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          佛珠、朝珠、流珠、念珠的區(qū)別在哪?

          ①念珠

          念珠是一個(gè)廣義詞匯,就像所有珠子都可以叫手串一樣,所有的珠子也都可以叫念珠,這其中甚至包括天主教、伊斯蘭教、東正教等其他教派所使用的數(shù)珠。當(dāng)然,小編個(gè)人認(rèn)為這是文玩行業(yè)興起前的統(tǒng)稱。至于現(xiàn)在,念珠主要指的是沒有任何配飾的素珠。

          ②佛珠

          佛珠與念珠的本質(zhì)區(qū)別就是佛珠是要有佛頭,也就是三通的。而且兩者的盤完方式是截然不同的,念珠是用來計(jì)數(shù)的,所以當(dāng)然是按圈去數(shù)的,而佛珠則是每盤至佛頭的位置,不能越過,越過是對(duì)佛的不尊重,所以要折返回來,繼續(xù)盤玩。

          ③藏傳佛珠

          藏傳佛珠照比漢傳佛珠多了計(jì)數(shù)器用來計(jì)數(shù),一些高僧加持的珠子還會(huì)多上一塊咒牌或者掛件用于打咒點(diǎn)計(jì)數(shù)。藏傳佛珠通常搭配一對(duì)計(jì)數(shù)器,一個(gè)代表個(gè)位,一個(gè)代表十位,盤一遍,個(gè)位計(jì)一顆,盤十遍,個(gè)位歸零十位計(jì)一顆,一百遍的時(shí)候就要在咒牌上打一個(gè)咒點(diǎn)了,反復(fù)循環(huán)。所以一條有咒牌的藏傳佛珠是可以根據(jù)上邊的咒點(diǎn)來判斷誦持過多少遍的,當(dāng)然,有一些藏傳佛珠上并沒有咒牌,而是把咒點(diǎn)打在了佛頭上,其作用是一樣的,都是用來計(jì)數(shù)的。

          ④流珠

          流珠是道教的珠子,通常是八十一顆,代表太上老君八十一化,同樣代表九九純陽(yáng)之氣,通常作為法器和法信使用,注意了流珠是沒有佛頭的,除此之外配飾多少,加不加背云,有沒有弟子珠都可以。另外流珠也有十二顆的,代表十二雷門;二十四顆的,代表二十四氣;二十八顆的,代表二十八星宿;三十二顆的,代表三十二天度人上帝;三十六顆的,代表三十六天罡生煞之?dāng)?shù)。

          ⑤朝珠

          朝珠是清代朝服上所佩戴的珠串,是清朝禮服上的一種佩戴物,共計(jì)一百零八顆,每隔二十七顆穿上一個(gè)大珠,大珠共四顆,被稱為分珠。根據(jù)官品大小和身份高低,所用的材質(zhì)也都各不相同。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,通過朝珠的材質(zhì)是可以看出一個(gè)人地位的高低的,朝珠兩旁共有三串小珠,名為“紀(jì)念”,兩串在左一串在右為男士佩戴,兩串在右一串在左為女士佩戴。這里額外說一下,雖然都是一百零八顆,但佛珠代表的是消除一百零八種苦惱,而朝珠的一百零八顆代表的是一年十二月、二十四節(jié)氣、七十二候,四個(gè)分珠代表的是春夏秋冬,這里注意了,朝珠上的三通不叫佛頭,也叫分珠,而這“紀(jì)念”是用來計(jì)捻每月天數(shù)的,一串共十顆,共計(jì)三十顆。不同于佛珠和流珠,朝珠的搭配是固定的,只能是一百零八顆珠子加上四顆分珠、三串“紀(jì)念”、以及一個(gè)背云,其他的搭配都不能稱之為朝珠。

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