據《海虞翁氏族譜》記載，翁氏出自姬姓，定居原城的翁弘被視為翁氏一族源流始祖。
明永樂年間，翁景陽入贅落戶于常熟璇洲里村（今常熟練塘張家橋村），是為常熟翁氏始祖，翁氏便在以虞山為中心的山水間生息繁衍。經歷了數代人的耕讀生活，明萬歷年間，第五世翁氏開始漸漸發(fā)越，按二房（翁卿）、大房（翁臣）、三房（翁相）的順序次第而顯，數百年來科甲不絕，并在十九至二十世紀達到頂峰。
常熟翁氏大房一支翁咸封（1750——1810），字子晉，號紫書，晚號潛虛，乾隆四十八年（1783）舉人，任海州（今連云港）學正，卒于任所。扦葬常熟虞山時，其子翁心存年19歲。
道光十年四月二十七日（1830年5月19日），翁心存三子翁同龢出生在北京城內石駙馬大街羅圈胡同寓所，4歲隨祖母張?zhí)蛉思澳赣H許氏由京師回到故鄉(xiāng)常熟。
咸豐六年(1856)，翁同龢參加殿試，中一甲第一名狀元及第，成為常熟翁氏一支首位狀元。
同治二年（1863），翁同龢侄子翁曾源免會試，直達殿試，高中榜首，成為翁家第二位狀元。
常熟翁氏一族在科舉仕途上取得輝煌或就。尤其是大房，自翁心存開始到翁同龢、翁同書、翁曾源、翁斌孫，父子入閣為相，同為帝師；叔侄狀元，三子公卿，四世翰苑，名滿天下，也造就了翁氏門第之鼎盛顯貴，奠定了翁氏在常熟文化望族的地位。
翁心存、翁同龢父子墓，同扦虞山，與翁咸封墓分處一山兩面。
虞山，常熟至為高大之山，翁氏風水玄機深藏其中。
清光緒《常昭合志稿》卷第四十三“冢墓志”載明：“海州學正贈大學士翁咸封墓在頂山祖塋之右——唐仲冕銘。”
翁氏頂山祖塋今不詳，葬于其右的翁咸封墓，理所當然地成為探視翁同龢風水的一扇重要窗口。
虞山是常熟翁氏的發(fā)祥地。
翁氏數代相隨，同選虞山作為歸宿之地。這是怎樣一片神奇山水，孕育了翁氏一族的文化傳奇？
2019年11月22日，《人文中國行》攝制組一行對江蘇省常熟市虞山翁同龢本人及先祖墳塋進行了堪輿考證。
以翁同龢為代表的常熟翁氏聞人，其賴以發(fā)跡的風水之根當是頂山翁氏祖塋，自然也少不了翁咸封墓的助力。
翁咸封墓位于江蘇省常熟市虞山北麓秦坡澗下頂山單家弄西，背山面北，與翁心存、翁同龢父子墓分處虞山西北與北部，兩墓一東一西，相距約2公里。
常熟，簡稱虞，因“土壤膏沃，歲無水旱之災”得名“常熟”，素有“江南福地”之美譽。
作為吳文化發(fā)祥地之一的歷史文化名城，常熟地處江南水鄉(xiāng)，科甲鼎盛，名人輩出。自唐至清，進土共486人，其中狀元8人，榜眼4人，探花5人，傳臚3人，有如群星閃爍。清代全國狀元共112人，江蘇有49人，常熟一地就有6人。
咸豐六年至同治二年僅七年時間里，翁氏一門相繼走出翁同穌、翁曾源兩位狀元，這在科舉史上是罕見的。
創(chuàng)造這一奇跡的風水，自然與虞山有關。
虞山是常熟的地理標志，古名烏目山，一名海隅山，因形如臥牛，又稱臥牛山，因周古公亶父次子仲雍（又稱虞仲）逝后歸葬于此山東南麓而得名。山丘大致由西北向東南延伸，海拔263米，山脊長6.4公里，山體最寬處逾2.2公里。
虞山名人墓葬甚多。久遠者除仲雍墓外，尚有仲雍曾孫周章墓以及春秋時期的言偃墓，分別位于虞山東南端，三墓東西依次排開，相距僅200多米。
商末，相傳周族古公亶父之子泰伯、仲雍(虞仲)自陜西周原讓國南來，建立勾吳。仲雍歿，葬于虞山。周初，武王克商，封仲雍后裔周章于吳，立吳國。周章歿，葬于虞山。敬王十四年(前506年)，吳人①（孔子家語記載為魯人，《史記》卷六十七）言偃誕生，貞定王二十六年(前443年)卒，葬于虞山。
仲雍墓坐西朝東。
