假山與園林
跟著時代的腳步發(fā)展
假山造型特點
從造型來說，我國近百年內(nèi)所建假山，能被人們所熟知的優(yōu)秀的假山作品屈指可數(shù)，大多數(shù)由于組合單元不多，或組合不得當(dāng)，致使形體缺乏變化，輪廓單調(diào)。這種現(xiàn)象，尤以園中只有一假山的最為明顯。明末清初的假山組合主要為絕壁、峰、巒、谷、澗、洞、路、橋、平臺、瀑布等?，F(xiàn)存遺物雖不一定都具備這些單元，但是假山也有谷、洞、香港貝爾高林建筑景觀設(shè)計研究院杭州分公司橋和絕壁。組合方法大抵臨池建絕壁，壁下有路，轉(zhuǎn)入谷中，盤旋而上，經(jīng)谷上架空的橋，至假山頂有平臺可以遠望。峰巒的數(shù)目和位置，隨假山形大小來定。洞則不過一二處，隱藏于山腳或谷中，也有在假山上再設(shè)瀑布，經(jīng)小澗而流至假山下，可以將假山分為三部分，前后左右互相襯托，顯得有賓有主，并有層次和深度。同時，由于假山是實體而谷是虛體，形成了虛實對比，使假山形趨于靈活。
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置石假山是造景重要元素
置石是以山石為材料作獨立性或附屬性的造景布置，主要表現(xiàn)山石的個體美或局部的組合，而不具備完整的山形。一般而言，假山的體量大而集中，可觀可游，使人有置身于自然山林之感。置石則主要以觀賞為主，結(jié)合一些功能方面的作用，體量較小而分散。假山因材料不同可分為土山、石山和土石相間的山。一方面因造園用地內(nèi)無山而疊山；另一方面造園用地范圍內(nèi)有山，但無法滿足人們的審美要求，對原有自然山形進行加工、修整。置石則可分為特置、對置、散置和群置等多種。
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假山在園林景觀中的發(fā)展
近代園林中的假山藝術(shù)不僅繼承了傳統(tǒng)寫意手法，表現(xiàn)山的神韻，也采用局部寫實手法，對山的體態(tài)、輪廓、氣勢以及植物等方面進行精心布置，假山制作的作用旨在表現(xiàn)祖國山河的時代精神風(fēng)貌。
