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然而，時(shí)光荏苒，昔日的戚家廟蕩然無存，烈士犧牲地的保護(hù)碑也不知去向。犧牲地如今是何處？作為“老嚴(yán)橋”人，新區(qū)政協(xié)副秘書長唐是綠頗有發(fā)言權(quán)。
“上世紀(jì)60年代初，我還是小學(xué)生，每逢清明都會到豎有‘李白十二烈士萬古長青’紀(jì)念碑的烈士犧牲地祭掃?！毙疫\(yùn)的是，如今雖然戚家廟已不存在，卻留下了破敗的廟門，唐是綠一下子就認(rèn)了出來。為了證實(shí)自己的判斷，唐是綠還曾走訪原嚴(yán)橋服裝廠的當(dāng)?shù)芈毠?，再對照僅存的舊建筑物，基本有了定論——犧牲地位于世紀(jì)大道、浦電路交叉路口東南側(cè)綠化帶內(nèi)。
李白烈士就義的地方找到了，一個念頭從政協(xié)委員尹亞洲腦中冒了出來：能否重建李白烈士就義紀(jì)念地？新區(qū)政協(xié)辦公室鄭重地向有關(guān)部門轉(zhuǎn)達(dá)了委員們的建議。2002年1月，新區(qū)政府批準(zhǔn)了22處區(qū)級文物保護(hù)單位，其中就有“李白十二烈士就義紀(jì)念地”，使得保護(hù)重建提上議事日程。
紀(jì)念地選址和方案最終于2005年底確定——在世紀(jì)公園2號門內(nèi)的小山坡上矗立一座李白烈士的半身銅雕像，同時(shí)豎立區(qū)級文物保護(hù)地點(diǎn)的保護(hù)碑。
上海油畫雕塑院的青年雕塑家韓子健和袁侃承擔(dān)了創(chuàng)作任務(wù)，他們前后共塑造了10個形象，最終選擇了李白發(fā)報(bào)的瞬間姿態(tài)。泥塑制作期間，李白的兒子李恒勝也參與了審稿，并提出修改意見，將父親按動發(fā)報(bào)機(jī)的一根手指改為了兩根。
如今，世紀(jì)公園內(nèi)的李白紀(jì)念地已成為愛國主義教育基地。在濃密的樹林間，電波似乎仍在回響。
