人類馴養(yǎng)繁殖野生動物的歷史已經(jīng)非常悠久，不少于五萬年的歷史。我們今天的家畜家禽，都是人類在長期的發(fā)展過程中，對一些野生動物馴養(yǎng)、馴化和選擇、淘汰的結(jié)果。豬來自于野豬，牛來自于野牛，就算到了今天，大多數(shù)的家畜家禽我們還能夠看得到它們的野生個(gè)體。由于有了馴養(yǎng)繁殖，人類學(xué)會了對資源的培育和更集約地利用，提高了動物產(chǎn)品的生產(chǎn)量，豐富了蛋白質(zhì)來源。這些都是人類文明的具體表現(xiàn)，是人類之所以統(tǒng)治地球的關(guān)鍵。
現(xiàn)在有一些愛護(hù)動物的人士，片面地從動物福利的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)野生動物的權(quán)利，全盤否定野生動物的馴養(yǎng)繁殖，這是對生態(tài)認(rèn)識的倒行逆施。不管是借助工具還是協(xié)同作戰(zhàn)，人類已然處于生態(tài)位的頂端，且人類是一個(gè)巨大的消費(fèi)團(tuán)體，資源的消耗是必然，關(guān)鍵是如何去規(guī)范這種利用，如何去減緩和降低這種消耗的程度和速度，如何去尋求一種替代，去最大限度地有效利用這種獲得。
在新頒布的《中華人民共和國野生動物保護(hù)法》修訂時(shí)，關(guān)于馴養(yǎng)繁殖的爭論與分歧也非常明顯，主要集中在法律是否應(yīng)當(dāng)取消對馴養(yǎng)繁殖規(guī)定。國內(nèi)許多專家認(rèn)為，應(yīng)針對繁殖馴養(yǎng)的具體目的來區(qū)別對待，不應(yīng)當(dāng)撤銷為科學(xué)研究和保障瀕危物種數(shù)量恢復(fù)為目的的繁殖馴養(yǎng)活動。通過設(shè)立獨(dú)立于繁殖馴養(yǎng)行政許可體系之外的動物保護(hù)及管理科學(xué)委員會，動態(tài)跟蹤、統(tǒng)計(jì)、梳理對野外物種的種群信息，及時(shí)對繁殖馴養(yǎng)名錄做出針對性地調(diào)整。針對某種野生動物，應(yīng)經(jīng)動物保護(hù)及管理科學(xué)委員會做出可行性和必要性論證，結(jié)合對野生動物種群數(shù)量的數(shù)據(jù)跟蹤報(bào)告，做出是否允許繁殖馴養(yǎng)的許可。而有些人士認(rèn)為，對許多野生動物就不應(yīng)該允許人工馴養(yǎng)繁殖，甚至認(rèn)為將野生動物飼養(yǎng)在圈舍里就是一種不道德的行為。有些人認(rèn)為，野生動物就應(yīng)該讓它們在野外，包括飼養(yǎng)在動物園中的野生動物，都應(yīng)該讓它們到大自然中去自由地活動。因此還出現(xiàn)了激進(jìn)的綠色組織。
人類中心主義認(rèn)為，對于商業(yè)性繁殖馴養(yǎng)活動不宜取消，自農(nóng)耕時(shí)代以來我國就用開始利用、食用動物，利用動物已經(jīng)有了上千年的歷史，目前我國部分地區(qū)依舊保留繁殖和馴養(yǎng)動物的傳統(tǒng)和習(xí)俗，很多人仍然將動物視為一種自然資源、應(yīng)為人類而服務(wù)，且現(xiàn)在部分企業(yè)以繁殖馴養(yǎng)野生動物以及從事相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)為主要的經(jīng)營方向，如果對此類商業(yè)活動全部予以禁止，企業(yè)會面臨巨大的轉(zhuǎn)型困難，勢必造成大量的失業(yè)，不利于穩(wěn)定就業(yè)的發(fā)展趨勢。動物福利主義認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)允許馴養(yǎng)繁殖，但在馴養(yǎng)繁殖的過程中應(yīng)禁止虐待動物，提高動物福利。
