俗語是我國古代廣大人民群眾在實踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗，其中有不少是關(guān)于一個人如何為人處世的經(jīng)驗之談，下至聰玲幼童，上至耄耋老者，每個人在不同的人生階段都有著不同的處事準則。今天，小編就來給大家講一個年逾花甲的老人究竟該如何處事的俗語——五十望人三不爭，六十望棺三不有。
這句話單看表面意思不太好理解，什么叫五十望人，六十望棺呢？這里的望，其實是愿望的意思。也就是說，五十歲的時候，應該把愿望寄托在后人的身上，而到了六十歲，就要期待自己有一口好棺材了。
這句話的意思是到了把愿望寄托在下一輩身上的五十歲年紀的人，為人處世應該有三不爭。而到了開始找棺材的六十歲年紀的時，為人處世上應該有三不有。那么，所謂的三不爭，三不有，指的又是什么呢？
首先看第一句，五十望人三不爭。這里的三不爭，指的是不要和孩子去爭家庭的權(quán)力，金錢，地位，家里的一切指揮權(quán)都應該交給孩子，這也就是三不爭的意思。那么，為什么五十歲就不應該爭這些了呢？
有句老話說，五十不建房，六十不種樹。這是說人老了，精力大不如前，而且人容易變得固執(zhí)，已經(jīng)不適合去做一些重大決策了，到了適當放權(quán)的時候。
再加上這個年紀的人，其子女正當壯年，正是樹立威信，磨煉經(jīng)驗的時刻。這個時候如果老人還一味抓著權(quán)柄不放，很容易造成家庭矛盾，不利于團結(jié)。也有可能因此讓子女失去鍛煉的機會，無法獨立面對自己的責任。
而六十望棺三不有中的三不有，指的則是不要有太大期待，不要有遺憾，不要太擔憂子女。人到了六十歲，已經(jīng)算是花甲之年了，在這個歲數(shù)里應該學會淡然處事，淡泊名利了，如果在這個年紀好勝心還那么強的話，老人的身體和精力都會受到很大損傷，不如放下心事，專心于眼前的快樂，做個普普通通的老人就好。
但是在同時，如果有什么未盡的心愿，也一定要完成。畢竟人活一世，短短幾十年，已經(jīng)為子女奉獻了大半，到了這把年紀，也該為自己沒有達成的心愿努力一把了。子女們也不要覺得老人這樣難伺候，畢竟有心愿未了，老人也會為此奮斗下去，不會因無所事事而郁郁寡歡，這樣更容易生病。
同樣的，兒孫自有兒孫福，這個歲數(shù)的老人們也不必過于掛心，適當?shù)臅r候幫襯一下，多讓他們鍛煉鍛煉，反而是對他們好的表現(xiàn)。
