天文氣象對(duì)人體的影響
《內(nèi)經(jīng)》是以干支統(tǒng)領(lǐng)天文氣象的，以干支統(tǒng)領(lǐng)天文氣象，有兩大益處：一有利于回顧歷史上的天文氣象，二有利于預(yù)測(cè)未來(lái)的天文氣象。歷史以來(lái)，人的出生年月日都是以“干支”來(lái)體現(xiàn)的。于是有不少人認(rèn)為，以出生年月日預(yù)測(cè)疾病是一種迷信。而與“迷信”對(duì)立的自然是“科學(xué)”。但什么是科學(xué)，什么是迷信，有時(shí)很難劃分清楚。一般而言，凡是理解了的并通過(guò)客觀事實(shí)證明了的，應(yīng)當(dāng)歸之于科學(xué)；凡是不可理解而客觀事實(shí)也無(wú)法證實(shí)的，當(dāng)歸之于迷信。今之以出生年月日預(yù)測(cè)疾病，是以“五運(yùn)六氣”理論為依據(jù)的。而“五運(yùn)六氣”的實(shí)質(zhì)就是“天文氣象”。可以說(shuō)，人的出生年月日，就是天文氣象對(duì)人的體現(xiàn)。特別是我們應(yīng)用“氣運(yùn)論治”治療疾病，已取得了理想的效果。應(yīng)該說(shuō)，以出生年月日預(yù)測(cè)疾病，也就是以天文氣象預(yù)測(cè)疾病是科學(xué)的。湖南省婁底地區(qū)氣象局陳局長(zhǎng)，帶一個(gè)廣東老板黃××和其助手劉××特來(lái)冷水江預(yù)測(cè)疾病，助手劉××將一張32開(kāi)寫好出生年月日與疾病的紙對(duì)折擺到桌面上，給我看到的只是出生年月日，不說(shuō)一句話，不給摸脈，也不準(zhǔn)離開(kāi)坐位。我考慮了一下就說(shuō)：“你肝有病”。對(duì)方說(shuō)：“他們說(shuō)我脾有病，對(duì)嗎？”我說(shuō)：“不對(duì)，你脾臟沒(méi)有病”。他笑了，就把對(duì)折的紙翻過(guò)來(lái)說(shuō)：“脂肪肝，乙肝，測(cè)對(duì)了”。這時(shí)陳局長(zhǎng)說(shuō)話了：“不少人說(shuō)你在搞迷信，今天特來(lái)拜訪，看來(lái)你有你的道理，不算宣傳迷信，你再給這位黃老板看一看。”我看了黃老板的出生年月日，說(shuō)：“病在左邊，渴不得酒，一渴酒就會(huì)痛。”黃老板急著追問(wèn)：“是在左邊上部還是下部？”我說(shuō)：“在下部左腳上”。問(wèn)：“是腳背？腳板？肌肉？還是骨頭？”我說(shuō)：“是腳板上的骨頭”。“哪根骨頭？”我只能預(yù)測(cè)到這里，至于哪根骨頭痛，那我就不知道了。他笑著說(shuō)：“很多人用周易八卦給我預(yù)測(cè)，都沒(méi)有測(cè)準(zhǔn)。這回你算測(cè)對(duì)了。”接著他說(shuō)平常不喝只要一喝酒左腳大拇趾就很痛。立即就抽出兩張一百元錢給我，當(dāng)時(shí)（10年前）我不敢收。陳局長(zhǎng)說(shuō)：“你可大膽收下，這是你的醫(yī)術(shù)值錢，這錢不算多，對(duì)他們廣東人來(lái)說(shuō)，只是一杯茶錢”。我將理由告訴他：由于平時(shí)喝酒過(guò)多，長(zhǎng)期肝臟損害，肝行氣于左，所以病在左；現(xiàn)已損害至腎，腎主骨，腎位下焦，這就是左腳骨頭痛的原因。不要服什么藥，只要戒酒就行。他苦笑了。
通過(guò)這次測(cè)試，說(shuō)明以出生年月日預(yù)測(cè)疾病是科學(xué)的，陳局長(zhǎng)鼓勵(lì)我要努力把這門醫(yī)術(shù)整理出來(lái)，并加以完善，對(duì)人民的健康是一種大的貢獻(xiàn)。
