第一法寶，仲圣之六經(jīng)論治也。觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。
第二法寶，子益之軸輪之法也。中氣如軸經(jīng)氣輪，十二經(jīng)之正常左升右降圓運(yùn)動(dòng)，方為健康之人。
第三法寶，欽安之扶陽(yáng)大法也。治病但分陰陽(yáng)。陰陽(yáng)之要，陽(yáng)密乃固。但凡一處陽(yáng)氣不到便是病。
腰痛之病，亦無(wú)非此三大原則。
如按仲圣之六經(jīng)論治，多為少陰病。少陰之為病，脈細(xì)微，但欲寐。脈無(wú)神，人無(wú)神。
如按子益之軸輪之法，腎經(jīng)不升，膀胱經(jīng)不降也，治之但恢復(fù)其人體氣機(jī)之左升右降之圓運(yùn)動(dòng)。
如按欽安之扶陽(yáng)大法，則先分陰陽(yáng)，四逆湯主之。
?。?、陰平陽(yáng)秘，陽(yáng)密仍固。此為治一切疾病之大法。
?。?、正氣內(nèi)存，邪不可干。邪之所湊，其氣必虛。此也是治一切疾病之依據(jù)。
?。怠⒌碴?yáng)氣一處不到便是病。
余所列之醫(yī)案，所用藥方為當(dāng)歸四逆湯、麻黃附子細(xì)辛湯、真武湯、四逆湯、潛陽(yáng)封髓湯、烏附麻辛桂姜湯，均為扶陽(yáng)之藥為主。
總而觀之，不外乎少陰、太陰兩經(jīng)，總以扶陽(yáng)為主。
由此可知，腰痛之癥，實(shí)則多由陰寒所引起也，治之但憑少陰、厥陰兩經(jīng)之主藥加減即可，除上述藥方之外，如附子湯、麻黃附子甘草湯、通脈四逆湯、白通湯亦可也。
由此亦可知，萬(wàn)病先分陰陽(yáng)，分明陰陽(yáng)之后，再辨六經(jīng)，六經(jīng)即便辨不準(zhǔn)確，但能辨出陰陽(yáng)之陰病，治愈之不遠(yuǎn)矣。
是故萬(wàn)病先分陰陽(yáng)，后再辨六經(jīng)，隨證治之。
余曾治老趙之胸脹胸緊氣短之病，辨出陰證及但欲寐之證，即以當(dāng)歸四逆湯治之，３劑好轉(zhuǎn)，５劑而愈。
又治老走趙之腰脹腰痛，亦辨其陰證及但欲寐之證，但以四逆湯加腎四味，７劑見效，１０劑而愈。
余曾治胡某之子宮肌瘤，不但能辨出陰陽(yáng)之陰病，亦能辨出脈之沉者，知是虛寒之所至，卻不知現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之所解釋。治之但以真武湯加腎四味，一月而愈。非止子宮肌瘤愈也，其所患之痔瘡、睡不得、吃不得、手足冷之病，亦隨之而愈。此為余用扶陽(yáng)法醫(yī)治的第一例。
又余曾治何某之過敏性鼻炎，能辨出其陰陽(yáng)之陰病，脈之沉弱，然當(dāng)時(shí)尚不能辨三陰經(jīng)之何經(jīng)，亦治之以真武湯加味四加玉屏風(fēng)散，一月而愈。其母親為西醫(yī)之主治醫(yī)生，曾治其病三年而不愈，然余以扶陽(yáng)之法，僅一月面治愈，不亦奇哉？
故治病當(dāng)以六經(jīng)辨證為大法，如不能達(dá)到六經(jīng)辨證之水平，亦要能分出陰陽(yáng)。萬(wàn)病總在陰陽(yáng)之中。能分出陰陽(yáng)，治好病則不遠(yuǎn)矣。
陰陽(yáng)之要，陽(yáng)密乃固。人身各處，但凡一處陽(yáng)氣不到便是病。正氣內(nèi)存，邪不可干；邪之所湊，其氣必虛。理大矣。
以上乃治萬(wàn)病之總則也。
鄭欽安論腎病腰痛之治法
