不知道從什么時(shí)候開始，晴雯這個(gè)人物形象被貼上了“反封建斗士”的標(biāo)簽。然而，精讀之下，我沒能發(fā)現(xiàn)晴雯有什么反封建的言行，反而在她身上看到滿滿的奴性。倒是同為奴仆的襲人身上閃耀著人性的光輝。
晴雯把終身為奴當(dāng)成人生目標(biāo)，襲人以做人的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃未來。
晴雯有著不幸的童年，十歲進(jìn)入賈府為奴，連家鄉(xiāng)父母都不記得。賈府這個(gè)有著“詩禮”傳統(tǒng)的大家庭，不但帶給了晴雯溫飽，而且給了她安穩(wěn)和安定。尤其是被賈母看重分配到寶玉身邊后，她更是享受著主子般的待遇，成為了寶玉的玩伴。
這樣的日子，讓晴雯樂不思蜀，再也不愿意離開這個(gè)安樂窩。不離開的代價(jià)是終身只能為奴，即便有機(jī)會(huì)成為寶玉的姨娘，也是半主半奴的身份。
這就是晴雯的人生目標(biāo)，“癡心傻意，只說大家橫豎是在一處”，長(zhǎng)長(zhǎng)久久地呆在賈府當(dāng)奴仆，長(zhǎng)長(zhǎng)久久地呆在寶玉身邊做姨娘。至于賈府有沒有未來，寶玉有沒有未來，這樣的安樂日子能過多久，她從來沒有考慮過。也就是說，她把自己的人生，寄托在賈府永遠(yuǎn)繁榮、安樂窩永遠(yuǎn)存在的基礎(chǔ)上。
襲人和晴雯的境遇相似，小小年紀(jì)被賣到賈府，過上了安穩(wěn)的生活。她和晴雯一樣，被賈母看重，被安排到寶玉身邊，并得到了寶玉的喜愛，而且喜愛的程度超過了晴雯。
在寶玉的意識(shí)里，晴雯是可以打發(fā)出去的，襲人卻是要和他“同死同歸”的。
第三十一回，因晴雯不小心把扇子跌折了，寶玉便嘆道：“蠢才！蠢才！將來怎么樣？明日你自己當(dāng)家立業(yè)，難道也是這么顧前不顧后的？”“自己當(dāng)家立業(yè)”，指的是做一家之主母。以晴雯的奴婢身份，她有什么機(jī)會(huì)能做主母當(dāng)家立業(yè)？結(jié)合第六十回，怡紅院的三等小丫頭春燕對(duì)她娘說了這樣一句話：“我且告訴你句話，寶玉常說：將來這屋里的人，無論家里外頭的，一應(yīng)我們這些人，他都要回太太全放出去，與本人父母自便呢。”
寶玉早就存了要把身邊的丫頭都放出去的想法，晴雯也在放出去之列，所以他才會(huì)脫口而出“明日你自己當(dāng)家立業(yè)”。
但是，寶玉對(duì)襲人的未來，卻是與自己捆綁在一起的。他不但想過要和襲人“同死同歸”，還因襲人主動(dòng)說要回去而賭氣，并說出了“你在這里長(zhǎng)遠(yuǎn)了，不怕沒八人轎你坐”的話。在他心里，襲人是值得他用八人轎抬的妻子。
面對(duì)寶玉的看重，襲人卻保持著清醒的頭腦。她沒有和晴雯一樣，以沉浸于安樂窩為目標(biāo)。在襲人的心里，要不要和寶玉長(zhǎng)久相伴，既不取決于賈府是否能長(zhǎng)久繁華，也不取決于寶玉能否長(zhǎng)久安逸，而取決于寶玉肯不肯讀書上進(jìn)走正道。
所以，在與寶玉的關(guān)系上，襲人沒把自己看成奴仆，而是有獨(dú)立人格的人。
打個(gè)現(xiàn)代的比方，晴雯與寶玉的關(guān)系，就像灰姑娘遇到王子，希望能依靠王子過上衣食無憂的安穩(wěn)生活。襲人與寶玉的關(guān)系，則是普通的男女朋友關(guān)系，襲人看重的是寶玉的人品，所以才會(huì)說出“你做了強(qiáng)盜賊，我也跟著罷”？
