李莫愁挺立在熊熊烈火之中，竟是絕不理會(huì)。瞬息之間，火焰已將她全身裹住。突然火中傳出一陣凄厲的歌聲：“問世間，情是何物，直教以身相許？天南地北……”唱到這里，聲若游絲，悄然而絕。
---金庸《神雕俠侶》
金庸金大俠，為世界華人的驕傲。
凡有井水處，皆有金大俠之小說。
所以能入金大俠法眼的古詩詞，自然不是等閑之作。
因此我們有理由相信，對于這闕《摸魚兒* 雁丘詞》，快意恩仇的金大俠一輩子注定情有獨(dú)鐘。
并且對于該詞的作者，金大俠必定是佩服得五體投地。
不只是金大俠，試問為情所困的蕓蕓眾生，哪位不對此人高山仰止？
而這位大神，不是別人，就是生逢亂世、苦難一生的千古文宗：元好問。
一
西方有句很fashion的諺語：培養(yǎng)一個(gè)貴族，需要三代人的努力。
以此類推，培養(yǎng)一位千古文宗，大概需要N代人的家族積淀。
我們的大神元好問便是如此。
公元1190年，元好問出生于太原秀容（今山西忻州）一個(gè)無比驚艷高貴的大家族。
之所以這樣說，是因?yàn)樗潜蔽乎r卑族拓跋氏的后裔。
而拓跋氏的家族，在公元5世紀(jì)時(shí)，出現(xiàn)了一位杰出的政治家、改革家，即歷史上著名的魏孝文帝。
魏孝文帝在位時(shí)，做了一件很牛掰的大事：遷都洛陽，學(xué)習(xí)漢文化，改鮮卑姓氏為元。
所以如果您不嫌拗口的話，也可以稱呼大神元好問為：拓跋好問。
歷史的車輪駛?cè)肓藗ゴ蟮奶瞥?，元好問的先祖中，出現(xiàn)了一位文壇大V：元結(jié)。
就是那位寫出著名的、閱讀量達(dá)10W+的《舂陵行》的元結(jié)。
有道是：皇帝輪流做，明年到我家。
唐朝、混亂的五代十國過后，古老的中華大地上便形成了蒙古、大宋和金國“三足鼎立”的局面。
而我們的主人公元好問，就出生在這個(gè)“三國大戰(zhàn)”的紛亂時(shí)代。
二
任何人都不能否認(rèn)，這個(gè)世界上一直存在著一類天賦異稟的人，我們一般稱呼他們?yōu)椋荷裢蛱觳拧?/p>
而我們的元好問小朋友，絕對屬于這一類人。
他天資聰穎，4歲還穿開襠褲的時(shí)候就開始讀書，7歲鼻涕流老長的時(shí)候就能寫詩發(fā)微信朋友圈。
見此情景，當(dāng)時(shí)的文壇大V、太原名家王湯臣頓呼神童。
不僅如此，王大腕立即更新微博，題詩稱贊說：
常恨小山無后身，元郎樂府更清新。
紅裙婢子那能曉，送與凌煙閣上人。
14歲那年，元好問拜陵川文壇大V郝天挺為師，僅僅經(jīng)過6年的學(xué)習(xí)，便已經(jīng)“貫通諸子百家、熟背經(jīng)史子集”。
15歲時(shí)，元好問在陵川西溪參加一個(gè)筆會(huì)，即席賦五言詩一首，引起巨大轟動(dòng)。
有人當(dāng)場贊譽(yù)說“當(dāng)時(shí)膝上王文度，五字詩成眾口傳”，言下之意是將他與東晉名士王坦之相比。
如果以上的事跡都不能證明元好問是神童的話，那您說說，這個(gè)世界上還有誰能稱得上神童？！
三
公元1205年，金章宗泰和五年，時(shí)年元好問16歲。
又是一年國考（科考）時(shí)。
此時(shí)元好問從老家忻州（秀容）出發(fā)，到省城太原（并州）參加國家公務(wù)員考試，以期待借此走上宦海仕途之路。
行途中，他碰巧遇到一個(gè)獵人。
這位獵人向他述說了自己遇到的一件奇事：
獵人設(shè)網(wǎng)捕得一只大雁，殺死了它。
可另一只卻脫網(wǎng)而逃。
不料脫網(wǎng)的大雁并不飛走，而是在上空盤旋悲鳴不已，后來竟然以頭撞地而死。
16歲的毛頭小伙元好問聽過以后，心中感慨萬千。
他便花錢買下這兩只大雁，把它們葬在汾河岸邊，壘上石頭作為記號，稱為“雁丘”。
此時(shí)，心潮澎湃的他拿出手機(jī)，登錄微信，淚眼朦朧地在朋友圈里并寫下了一闋《摸魚兒·雁丘詞》，詞曰：
問世間情是何物，直教生死相許？ 天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑！ 歡樂趣，離別苦、就中更有癡兒女。君應(yīng)有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去！
橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
當(dāng)時(shí)，16歲的元好問可能不會(huì)知道，這是他一生最有名的詞，也是中華文明史上最著名的詞作之一，更是令后世無數(shù)癡男怨女永遠(yuǎn)吟誦的千古絕唱。
四
既然頂住神童的桂冠，那搞定小小的國考豈不是板上釘釘?shù)氖聝海?/p>
然而，很多時(shí)候，天才就是跨不過國考（科考）這道門檻兒。
比如歷史上大名鼎鼎的柳永、徐渭、李時(shí)珍、蒲松齡等眾大神們，一并被拒在了這道門檻外。
此時(shí)我們的天才元好問也遭遇到了同樣的尷尬。
第一次國考，他鎩羽而歸。
沒關(guān)系，擦擦汗，繼續(xù)努力。
公元1208年（泰和八年），19歲時(shí)，他第二次到長安參加國考。
又是落榜！
不要緊，洗把臉，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
公元1212年（崇慶元年），23歲的元好問到北京（中都）第三次參加國考。
還是落榜！
好在元好問經(jīng)常更新微博，在這期間，他曾在自己的朋友圈更新了《箕山》、《琴臺(tái)》等詩，引起了無數(shù)粉絲的瘋狂點(diǎn)贊和好評。
而這些粉絲中，碰巧有一位當(dāng)時(shí)的文壇盟主、文化部長兼外交部長兼教育部長（禮部尚書）趙秉文。
趙部長讀過這些詩后極為欣賞，夸贊說“少陵（杜甫）以來無此作”，于是“以書招之”。
元好問由此名震汴京（今河南開封），被大眾稱為“元才子”。
細(xì)細(xì)算來，他的這個(gè)“元才子”稱號絕對當(dāng)之無愧。
因?yàn)樗脑姼璁?dāng)時(shí)在民間廣為流傳，與現(xiàn)在的流行歌曲《小蘋果》、《最炫民族風(fēng)》等一樣風(fēng)靡大街小巷。
就這樣，直到35歲時(shí)，這位聞名遐邇的“元才子”才在趙部長的舉薦下，考中博學(xué)宏詞科，得以以進(jìn)士的身份步入仕途。
五
公元1226年（正大三年），36歲的元好問被任命為河南鎮(zhèn)平縣長（縣令），一年后轉(zhuǎn)任內(nèi)鄉(xiāng)縣長。
由于南陽為平原農(nóng)業(yè)大區(qū)，所以元縣長十分重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
為此，他在朋友圈發(fā)《偶記內(nèi)鄉(xiāng)》一詩，向下屬及百姓說明農(nóng)業(yè)的重要性：
桑條沾潤麥溝青，軋軋耕牛鬧曉晴。
老眼不隨花柳轉(zhuǎn)，一犁春事最關(guān)情。
在他的倡導(dǎo)和組織下，原來由于戰(zhàn)亂、天災(zāi)而田園凋敝的內(nèi)鄉(xiāng)縣，逐漸呈現(xiàn)出了莊稼蔥綠、農(nóng)事繁榮的欣欣向榮景象。
公元1229年，元縣長的母親去世，按照相關(guān)規(guī)定，他要立即辭去職務(wù)為亡母守孝，名曰：丁憂。
消息傳來，內(nèi)鄉(xiāng)縣的老百姓自發(fā)集結(jié)，攔在元縣長的馬車前，苦苦挽留這位父母官，不肯放手。
后來服喪期滿，元好問出任南陽縣長（縣令）。
此時(shí)南陽碰巧趕上千年不遇的大旱，莊稼顆粒無收。
身為父母官的元好問大聲疾呼，極力向上級匯報(bào)災(zāi)情。
通過他的不懈努力，為老百姓爭得了減免3年賦稅的政策。
元好問在南陽五年的時(shí)間，擔(dān)任過三任縣長，所到之處，民稱賢能；廉潔奉公，流芳百世。
這種“為官一任、造福一方”的博大情懷，近八百年后，仍令人贊賞不已。
六
彼時(shí)，混亂的“三國大戰(zhàn)”愈演愈烈。
公元1232年（天興元年），蒙古軍隊(duì)兩次圍攻金國都城汴京（今河南開封）。
面對著國家岌岌可危的形勢，官卑職低的的詩人元好問心如刀割。
他于無可奈何之中發(fā)出了“窮途自覺無多淚，莫傍殘陽望吹臺(tái)”的憤懣吶喊。