腰痛一證，有陽(yáng)虛者，有陰虛者，有外邪閉束者，有濕氣閉滯者。
因陽(yáng)虛而至者，或由其用心過度，虧損心陽(yáng)；或由飲食傷中，損及脾陽(yáng)；或由房勞過度，虧損腎陽(yáng)。陽(yáng)衰陰盛，百病叢生，不獨(dú)腰疾。但腰之痛在下部，究竟總是一個(gè)陽(yáng)虛。然下焦之陽(yáng)虛，下焦之陰寒自盛，陽(yáng)微而運(yùn)轉(zhuǎn)力衰，腰痛立作。其人定見身重畏寒，精神困倦。法宜峻補(bǔ)坎陽(yáng)，陽(yáng)旺陰消，腰痛自已。如陽(yáng)旦湯、術(shù)附羌活、附子湯之類。
陰虛而至者，由腎陽(yáng)素旺也。旺甚即為客邪，火盛傷血，元陽(yáng)日竭，則真陽(yáng)無(wú)依，腰痛立作。其人必小便赤而咽干，多暴躁，陽(yáng)物易挺，喜清涼。法宜養(yǎng)陰，陰長(zhǎng)陽(yáng)消，腎氣自攝，腰痛自已。如滋腎丸、地黃湯、封髓丹倍黃柏加全皮之類。
因寒而致者，由外感寒邪，從太陽(yáng)而入少陰（太陽(yáng)與少陰為表里）。少陰為陰臟，外寒亦陰，入而附之，陰主收束，閉其腎中真陽(yáng)運(yùn)行之氣機(jī)，故腰痛作。其人定見發(fā)熱畏寒，或兼身痛，咽干不渴，時(shí)時(shí)欲寐。法宜溫經(jīng)散寒，寒散而腰痛自已。如麻黃附子細(xì)辛湯、附羌湯之類。
因濕滯而致者，由其人素稟勞苦，久居濕地深坑，中氣每多不足，易感外來之客邪。太陰與腎相連，濕邪不消，流入腎界，陰其運(yùn)行之機(jī)，故腰痛。定見四肢沉重，常覺內(nèi)冷，天陰雨更甚，腰重如有所系。法宜溫經(jīng)除濕，濕去而腰痛自已。如腎著湯、桂苓術(shù)甘湯加附子細(xì)辛之類。
近來市習(xí)，一見腰痛，不究陰陽(yáng)，不探虛實(shí)，便謂房勞過度，傷及腎陰。用度所用藥品，多以熟地、棗皮、杜仲、枸杞、馬戟、首烏、蓯蓉、補(bǔ)骨脂、茗絲、龜膠一派，功專滋陰補(bǔ)水，人人共信。殊不知腎為至陰之府，先天真陽(yáng)寄焉。陰居其二，陽(yáng)居其一，夫婦交媾，生男育女。《易》去：乾道成男（稟父之陽(yáng)精也），坤道成女（稟母之陰精也）。由此觀之，男子所虧者，腎中之陽(yáng)，百非腎中之陰也。所謂陰虛者，指腎為陽(yáng)臟而說，專指腎中之水虛，實(shí)指腎中之陽(yáng)虛也。
[評(píng)]知非氏曰：醫(yī)者恒言陰虛火旺，多傷于房勞，或損及脾胃，當(dāng)當(dāng)滋陰瀉火。夫陰者何物？火者何物？損之傷之者何物？治之必用一派滋陰補(bǔ)水之藥。將滋之補(bǔ)之者又系何物？人往往不能言。知非因之喟然嘆矣，不禁睪然思，穆然望曰，人得天發(fā)之至精，日以熔煉谷味，取汁變化而生氣血，其靈貫于百骸，為五臟六腑之本，十二經(jīng)絡(luò)之原，統(tǒng)治群陰，不敢作祟，俾人得安舒無(wú)恙者，此一物也?；鹫?，神之靈也。知鬼神為水火，則知陰虛火旺、滋陰補(bǔ)水之說為不通，其法必不效，安能療水火疾病。欽安此按，發(fā)明陽(yáng)衰陰盛。后又指出：虧者，虧腎中之陽(yáng)，腎虛是腎中之陽(yáng)虛。陽(yáng)即火而陰即鬼。藉腰痛一證以傳神，補(bǔ)出內(nèi)外兩法，剖明兩腰致痛之由，良以太陽(yáng)寒水、厥陰風(fēng)木、少陰君相二火，皆關(guān)于腎知之真，故不覺言之親切有味，六經(jīng)之法，通治百病，顧不可亟講乎，學(xué)者其玩索而有得焉可。