面對(duì)王夫人，襲人敢于直言，晴雯卻以謊言逃避責(zé)任。
王夫人是榮國府的當(dāng)家主母，也就是襲人和晴雯真正的主子。她們的生殺大權(quán)都掌握在王夫人手里，寶玉說了不算。那么，如何面對(duì)王夫人，就能區(qū)分出一個(gè)人心中是否有奴性了。
寶玉挨了父親的打，王夫人找人問話，如果襲人有奴性，她完全可以如實(shí)匯報(bào)，把她所聽到的賈環(huán)挑撥離間和盤托出。王夫人問話時(shí)就帶著與賈環(huán)有關(guān)的意思，“我恍惚聽見寶玉今兒捱打，是環(huán)兒在老爺跟前說了什么話。你可聽見這個(gè)了？你要聽見，告訴我聽聽，我也不吵出來教人知道是你說的。”
順著王夫人的話頭往下說，是件簡(jiǎn)單而且能討好王夫人的事，但襲人沒有這么做。因?yàn)椋@樣做，除了能討好王夫人，讓自己得到好處之外，再無任何益處，尤其是對(duì)寶玉有弊無利。因此，襲人想方設(shè)法打消王夫人的疑慮，“我倒沒聽見這話，只聽說為二爺霸占著戲子，人家來和老爺要，為這個(gè)打的。”
這么做是要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，萬一王夫人傳寶玉的貼身小廝茗煙來問，茗煙說已經(jīng)跟襲人說過了，那么襲人就有知情不報(bào)欺瞞主母之罪。奉承討好則有功，不討好則有過，怎么選擇？襲人選擇了讓自己擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，保全寶玉和賈環(huán)的兄弟關(guān)系。
不僅如此，襲人還大膽向王夫人進(jìn)言，指出寶玉年紀(jì)大子該搬出大觀園，否則容易犯錯(cuò)。提出這樣的建議，需要非常大的勇氣，因?yàn)?，讓寶玉住進(jìn)大觀園，是元妃的旨意，屬于皇命。而且，當(dāng)初元妃讓寶玉住進(jìn)來，考慮的是賈母和王夫人兩個(gè)人的感受：“想到寶玉自幼在姊妹叢中長(zhǎng)大，不比別的兄弟，若不命他進(jìn)去，只怕他冷清了，一時(shí)不大暢快，未免賈母、王夫人愁慮，須得也命他進(jìn)園居住方妙。”
所以，襲人的這個(gè)建議，既是違逆元妃，又是違逆賈母和王夫人。一旦王夫人聽不進(jìn)去，襲人就是把這三人都得罪了。
風(fēng)險(xiǎn)這么大，襲人依然要說，因?yàn)椋@是為寶玉好，為了把寶玉引向正道。這就是襲人的大無畏精神，為了寶玉，她置自己的安危于不顧，不惜得罪主子。而為寶玉好，實(shí)際上就是遵守她心中做人的準(zhǔn)則：做人，要走正道。
這就是襲人人性的光輝。
同樣是直面王夫人的詢問，我們?cè)賮砜辞琏┑谋憩F(xiàn)。
第七十四回，王善保家的向王夫人告晴雯的狀，王夫人便找晴雯來問話。
王夫人問得很簡(jiǎn)單：“寶玉今日可好些？”
晴雯已經(jīng)看出來勢(shì)不對(duì)，知道有人暗算了她。聰明的她迅速做出了反應(yīng)，“不肯以實(shí)話對(duì)”，于是說了一番謊話：“我不大到寶玉房里去，又不常和寶玉在一處，好歹我不能知道，只問襲人、麝月兩個(gè)。”