按《史記索隱》注：“仲雍冢在常熟市西虞山上，與言偃冢并列。”
《太平寰宇記》記載：“虞山有仲雍、齊女墓（齊景公之女少姜之墓）?！?/span>
梁簡文帝（一說梁昭明太子蕭統(tǒng)）所作《招真治碑》云：“遠望仲雍，而高墳蕭瑟；旁臨齊女，則哀壟蒼茫?！?/span>
言偃，字子游，春秋時期思想家，“孔門七十二賢”中唯一的南方弟子。
言偃墓與仲雍墓、周章墓相鄰，依山而建，今存墓坐西朝東。
仲雍墓、周章墓、言偃墓北約5.3公里，為翁氏祖塋、翁咸封墓。兩地分處虞山北部和東南端。
無可置疑，虞山同為上述諸墓父母山。
虞山之祖，其來有源，深沉悠遠。其脈蜿蜒，隱隱隆隆，既曲折宛轉，又微妙玄通。
虞山翁氏祖墳太祖山來自于天目山。
天目山東北上，延至江蘇無錫，組成湖濱低山丘陵等地貌。
無錫第一山龍惠山、錫惠山脈最高峰三茅峰是為虞山翁氏少祖山。
錫惠山脈開面向東北，百里騰挪，迎向長江。將至未至之際，定山面西北對江作了一個意味深長的抱擁姿態(tài)后，隨即改變方向，悠然布列東南，龍脈抽身淡出，順江而下。
行龍經砂山、鳳凰山，至虞山拔然而起。萬里長江東抵江陰，于此折東北，又東南，在張家港灣以東繞了一個小半圓，然后經崇明、寶山匯入東海。
虞山是獨立特異之山，牽連而至，大落大起，去向分明，極盡大結。
平洋一凸勝千峰。卜則巍所云：“窮源千仞，不如平地一堆?！?/span>
虞山正是這樣一座意義深邃的山峰，形態(tài)豐富，蘊含著巨大而深沉的龍力。
堪輿古法載明：氣以龍會，而獨山不可葬也。
卓然聳立、一山獨高的虞山，攜山連水，呼風喚雨，其前呼后擁做派，實與“獨山”之寂寥冷清大相徑庭。
虞山不以獨山論之，可看成諸墓祖山與父母山的合一。
“平地一堆”虞山，前段繼起祖山，若隱若現(xiàn)，后期蓄勢再起，龍脈脫卸純粹，形態(tài)奇麗多姿，跨度空間十足，自我完善和再生的能力超強，活力四射，地位、形局非比尋常。當然，價值亦不容低估。
總體上看，虞山是錫惠山脈的余脈，長江東南入海前的水口屏障之山，蘇州山脈為其外應。同時，又是南干龍?zhí)炷可健⒒萆降臇|北盡結。
尋龍虞山不難，難在識穴。不徹底弄清虞山的砂水結構及其形巒特征，勢必心內迷茫，無從下手。
虞山山水相依，體現(xiàn)水對山的情意，河流是其一，湖泊就更加突出。
虞山東南，有常熟境內最大的湖泊——昆承湖。
昆承湖又名東湖，位于城區(qū)以南約2公里。南北長6公里，東西寬3——4公里，面積18.3平方公里。湖盆由西向東傾斜，在正常水位下，西部深1.5米，東部深2米，北部最深處超過3米，蓄水量約0.5億立方米。
由西向東傾斜的昆承湖湖盆，間接佐證了虞山東南三古墓同作西東取向的正確性——以湖盆為手，賴江海作朝。
虞山西南，貼身陪伴、形影相隨的是尚湖。
尚湖也稱西湖，因東北背靠虞山，又名山前湖。位于常熟城區(qū)以西約2公里。湖盆東西長7.5公里，面積約12.45平方公里。湖光山色，風景極佳。1985年7月，放水還湖12000畝(約合8平方公里)。
從水的性情看，位于虞山東南的仲雍墓、周章墓、言偃墓，右攜昆承湖，張家港、元和塘、南福山港、白茆塘諸水相交證穴，應該是一處大結。
虞山西南，張家港纏腰而過，尚湖長伴，坐落虞山西北的翁心存、翁同龢父子墓，前臨尚湖，背山面水，分外有情，似又為大結。
位在虞山北部的翁氏祖塋、翁咸封墓，前有福山塘、耿涇等水網交錯，張家港繞流于后，纏玄武，墓穴亦背山面水，局面更開闊，氣勢非凡，結作非宵小所為。
三地相較，何處風水成立？若皆有結，又何者為主為大呢？
以上內容除考察照片外均出自桐源居士新著《千年堪輿——金玉滿堂》。