若不辯明這點(diǎn)機(jī)關(guān)，但稱陰虛，但知滋水，勢(shì)必陰愈盛而陽(yáng)愈微，濕愈增而寒愈閉，腰痛終無(wú)時(shí)已。治人實(shí)以害人，救世實(shí)以害世。此皆能套之弊，豈忍附和不言，實(shí)不得已耳。惟原同道，拋去此項(xiàng)藥品，按定陰陽(yáng)虛實(shí)、外感內(nèi)傷治之，庶不致遺害下焉耳。更有可怪者，今之醫(yī)家，專以首烏、熟地一派甘寒之品，為補(bǔ)水必用之藥，何不將天一生水這句道理，細(xì)心推究，試問天一生水，專敕此一派甘寒之品乎！總之，宗旨不明，源頭莫澈，仲景而下，罕有了了。（[評(píng)]能辯宗旨源頭，主可謂曰知醫(yī)）
附：
一、陽(yáng)虛用藥：
?。?、陽(yáng)旦湯:大棗12枚(擘)；桂枝9克；芍藥9克； 生姜9克； 甘草9克(炙)； 黃芩6克。
2、附子湯：附子，白術(shù)，茯苓，黨參，白芍。
二、陰虛用藥：
?。?、滋腎丸：黃柏一兩，知母八錢，安桂三錢。
?。?、六味地黃湯：熟地一兩，棗皮八錢，淮藥五錢，茯苓五錢，丹皮六錢，澤瀉三 錢。
?。?、封髓丹倍加黃柏：黃柏６０克，砂仁２０克，甘草１０克。
三、因寒用藥：
?。薄⒙辄S附子細(xì)辛湯：麻黃八錢，附子六錢，細(xì)辛三錢。
?。?、附羌湯
四、因濕用藥：
?。?、腎著湯：白術(shù)一兩，茯苓六錢，干姜六錢，灸草三錢。
?。病⒐疖咝g(shù)甘湯：桂枝八錢，茯苓二兩，白術(shù)一兩，甘草五錢。
[本人按語(yǔ)]觀鄭欽安之所治腰痛病，有以下之特點(diǎn)：
１、共分四類：陽(yáng)虛，陰虛，因寒，因濕。雖分四類，實(shí)則兩大類，即陽(yáng)虛陰虛兩大類，在此兩大類之基礎(chǔ)上，分細(xì)分因寒、因濕即可。
２、并無(wú)一味時(shí)方所謂補(bǔ)腎之藥。陽(yáng)虛則補(bǔ)陽(yáng)，以附子為主；陰虛則補(bǔ)陰，用熟地、黃柏、知母等；因寒去寒，亦以附子為主；因濕去濕，以白術(shù)，茯苓等為主。
論曰：凡腰痛有五，一曰少陰，少陰腎也，十月萬(wàn)物陽(yáng)氣皆衰，是以腰痛；二曰風(fēng)痹，風(fēng)寒著腰，是以腰痛；三曰腎虛，役用傷腎，是以腰痛；四曰傷腰，墜墮傷腰，是以腰痛；五曰取寒，眠地，為地氣所傷，是以腰痛，痛不止，引牽腰脊痛。
[本人按語(yǔ)]孫思邈所分五類：
一是十月后，因大氣寒冷，萬(wàn)物陽(yáng)氣皆衰，人亦不例外，因陽(yáng)氣衰而腰痛。
二是因風(fēng)寒外邪所侵，引起經(jīng)絡(luò)寒閉不通，因而腰痛。
三是房事過多，或勞累過度，損耗陽(yáng)氣過度，因而陽(yáng)虛腰痛。
四是因墜墮或扭傷，百至腰痛。
五是愛睡在地板地面，被地氣所傷，因寒濕而腰痛。
孫思邈所分腰痛五類，實(shí)則可分為四類，陽(yáng)虛、因濕、房事過度、腰傷。
實(shí)則又可三類：陽(yáng)虛，因濕，腰傷。
因此，醫(yī)治腰痛，當(dāng)先分陰陽(yáng)，以陽(yáng)虛為重點(diǎn)，而后兼考慮因濕，因腰傷。
李可云：人身各處，但凡一處陽(yáng)氣不到便是病。因此，五類腰痛病中，無(wú)論那一類，歸根到底，均是因陽(yáng)虛而陽(yáng)氣不至而生。十月萬(wàn)物陽(yáng)氣衰也好，風(fēng)寒著腰也好，過度房事也好，墜傷扭傷也好，地氣所傷也好，歸根到底，均是陽(yáng)虛陽(yáng)氣不到所致。
