陽(yáng)氣的盛衰是生命存亡的重大因素，其規(guī)律是：陽(yáng)長(zhǎng)陰消 陰長(zhǎng)陽(yáng)消
如何保護(hù)陽(yáng)氣？
第一，保護(hù)陽(yáng)氣，首先要保護(hù)腎氣。
因?yàn)槟I氣是人體陽(yáng)氣的來(lái)源，命門是生命的火種，陽(yáng)氣之根在腎。冬天尤其要護(hù)腰，所以衣服要穿暖。 寒從下襲，足部不能受寒。
第二，日常起居做到以下幾點(diǎn)。
不做過(guò)分激烈運(yùn)動(dòng)，以免損耗陽(yáng)氣；不過(guò)勞，以免傷害陽(yáng)氣；
不大量出汗，以免過(guò)度損耗陽(yáng)氣；不吃過(guò)寒性的食物、藥物，以免損傷陽(yáng)氣。
推遲陽(yáng)極期的到來(lái)就可以延緩衰老 如何推遲陽(yáng)極期的到來(lái)？
第一，延緩性成熟期的到來(lái)。青少年階段要把重心放在大腦的發(fā)育上，把注意力集中在大腦開發(fā)方面，防止早戀、早婚、早育，性成熟期推遲了，陽(yáng)極期也會(huì)隨之推遲，那么衰老的進(jìn)程必將得到有效的延緩。
第二，中年以前，注意不能過(guò)用陽(yáng)氣，否則促使細(xì)胞分裂加速，導(dǎo)致陽(yáng)極期提早到來(lái)，那么衰老也就會(huì)接踵而至。如過(guò)度操勞，長(zhǎng)期超負(fù)荷勞動(dòng)，工作過(guò)度緊張，早婚、早育，皆可導(dǎo)致早衰。
第三，老年人要注意呵護(hù)陽(yáng)氣。尤其在六七十歲（相當(dāng)于一日之中的酉時(shí)）以后，陽(yáng)氣衰減，漸處劣勢(shì)，就更應(yīng)注意保護(hù)陽(yáng)氣，否則衰老會(huì)大踏步而來(lái)。
中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇第一章“上古天真論篇”中，論述了四種長(zhǎng)壽之人——真人、至人、圣人、賢人的養(yǎng)生長(zhǎng)壽之道。
真人：善于“提挈天地，把握陰陽(yáng)”，即善于把握天地陰陽(yáng)變化的規(guī)律進(jìn)行養(yǎng)生的真人，其壽命可與天地齊。
至人：善于“和于陰陽(yáng)，調(diào)于四時(shí)”，能把養(yǎng)生與陰陽(yáng)的變化相合，順應(yīng)時(shí)令往來(lái)的至人，壽命都很高。
圣人：善于“處天地之和，從八風(fēng)之理”，能順應(yīng)天地正氣養(yǎng)生，而避其非時(shí)邪氣的人都可活到百歲。
賢人：善于“法則天地，象似日月”，能按天地四時(shí)變化、日月盈虧養(yǎng)生者，都可盡其天壽。
凡是能順應(yīng)天時(shí)地宜養(yǎng)生的，便可長(zhǎng)壽延年。
四季養(yǎng)生是《黃帝內(nèi)經(jīng)》順時(shí)養(yǎng)生的精髓。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為四時(shí)陰陽(yáng)，是萬(wàn)物的根本。也就是說(shuō)，四時(shí)陰陽(yáng)變化，產(chǎn)生的陰陽(yáng)氣化的交替，是生命活動(dòng)的本質(zhì)。
春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，是對(duì)四季養(yǎng)生精髓的提煉。由于一年之內(nèi)，春夏陽(yáng)長(zhǎng)陰消，以陽(yáng)為主，所以春夏應(yīng)養(yǎng)陽(yáng)；秋冬陰長(zhǎng)陽(yáng)消，以陰為主，所以秋冬應(yīng)養(yǎng)陰。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)抗衰老的認(rèn)識(shí)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇的“上古天真論篇”中，提出早衰的原因
第一，飲食不節(jié)——“以酒為漿”，恣食過(guò)飽，損傷脾胃。
第二，酒色太過(guò)——“醉以入房”，傷精竭液。
第三，起居不節(jié)——“以妄為常”，損傷形神。
第四，情志不節(jié)——“不時(shí)御神”、“務(wù)快其心”，損傷心神。
第五，勞作太過(guò)——“不知持滿”，損傷形神。
以上各種因素會(huì)導(dǎo)致真氣的耗散，“……以耗散其真，……故半百而衰也。”
抗衰老的五大原則
第一，四季養(yǎng)生：“法于陰陽(yáng)”——不違背天時(shí)氣候。
第二，導(dǎo)引吐納：“和于術(shù)數(shù)”——運(yùn)動(dòng)鍛煉。
第三，飲食養(yǎng)生：“食飲有節(jié)”——不過(guò)饑過(guò)飽。
第四，起居養(yǎng)生：“起居有常”——睡眠有規(guī)律。
第五，勞作養(yǎng)生：“不妄作勞”——工作不過(guò)度。
導(dǎo)引吐納的抗衰老方法
導(dǎo)引吐納起源于我國(guó)中原一帶?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，中原地帶地平而濕，老百姓不好鍛煉，病多痿、厥、寒、熱，治療方法宜導(dǎo)引按矯：即導(dǎo)引和按摩。
此外，提出了可以延年益壽的導(dǎo)引方法：腎有久病的，寅時(shí)（３～５點(diǎn)）面南，寧心調(diào)息，然后，閉氣不息七遍，伸長(zhǎng)脖子做吞咽動(dòng)作，七遍，最后吞咽津液數(shù)次。
衰老與五臟虛衰密切相關(guān)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，心、肺、肝、脾、腎五臟虛衰與人的衰老密切相關(guān)。
心：心者，君主之官，心的調(diào)控功能衰退，生命就會(huì)出現(xiàn)失控，出現(xiàn)衰老。心主血脈，心氣虛則血脈運(yùn)行無(wú)力，身體得不到濡養(yǎng)就容易衰老；心藏神”，心神失調(diào)，會(huì)導(dǎo)致神衰，神衰又易引起形衰，所以心神對(duì)人的衰老有著決定性的影響。心氣虛的人老得快。
肺：肺主氣，擔(dān)負(fù)著人體氧氣的輸送和供應(yīng)。肺氣足則生機(jī)旺盛，肺氣虛則氣的輸送無(wú)力，人體就不能氣化，就會(huì)缺氧。肺對(duì)人的五臟活動(dòng)起調(diào)節(jié)作用（“肺主治節(jié)”），如果調(diào)節(jié)失靈，就易引發(fā)早衰到來(lái)。
脾：承擔(dān)人體的消化吸收功能，負(fù)責(zé)人體的營(yíng)養(yǎng)（“后天之本”），脾衰則營(yíng)養(yǎng)不良，就會(huì)導(dǎo)致早衰。脾的營(yíng)養(yǎng)功能正常與否又叫胃氣的存亡，這就是說(shuō)有胃氣則生，無(wú)胃氣則衰老死亡。有脾胃病的人消瘦而老得快，就是這個(gè)原因。
肝：肝主升發(fā)，人有無(wú)生氣，取決于肝氣是否充旺。所以肝虛的人，萎靡不振，早衰來(lái)臨。肝有調(diào)節(jié)、疏泄氣血的作用（“主疏泄”），肝虛就會(huì)導(dǎo)致氣血拂郁，就會(huì)影響氣血功能從而導(dǎo)致衰老。
