《帝國的分裂：1618-1648三十年戰(zhàn)爭史》【歷史】：讀千卷書之第115本—每天1分鐘讀1本書
今天分享第二十一本民族歷史和性格方面的著作：《帝國的分裂：1618-1648三十年戰(zhàn)爭史》。
歐洲歷史上首次大規(guī)模國際戰(zhàn)爭，由天主教和新教的宗教爭端引發(fā)，演變成曠日持久的慘烈戰(zhàn)爭。其中古斯塔夫·阿道夫和瓦倫斯泰，堪比中國三國時(shí)期的諸葛亮和司馬懿。唯一不同的是瓦倫斯泰戰(zhàn)勝阿道夫，卻因篡權(quán)失敗身亡。
一、軍事家古斯塔夫·阿道夫。西班牙的暴戾壓迫讓尼德蘭人忍無可忍，該民族終于鼓起反抗壓迫的勇氣。德意志的首領(lǐng)腓力二世首先帶領(lǐng)整個(gè)民族反擊英國女王伊麗莎白的殘暴，由此產(chǎn)生的宗教改革不但引發(fā)了教會(huì)的分裂，也改變了以往的政治格局。
皇帝的軍隊(duì)把整個(gè)德意志當(dāng)成了給養(yǎng)倉庫。軍隊(duì)的暴行雖然得到了皇帝的允許，但是瓦倫斯泰將這種權(quán)力擴(kuò)大化了，濫用皇帝的權(quán)威，隨著實(shí)力的增強(qiáng)，他就不愿再聽命于皇帝了。
古斯塔夫·阿道夫不愧是那個(gè)世紀(jì)最好的軍事專家，他對(duì)希臘人和羅馬人的戰(zhàn)術(shù)非常熟悉，而且也找到了破解的辦法，他信心百倍，認(rèn)為絕對(duì)會(huì)取勝。他減少騎兵中隊(duì)的數(shù)量，拉開步兵營的間距，把軍隊(duì)隊(duì)形變成雙線。這樣騎兵和步兵活動(dòng)起來更加敏捷，如遇騎兵不足，就把步兵穿插到騎兵中間。實(shí)踐證明，這個(gè)戰(zhàn)術(shù)常常會(huì)取得成功。這種戰(zhàn)術(shù)后來也被其他統(tǒng)帥運(yùn)用到戰(zhàn)爭中去。
二、萊比錫之戰(zhàn)。悌利相當(dāng)重視他的對(duì)手，他認(rèn)為瑞典國王久經(jīng)戰(zhàn)陣、才智過人、智勇雙全。如今在準(zhǔn)備充分的條件下，再加上他善于策略，肯定不是一個(gè)容易對(duì)付的敵人。在瑞典國內(nèi)，他擁有絕對(duì)的權(quán)威，對(duì)等級(jí)會(huì)議有著絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。他的軍隊(duì)雖然來源復(fù)雜，但無論是瑞典人、立陶宛人、德意志人、蘇格蘭人、英格蘭人還是芬蘭人，都十分聽命于他，因此，面對(duì)這樣一個(gè)敵人，只要能夠不輸就已經(jīng)是勝利了。
在萊比錫的輝煌一戰(zhàn)，令古斯塔夫·阿道夫更加自信，其他的人——包括他的朋友和敵人也重新認(rèn)識(shí)了這位瑞典國王。憑借著非凡的勇氣和智慧，他戰(zhàn)勝了號(hào)稱“常勝將軍”的悌利伯爵，將皇帝的軍隊(duì)打得落花流水，取得了階段性的重大勝利。
三、瓦倫斯泰篡權(quán)身亡。奧地利的外交家和歷史學(xué)家克文希勒說過：當(dāng)士兵把從瑞典國王古斯塔夫·阿道夫的尸身上搶來的帶著鮮血的皮胸甲送到皇帝面前時(shí)，皇帝似乎動(dòng)了真情，很同情、很難過地表示，只要讓德意志不再發(fā)生戰(zhàn)爭，他寧愿讓瑞典國王活著。
古斯塔夫·阿道夫突然離世，不僅換來了德意志的自由，還能流芳百世，否則，如果他繼續(xù)攻打下去，不僅會(huì)使盟國反叛，他自己也會(huì)受到傷害，也許會(huì)因締結(jié)不利和約而失去所有的戰(zhàn)果。
瓦倫斯泰自認(rèn)為很了解這支軍隊(duì)，認(rèn)為這支軍隊(duì)對(duì)宮廷多少有些不滿，已經(jīng)盲從于他的指揮，對(duì)自己也十分畏懼。在大家對(duì)他的奉承中，瓦倫斯泰以為了解了士兵們的真實(shí)想法，看到士兵們敢于譴責(zé)皇帝的行為，他以為這支軍隊(duì)能夠擔(dān)當(dāng)推翻君主的重任。他忽視了最為重要的一點(diǎn)，那就是軍隊(duì)的責(zé)任感，認(rèn)為自己的威望足以領(lǐng)導(dǎo)大家，卻沒想到所有的成就并不是他一己之功，他的成就和權(quán)力全部是建立在大家尊重皇權(quán)的基礎(chǔ)之上的。當(dāng)瓦倫斯泰暴露出真實(shí)想法的那一刻，就注定了失敗之旅。
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