故治腰痛，當(dāng)抱定扶陽(yáng)為中心，不為所動(dòng)。然后再考慮風(fēng)濕、扭傷等。
陰陽(yáng)之要，陽(yáng)密乃固。治萬(wàn)病之大法也。
杜仲酒（治五種腰痛）
治腎脈逆小于寸口，膀胱虛寒，腰痛，胸中動(dòng)，通四時(shí)用之：
杜仲，干姜各四兩，萆解，羌活，天雄，蜀椒，桂心，川芎，防風(fēng)，秦艽，烏頭，細(xì)辛各三兩，五加皮，石斛各五兩，續(xù)斷，栝樓根，地骨皮，桔梗，甘草各一兩。
上十九味藥，咀，以酒四斗，漬四宿。初服五合，加至七八合，日再。能治五種腰痛。
又方：
桑寄生，牡丹皮，鹿茸，桂心。
上四味，等分，治下篩。酒服方寸匕，日三。
又方：?jiǎn)畏谷着c角，亦愈。
[按語(yǔ)]
余觀杜仲酒所用藥物，無(wú)非扶陽(yáng)、補(bǔ)中、補(bǔ)腎、去風(fēng)濕、養(yǎng)陰、活血、解表七種功能。然麻黃附子細(xì)辛湯合四逆湯就有扶陽(yáng)、解表、補(bǔ)中之功，四味則有補(bǔ)腎、養(yǎng)陰之功效，三七即有活血之能力。
由此可知，治腰痛，即以麻黃附子細(xì)辛苦湯合四逆湯為基礎(chǔ)，再加以四味、三七、黨參、白術(shù)、茯苓，則其治腰痛之功大矣。如過熱，可加黃柏、知母等。
藥雖不同，其理相同。
溫里扶陽(yáng)：天雄，烏頭，細(xì)辛，桂心，干姜，蜀椒。
補(bǔ)中：甘草。
補(bǔ)腎：杜仲，續(xù)斷。
去風(fēng)濕：五加皮，萆解，羌活，秦艽，地骨皮。
養(yǎng)陰去熱：地骨皮，石斛，栝樓根。
解表：防風(fēng)
活血：川芎
余曾治之以通絡(luò)效靈丹（丹參、當(dāng)歸、乳香、沒藥各２０克），不效。
又在通絡(luò)效靈丹之基礎(chǔ)上加以杜仲、斷續(xù)、豬腰，仍不效。
余之姐去年患腰痛病，治之以通絡(luò)、利關(guān)節(jié)之藥。按張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》之原方，亦不效，方如下：
生懷山藥一兩，大甘枸杞八錢，當(dāng)歸四錢，丹參四錢，生明沒藥四錢，生五靈脂四錢，穿山甲（炮搗）二錢，桃仁二錢，紅花錢半，土鱉蟲（搗碎）五枚，廣三七（軋細(xì)）。
細(xì)思以上所用藥方，不效也。方中雖有通經(jīng)、去瘀之藥，然父親腰痛之根本，乃元陽(yáng)大損，病入少陰，腎氣不升，人身之元?dú)饣鹆ξ⑷?，故無(wú)效也。
然一用四逆湯合腎四味，則效果大好，此乃論證正確之效果，扶陽(yáng)藥之大效果也。
是故鄭欽安言：“功夫全在陰陽(yáng)上打算?！?/font>
是故張存悌言：“從火神派理論中所吸取之教益，遠(yuǎn)勝?gòu)那八鶎W(xué)之任何名家醫(yī)派（仲景學(xué)說另當(dāng)別論）》”
是故傅文錄言：“臨床辨證，處處事事時(shí)時(shí)‘功夫全在陰陽(yáng)上打算’，治療得到了顯著的提高。……臨床工作２０余年苦苦執(zhí)著追求……一入火神派門檻，可謂別有一番洞天”
六經(jīng)論治治萬(wàn)病。
觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。
陰平陽(yáng)秘，陽(yáng)密乃固。
“萬(wàn)病分陰陽(yáng)?！?/font>
“認(rèn)證只分陰陽(yáng)?！?/font>
“功夫全在陰陽(yáng)上打算?！?/font>