都是說謊話，襲人明明聽說了賈環(huán)挑撥之事，卻撒謊說沒聽見，她是為了維護(hù)寶玉；晴雯說謊話卻是為了自己，為了逃避被王夫人抓住把柄受到責(zé)罰。
面對(duì)主子的問詢，一個(gè)迎難而上，一個(gè)巧言逃避，這就是人性的奴性的區(qū)別。
對(duì)于小丫頭，襲人著重培養(yǎng)，晴雯專注于打壓。
最能體現(xiàn)是否有奴性的地方，就是對(duì)待比自己身份更低微之人的態(tài)度。
襲人是一等丫頭，人事關(guān)系在賈母那里，級(jí)別非常高，但是，從未見她有過仗勢(shì)欺人的言行。相反，她非常著重對(duì)下屬的培養(yǎng)，希望她們都能成為獨(dú)當(dāng)一面的人才，從來不擔(dān)心自己被替代。
且不說她把麝月培養(yǎng)成了自己的接班人，單看她對(duì)芳官的態(tài)度。芳官是從戲子轉(zhuǎn)崗為怡紅院丫頭的，一來就受到了寶玉的寵愛。襲人非常清楚，光憑受寶玉寵愛，無法在怡紅院呆下去，得要有點(diǎn)服侍人的本事才行。因此，第五十八回，芳官和干娘吵完架，正好到了用餐時(shí)間。寶玉的病號(hào)飯端上來，里面有一碗湯。襲人“因見芳官在側(cè)，便遞與芳官，笑道：'’你也學(xué)著些服侍，別一味呆憨呆睡?？趧泡p著些，別吹上唾沫星兒。'’芳官依言果吹了幾口，甚妥。”
注意這個(gè)細(xì)節(jié)：“芳官依言果吹了幾口，甚妥”，芳官按照襲人教的方法做，做得很好。這就說明，襲人善于調(diào)教人，也愿意給人機(jī)會(huì)。這也正是怡紅院上下都服襲人的原因。
晴雯則與襲人正好相反，仗著自己是賈母和寶玉看重的人，從來不把小丫頭看在眼里。對(duì)芳官，她的態(tài)度是“也不過是會(huì)兩出戲，倒像殺了賊王、擒了反叛來的！”對(duì)勤快而希望有所發(fā)展的小紅，她拼命打壓；對(duì)犯了錯(cuò)的墜兒，她用以針戳手的方式進(jìn)行體罰，更別說被王夫人撞見打罵小丫頭。這些都表明，晴雯習(xí)慣于大魚吃小魚式的奴性。在她的意識(shí)里，主子打壓奴仆，大奴打壓小奴，這是正?，F(xiàn)象。
這就是晴雯刻在骨子里的奴性。
一個(gè)人是否有奴，不在于她的身份是否奴仆，而在于她如何看待自己，如何看待上下級(jí)。襲人把自己當(dāng)人看，有著獨(dú)立的思想和人格；晴雯把自己當(dāng)奴看，全身心地依附于寶玉，寶玉的喜好就是她的喜好。襲人把上下級(jí)也當(dāng)平等的人看，對(duì)上級(jí)敢于表達(dá)，對(duì)下級(jí)著力培養(yǎng)；晴雯卻對(duì)上級(jí)有著明顯的階段區(qū)分，懼上壓下。
襲人的處事方式，同樣適用于現(xiàn)代：個(gè)人問題上，與男朋友相處，人品是決定是否在一起的唯一標(biāo)準(zhǔn)；進(jìn)入職場(chǎng)，對(duì)上級(jí)有自己的態(tài)度，顧全大局，個(gè)人利益微不足道；對(duì)下級(jí)，注重和諧相處，并時(shí)刻考慮為公司培養(yǎng)人才梯隊(duì)。
這正是襲人的人性光輝，作者曹雪芹先生超載時(shí)代的人性光輝，這種光輝，到哪個(gè)時(shí)代都不會(huì)過時(shí)。
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