上漲，范蠡按照市場現價收購，如果價格下跌，就嚴格履行合約價格。由此，各國商人都愿意和范蠡做生意，工匠與農民也愿意為范蠡作工。表面看來這樣做吃些虧，但是卻擁有了大量優(yōu)質穩(wěn)定的合作伙伴，使總成本降低很多。
生財有道，俠商氣概
范蠡認為：商人能夠牟利的根本是百姓（也就是今天所說的消費者），對待百姓要存感激之心，予以其回報，這樣百姓才更愿意與你打交道。
這和彼得 德魯克“企業(yè)必須為社會創(chuàng)造價值，社會才會回報給企業(yè)以利潤”的觀點不謀而合。同時也合乎道家創(chuàng)始人老子“天地不為自生，故能長生'的理論。
范蠡雖然是一個生意人，但從不急功近利，對于經營的利潤只求成本的10%，不再多取，遇到災年等特殊情況，這個利潤比例還會降低，甚至賠錢救濟災民。
從當時的經濟發(fā)達情況分析，范蠡賺取10%的利潤應該是毛利率。這樣低的利潤率卻能使范蠡迅速成為巨賈，主要原因是其交易數額巨大，以及資金從不閑置，周轉迅速。范蠡經營的商品，因為其信譽好，為商磊落，更關鍵是價格低，從未積壓過。
? 能做到價格低于同行，不僅是降低利潤率，更有賴于范蠡的經營理念：“人棄我取、人取我予'的經營思路。在某種商品過剩，價格很便宜時大量購入，同時，拋售那些稀缺，受人追捧的商品。
范蠡從政時，奉行了一個臣子的忠義，為商時，又盡了一個商人的良心，真可謂是一個宏略于胸，又悲憫天下的智者。
“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下?！笔鞘廊藢λ簧娜娓爬ê透叨荣澴u！
范蠡所處的是距今兩千多年的時代，社會環(huán)境、經濟環(huán)境，甚至是價值取向和當今社會都不盡相同，但是他身上的很多特質與精辟獨到的思想，還是值得我們今天的人學習的。
?恭喜發(fā)財！