趙某，男，５５歲，長(zhǎng)期腰肌勞損，不能負(fù)重，雖經(jīng)多次求醫(yī)，不效。自云曾于某老中醫(yī)處購(gòu)藥酒一壇，價(jià)值1000多元，服之，亦不效。
老趙求助于余。
觀其人，精神狀態(tài)尚可，氣色不錯(cuò)；聞其聲，不高不低，不長(zhǎng)不短；問其二便，均屬正常，飲食尚可，唯睡眠不好，常有困倦欲睡之感覺，腰部乏力。按其脈，脈細(xì)。
陰多陽(yáng)少，三陰病之少陰病也。陽(yáng)氣受損也，腰肌勞損也，腎氣不升也。
即贈(zèng)老趙以四逆湯合腎四味加減方，囑其先服５劑，如未能治愈，則再服５劑。藥方如下：
附子１５克，生姜１０克，甘草１０克，仙靈脾２０克，補(bǔ)骨脂２０克，菟絲子２０克，枸杞３０克，杜仲２０克。
余當(dāng)時(shí)仍心存疑慮，不知所開之藥方，能否治愈老趙之腰痛。
畢竟余當(dāng)時(shí)之心中并無(wú)專治腰痛之藥方。
隔日，觀李可之《治過敏性鼻炎痼疾方》，原理變?yōu)椤皽仃?yáng)+理中+發(fā)表+補(bǔ)腎”，具體用藥則為“四逆湯+麻黃附子細(xì)辛湯+理中湯+腎四味”。
實(shí)則包含扶陽(yáng)、理中、萬(wàn)病不治求之于腎三大法。
由此堅(jiān)信余所開之藥方必能治愈老趙之腰痛。果然如此。
老趙服藥５劑，稍有好轉(zhuǎn)。服７劑，大好轉(zhuǎn)。服１０劑，基本治愈。
后再觀傅文錄之《治長(zhǎng)期腰痛方》，原理竟與余所開之藥方不謀而合，亦是“扶陽(yáng)+腎四味加減”。藥方如下：
麻黃１０克，制附片６０克（先煎２小時(shí)），細(xì)辛１０克，炙甘草１０克，杜仲１０克，牛七１０克，腎四味各３０克。（共服９劑治愈）。
由此有幾點(diǎn)感悟：
１、辨證論治，六經(jīng)論治乃治萬(wàn)病之大法。
２、萬(wàn)病先分陰陽(yáng)。陰平陽(yáng)秘，陽(yáng)密仍固。凡陽(yáng)沒有占主導(dǎo)地位者，當(dāng)以扶陽(yáng)為大原則。
3、樹立堅(jiān)定之信心。堅(jiān)信六經(jīng)論治之大法，堅(jiān)信扶陽(yáng)之大法。
有醫(yī)者曾治之以理中丸，確能消腫，然卻只能消一時(shí)之腫，消腫過后仍復(fù)發(fā)。
后余治之以真武湯，十劑而愈，至今一年多，不見復(fù)發(fā)。
岳父稱神奇。
岳父之病，當(dāng)屬少陰，非太陰。
理中丸乃脾胃主藥，治土之藥。土能克水，故理中可以克水患，可以治水腫。
然岳父服用理中湯效果不理想，乃因陽(yáng)氣太弱，火氣不足，火不生土也。
真武湯扶陽(yáng)利水，故能治水腫。
當(dāng)時(shí)如治之以附子理中丸，當(dāng)亦效。
六經(jīng)論治乃治萬(wàn)病之大法，故治病之關(guān)鍵在于辨證準(zhǔn)確我。
陰平陽(yáng)秘，陽(yáng)密乃固。故治萬(wàn)病當(dāng)先分陰陽(yáng)。一旦確定為陰病，當(dāng)以扶陽(yáng)為中心不可動(dòng)搖，一直到陽(yáng)占主導(dǎo)為止。
真武湯： 附子２０克，白術(shù)１５克，茯苓２０克，白芍１５克，生姜１５克。
姑丈以此方治愈腰腿痛者幾人，無(wú)不靈效。方如下：
當(dāng)歸15克，丹參15克，沒藥15克，乳香15克，牛膝15克，杜仲15克。
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