功利主義者認(rèn)為，如果一個(gè)物種還能通過各種方式利用來被賦予價(jià)值，且這份價(jià)值能被反饋到保護(hù)中，那么這種利用對動物的種群反而更有利，更不用擔(dān)心它會滅絕。反而是那些沒有利用價(jià)值的動物，即使瀕臨滅絕，也不會引起人類的關(guān)注。用這一理論支撐下，各種野生動物管理的理論產(chǎn)生了，包括一些變相的保護(hù)主義理論，認(rèn)為有用了人們才會去關(guān)注，關(guān)注了才會實(shí)施保護(hù)，有了保護(hù)才會讓這些物種得以長久保存。這是一廂情愿的設(shè)想，更多的物種反而是沒有人類去打擾和關(guān)注它們，它們活得更好。即使是因?yàn)樽匀惶蕴?，也是生態(tài)系統(tǒng)演變的必然過程和結(jié)果。過多的關(guān)注，也許正好使得這些物種喪失了生存的能力。
生態(tài)中心主義認(rèn)為，馴養(yǎng)繁殖應(yīng)以放歸野外、保證種群數(shù)量穩(wěn)定為目的，但從現(xiàn)實(shí)上看，人工馴養(yǎng)繁殖的大型野生動物，將其放歸自然后，動物很難適應(yīng)野外自然環(huán)境，被放歸的動物在野外存活率十分低，難以起到維持野外物種數(shù)量的作用。大熊貓，通過人類的干預(yù)，人工飼養(yǎng)種群得到了巨大的發(fā)展，最終讓IUCN的評估認(rèn)為大熊貓只是一個(gè)易危種。有些地方也做了相關(guān)的人工種群野放試驗(yàn)，在短暫的時(shí)間內(nèi)還不敢說是成功或是失敗。如果在自然環(huán)境下，沒有任何人工干預(yù)，它們的子二代能正常生活和繁衍，那么可以算是成功。而有些物種已經(jīng)瀕危，希望通過人工飼養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)種群復(fù)壯與放歸，變得更加困難。如華南虎。人工飼養(yǎng)的時(shí)間越長，人工繁殖的代數(shù)越多，可能越難實(shí)現(xiàn)野外放歸。最簡單的一點(diǎn)，動物園飼養(yǎng)出來的華南虎，幾乎已經(jīng)喪失了基本的哺乳功能，完全靠人工育雛來實(shí)現(xiàn)成功繁殖。這樣的結(jié)果是，小虎從來沒有經(jīng)歷過母虎的哺乳，也不會從母虎那里學(xué)到相應(yīng)的生存知識。其實(shí)母虎自己也已經(jīng)沒有了相應(yīng)的生存知識。一直處于人工輔助的情況下，長此以往，連基因都會發(fā)生改變，因?yàn)樯姝h(huán)境和所需要的生存知識已經(jīng)選擇為僅適應(yīng)動物園環(huán)境。
必須清楚地看到，商業(yè)性野生動物繁殖馴養(yǎng)活動一方面會增加市場的供給，表面上會滿足人們的需求，減少對野生動物的傷害，但從另一方面看，會刺激公眾對野生動物制品的消費(fèi)，提高市場的需求量。如果沒有正確的引導(dǎo)和管理，還會帶來對野生產(chǎn)品的更大渴望，招更大的殺戮。有調(diào)查顯示，較之于人工提煉的熊膽粉，人們愿意花更多的錢來購買野生熊膽。世界自然基金會分析中國野生動物生存現(xiàn)狀時(shí)，在其報(bào)告中指出，商業(yè)性繁殖馴養(yǎng)是致使野生動物種群數(shù)量下降的重要因素之一。在中國人的普遍認(rèn)識中都認(rèn)為，同一種類，野生的就比人工飼養(yǎng)的品質(zhì)要好。這也難怪即使成熟的野生動物馴養(yǎng)繁殖技術(shù)，在發(fā)展過程中卻仍然充滿風(fēng)雨。從長期來看，繁殖馴養(yǎng)在一定程度上有利于保護(hù)野外種群。但有一點(diǎn)是肯定的，若嚴(yán)格管理野生種群，留足棲息地，同時(shí)對人工飼養(yǎng)種群加大繁殖利用，從長期來看，是對野生動物保護(hù)是有利的。
對一些技術(shù)成熟、市場需求大的動物，可以在嚴(yán)格管理的前提下，有監(jiān)督的開展人工馴養(yǎng)繁殖。不僅僅限于國家重點(diǎn)保護(hù)野生動物，包括非國家重點(diǎn)保護(hù)動物，也應(yīng)該加強(qiáng)管理。避免因管理不善，打著人工飼養(yǎng)的幌子，到野外捕捉野生動物。不要都等到某種動物成為了瀕?；蛘湎游锊畔肫饋砣ケＷo(hù)，而應(yīng)該對所有物種都開展評估與管理，實(shí)現(xiàn)有效管理與保護(hù)。目前的野生動物保護(hù)法主要針對國家重點(diǎn)保護(hù)野生動物的馴養(yǎng)繁殖提出了明確的管理辦法，而要求各地根據(jù)自身的實(shí)際情況，制定相應(yīng)的非國家重點(diǎn)保護(hù)野生動物的管理辦法，若不及時(shí)制定，形成了破壞的慣性，后果一定會很嚴(yán)重。