人的出生年月日又如何能預(yù)測(cè)疾病呢？由于天文氣象對(duì)人體的影響，對(duì)人體的疾病自然能進(jìn)行預(yù)測(cè)。
一、自然環(huán)境對(duì)人體疾病的影響
由于人體的生理活動(dòng)與自然環(huán)境的變遷，四時(shí)寒暑的更易，晝夜晨昏的變化相適應(yīng)，所以人體疾病也必然與之密切相關(guān)。如《素問(wèn)·金匱真言論》云：“春善病鼽衄，仲夏善病胸脅，長(zhǎng)夏善病洞泄寒中，秋善病風(fēng)瘧，冬善病痹厥。”這就指出了不同季節(jié)的發(fā)病特點(diǎn)。溫病學(xué)中的“四時(shí)溫病”，實(shí)際上也就是不同季節(jié)發(fā)生不同的溫?zé)岵。€有許多慢性病的加劇和發(fā)作，亦多與氣候的急劇變化和季節(jié)交接有關(guān)。如《素問(wèn)·臟氣法時(shí)論》篇，就詳細(xì)論述了五臟病五季的間甚變化：
“病在肝，愈在夏，夏不愈，甚於秋，秋不死，持於冬，起於春；……病在心，愈在長(zhǎng)夏，長(zhǎng)夏不愈，甚於冬，冬不死，持於春，起於夏；……病在脾，愈在秋，秋不愈，甚於春，春不死，持於夏，起於長(zhǎng)夏；……病在肺，愈在冬，冬不愈，甚於夏，夏不死，持於長(zhǎng)夏，起於秋；……病在腎，愈在春，春不愈，甚於長(zhǎng)夏，長(zhǎng)夏不死，持於秋，起於冬。 ”
此指五臟氣虛陽(yáng)微之患而言，對(duì)于五臟氣壅邪盛之疾，又有所不同，以肝病為例，肝膽氣怯，寒凝經(jīng)脈之肝病，逢春病勢(shì)可緩；而濕熱壅遏、肝郁氣滯以及肝腎陰虧、水不涵木之肝病，逢春陽(yáng)氣大發(fā)，每致舊疾發(fā)作，肝膽之氣升發(fā)，亦可使頭暈眼花之類癥狀加重。
晝夜的變化，對(duì)疾病的病情亦有一定的影響，如《靈樞·順氣一日分為四時(shí)》篇中說(shuō)：“夫百病者，多以旦慧，晝安，夕加，夜甚。……朝則人氣始生，病氣散，故旦慧；日中人氣長(zhǎng)，長(zhǎng)則勝邪，故安；夕則人氣始衰，邪氣始生，故加；夜半，人氣入臟，邪氣獨(dú)居于身，故甚也。”這就是人體陽(yáng)氣隨著晝夜變化而出現(xiàn)階段生、長(zhǎng)、收、藏的相應(yīng)變化。因此，在疾病情況下就出現(xiàn)了“旦慧、晝安、夕加、夜甚”的變化。
二、出生年月日與疾病的關(guān)系
由于自然環(huán)境對(duì)人體的生理和病理，均有著一定的影響，因此預(yù)測(cè)疾病，首先就必須考慮到歲氣的變化。出生年月日這段時(shí)間，實(shí)際是指受孕養(yǎng)胎時(shí)間。人生活在天地氣交之中，天氣與地氣的變化，不但影響著人體，而且已作為孕育人體的生命參數(shù)而賦予胚胎，成為終生體質(zhì)差別的基因，因此，受孕養(yǎng)胎年歲的氣化與人體體質(zhì)屬性是一致的。
若受孕養(yǎng)胎年歲火盛，則胎體心火偏旺；若受孕養(yǎng)胎年歲火衰，則胎體心火不足；
若受孕養(yǎng)胎年歲木盛，則胎體肝木偏旺；若受孕養(yǎng)胎年歲木衰，則胎體肝木不足；
如受孕養(yǎng)胎年歲土盛，則胎體脾土偏旺（實(shí)為脾濕過(guò)盛）；如受孕養(yǎng)胎年歲土衰，則胎體脾土不足。
同時(shí)出生季節(jié)與體質(zhì)類型也密切相關(guān)。一般來(lái)說(shuō)：