而此時(shí)的他，只是擔(dān)任一個(gè)芝麻大的左司都事（正七品）官職，根本沒有太多的話語權(quán)。
然而，勢如破竹的蒙古軍已經(jīng)發(fā)出了“不投降就要屠城”的威脅。
昏聵無道的最高領(lǐng)袖金哀宗依舊貪生怕死，軟弱自私的大臣們依舊莫衷一是。
此時(shí)，京城里數(shù)萬百姓的性命怎么辦？
經(jīng)歷過數(shù)個(gè)不眠之夜的苦思冥想之后，小芝麻官元好問挺身而出，及時(shí)向最高領(lǐng)袖提出了“投降換城、保全百姓”的見解。
他知道，自己的提法一出，隨時(shí)都有可能被昏聵的朝廷作為“投降派”而冤殺。
然而，佛曰：我不下地獄，誰下地獄？
傲骨錚錚的元好問已經(jīng)做好了從容赴死的準(zhǔn)備。
在元好問的倡議下，全京城百姓得以保全性命。
若干年后的歷史告訴我們，在當(dāng)時(shí)看來卑躬屈膝的投降理念，是多么的高瞻遠(yuǎn)矚！
公元1233年（天興二年），蒙古大軍包圍金都汴京，金哀宗以“親征”之名逃出京城，汴京城破。
此時(shí)，國家大廈將傾、中原傳統(tǒng)文化即將毀于一旦。
在這生死攸關(guān)的時(shí)刻，淪為俘虜?shù)脑脝枦Q定不顧個(gè)人榮辱得失，去完成一件石破天驚的大事。
七
這件石破天驚的大事就是保護(hù)中原人才。
為此，元好問置個(gè)人毀譽(yù)得失于不顧，大膽地寫出了《寄中書耶律公書》。
中書耶律公是誰？就是大名鼎鼎的新興國蒙古總理（丞相）耶律楚材。
文章第一次發(fā)出，猶如石沉大海。
既然感動(dòng)天感動(dòng)地就是感動(dòng)不了你，那就繼續(xù)上書。
如此連續(xù)三次上書，中央政府總理耶律楚材終于被感動(dòng)了。
在耶律總理的引薦下，元好問又兩次冒天下之大不韙去覲見最高領(lǐng)袖元世祖忽必烈。
他忍辱負(fù)重的目的只有一個(gè)，就是保護(hù)王若虛、楊?yuàn)J等54名中原大儒，請求新國委以重任。
這一驚世駭俗的舉動(dòng)，使得元好問飽受各種責(zé)難。
但在元好問看來，人才難得，因此要格外珍惜保護(hù)。
應(yīng)該說，他是高瞻遠(yuǎn)矚的，他所舉薦的這些人中，有15位在《元史》中都留下了記載。
而這些人后來在傳承和保存中原文化方面，起到了至關(guān)重要的作用。
八
公元1234年，在蒙古和南宋的前后夾擊下，茍延殘喘的金國最終轟然倒塌。
國家滅亡之后，柔弱文人元好問固執(zhí)地選擇了作為金朝遺老，堅(jiān)決不再入仕。
此時(shí)此刻，有另外一項(xiàng)更為重要的使命，在他的內(nèi)心里激蕩澎湃。
他要為后世留存一部金朝的歷史，以使這段文明不被湮滅在歷史的塵埃里。
然而，在生死未卜的動(dòng)亂之際，對于視修史為己任的元好問來說，這是何其艱辛困難！
因?yàn)榇藭r(shí)的元好問已經(jīng)被元軍俘虜，正在經(jīng)歷他人生最難捱的亡國奴生活。
他被元軍羈押于山東聊城，兩年后移往冠氏（今山東冠縣）。
在山東6年的難民生涯里，元好問住無定所，食不果腹，衣不遮體。
盡管如此，編修金史這個(gè)偉大的信念還是支撐著他活了下去。
公元1239年（元太宗十一年），49歲的的元好問終于獲得了期盼已久的自由。
他回到了闊別二十余載的故鄉(xiāng)山西忻州。
踏上故土的一剎那，元好問抬頭望了望故鄉(xiāng)的天空，天空真的很藍(lán)很藍(lán)??！
此時(shí)，欣喜若狂的元好問立即更新了微博，他興高采烈地在朋友圈里寫道：
乞得田園自在身，不成還更入紅塵？
只愁六月河堤上，高柳清風(fēng)睡殺人！
九
自此，年過半百的元好問在家鄉(xiāng)賢眾的幫助下，開始了艱辛而又偉大的編撰金史工作。
他以多病羸弱之軀，翻山涉水，常年奔波于晉冀魯豫等地，搜集史料，尋訪遺跡。
凡是金代君臣們留下來的言論、事跡，他都一一認(rèn)真采集。
凡是聽到相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他都用小紙條逐字記錄下來。
在元好問的不懈努力下，后來收集的資料多達(dá)100多萬字，以致于“捆束委積，塞屋數(shù)楹”。
冬去春來，花謝花開，花開花謝，元好問窮經(jīng)皓首，歷經(jīng)近20載寒暑，終于完成了《中州集》、《壬辰雜編》、《金源君臣言行錄》、《南冠錄》等數(shù)部鴻篇巨著。
這些皇皇巨著，為后來元朝人撰寫金史提供了主要的資料來源。
后來，元朝人所編撰的《金史》，被偉大的《四庫全書》公認(rèn)為良史，元好問居功至偉。
十
同時(shí)，在詩歌方面，元好問是金代文壇最杰出的大家。
元好問的詩現(xiàn)存一千四百余首，不僅在金代詩人里數(shù)量最多，藝術(shù)成就也最高。
其最動(dòng)人心魄的作品．是他在金朝滅亡前后所寫的“紀(jì)亂詩”。
比如公元1233年蒙古軍圍攻汴梁城（今開封）時(shí)，元好問字字血，聲聲血淚地寫下了《壬辰十二月車駕東狩后即事五首》（其四）：
萬里荊襄入戰(zhàn)塵，汴州門外即荊榛。
蛟龍豈是池中物？蟣虱空悲地上臣。
喬木他年懷故國，野煙何處望行人？
秋風(fēng)不用吹華發(fā)，滄海橫流要此身。
這些所謂的“紀(jì)亂詩”，用雄勁的筆力書寫深哀劇痛，把慷慨悲壯的感情表現(xiàn)于蒼莽雄闊的意境之中。
由于元好問生逢金代后期的動(dòng)亂時(shí)代，親身經(jīng)歷了亡國的慘痛，他的詩歌生動(dòng)地展示了金、元換代之際的歷史畫卷。
由于時(shí)代的獨(dú)特性與詩人唯一性，我們完全有理由說，在群星薈萃的中國詩歌史上，元好問的“紀(jì)亂詩”獨(dú)樹一幟，堪稱前無古人后無來者的“史詩”典范。
這也意味著，繼偉大的杜甫之后，元好問把現(xiàn)實(shí)主義詩歌又一次推向一個(gè)嶄新的高度。
十一
公元1257年（元憲宗七年），苦難一生的元好問病逝于獲鹿（今河北鹿泉市）寓舍，享年68歲。
在臨終之時(shí)，他囑咐自己的后人在墓碑上只刻七個(gè)字：詩人元好問之墓。
巨星隕落，歷史的天空中，星光黯然，山河失色，大地同悲。
“問世間情是何物，直教生死相許？”這個(gè)“情”字，對于偉大的元好問來說，不是兒女私情，而是家國情懷。
這個(gè)“情”字，就是對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對國家富強(qiáng)、人民福祉所展現(xiàn)出來的理想追求。
這個(gè)“情”字，就是“修身、齊家、治國、平天下”，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”
……
五百年之后，清代著名學(xué)者趙翼被元好問的事跡所感動(dòng)，無比敬仰地為其題詩一首:《題遺山詩》。
這首詩篇，高度完美地概括了元好問偉大的一生，詩曰：
身閱興亡浩劫空，兩朝文獻(xiàn)一衰翁。
無官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。
行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風(fēng)。
國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。
十二
近八百年過去了，日月變幻，斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田。
冥冥之中，似乎每隔一定時(shí)候，上天就要產(chǎn)生一位曠世天才。
這種天才的降臨使得文明或者整個(gè)社會(huì)煥然一新。
他們充實(shí)了若干歲月，然后又悄然隱退。
但他們的光輝不只照耀著這些歲月，而是照耀著全人類，從時(shí)代的這一個(gè)盡頭到那一個(gè)盡頭。
毋庸置疑，元好問，就是這樣的曠世天才。
他那苦難而偉大的一生，已經(jīng)化作了茫茫宇宙的千古傳奇！
（完）
【作者簡介】清風(fēng)明月，河南正陽人，出生于美麗的淮河畔，一介布衣，性情自負(fù)及自卑，完美主義者兼虛無主義者，酷愛世間一切美好。人生信條：讀萬卷書，行萬里路，寫萬言字。（點(diǎn)擊這里成為簽約作者）。