冬季出生者約在春季受孕，按照陰陽(yáng)五行納時(shí)，春屬陽(yáng)、屬木，在天為風(fēng)。故其時(shí)受孕者，稟陽(yáng)木之氣。木性條達(dá)，風(fēng)又主動(dòng)，故冬季出生者，好動(dòng)性急，敏捷能干，思維靈敏。但風(fēng)性善變，因此又具有不穩(wěn)定的特點(diǎn)。在疾病方面，由于風(fēng)氣通于肝，故此時(shí)出生者多有肝病的潛在傾向；風(fēng)性善動(dòng)，故可有肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)、高血壓、中風(fēng)之患；又因風(fēng)性善變，故其神經(jīng)系統(tǒng)多不穩(wěn)定，易生肝郁、癔病等。由風(fēng)性好動(dòng)，陽(yáng)氣耗散較速，壽命偏短。
夏季出生者約在秋季受孕，按照陰陽(yáng)五行納時(shí)，秋屬陰屬金，主收，在天為燥。其性剛健堅(jiān)正，陽(yáng)氣耗散較少，陰氣漸旺，故夏季出生者多心胸寬廣，穩(wěn)重自持，剛健自強(qiáng)不息，但往往具有虛榮心、自尊過(guò)強(qiáng)的一面，甚至唯我，非我莫屬。在疾病方面，由于燥氣通于肺，易出現(xiàn)燥熱性疾病，如咳嗽、慢性支氣管炎、便秘等肺系疾患。燥易灼津，故又常有陰津不足之疾。由于心胸寬廣，因此壽命一般偏長(zhǎng)，但燥陽(yáng)之氣易傷陰津，故壽命只屬中等。
可見(jiàn)根據(jù)出生年月日可以推出人的體質(zhì)，可以預(yù)測(cè)人的疾病，并可判斷壽命的長(zhǎng)短。更證明了一個(gè)人生的哲理，人出生后，一面是生長(zhǎng)，一面又帶來(lái)了疾病的根源。有生就有死，生中有死，此之謂也。
三、預(yù)測(cè)的依據(jù)：氣運(yùn)合化與客主加臨
⑴、氣運(yùn)合化。五運(yùn)六氣同時(shí)發(fā)生在同一時(shí)空中，其對(duì)人體生理病理的影響，都是二者合化起作用的。氣運(yùn)合化后導(dǎo)致歲運(yùn)太過(guò)、不足、平氣的變化，直接影響著五臟的生理和病理，因此氣運(yùn)合化是分析運(yùn)氣對(duì)人影響的重要的一項(xiàng)。甲子六十年逐年氣運(yùn)合化表如下：
1.甲子順化； 2.乙丑順化； 3.丙寅不和；4.丁卯天刑歲會(huì)； 5.戊辰天刑； 6.乙巳天刑；7.庚午天刑同天符； 8.辛未天刑同歲會(huì)； 9.壬申同天符小逆；10.癸酉 同歲會(huì)不和； 11.甲戍 歲會(huì)同天符不和；12.乙亥不和13.丙子 太乙天符 不和； 14.丁丑 不 和； 15.戊寅 天符；16.己卯 小逆； 17.庚辰小逆； 18.辛巳小逆；19.壬午小逆； 20.癸未小逆； 21.甲申順化；22.乙酉太乙天符； 23.丙戍 天符 ； 24.丁亥 天符 ；25.戊子 天符； 26.己丑太乙天符； 27.庚寅天刑；28.辛卯順化； 29.壬辰 順化； 30.癸巳 順化；31.甲午 順化； 32.乙未 順化； 33.丙申 不和；34.丁酉天刑； 35.戊戍天刑； 36.己亥天刑；37.庚子天刑； 38.辛丑天刑同歲會(huì)； 39.壬寅小逆；40.癸卯不和； 41.甲辰歲會(huì)同天符不和；42.乙巳不和；43.丙午 不和； 44.丁未不和； 45戊申天符；46.己酉小逆； 47.庚戍小逆； 48.辛亥小逆；49.壬子不逆； 50.癸丑小逆； 51.甲寅順化；52.乙卯天符； 53.丙辰天符； 54.丁巳天符；55.戊午太乙天符； 56.己未太乙天符； 57.庚申天刑；58.辛酉順化； 59.壬戍順化； 60.癸亥順化同天符。
一般來(lái)說(shuō)，逢天符和同天符之年，氣候變化較大；歲會(huì)和同歲會(huì)之年，氣候變化較??；而在太乙天符之年，氣候變化最劇烈?！端貑?wèn)·六微旨大論》云：“天符為執(zhí)法，歲會(huì)為行令，太乙天符為貴人，邪中之奈何？曰：中執(zhí)法者，其病速而危；中行令者，其病徐而持；中貴人者，其病暴而死。”順化之年，氣候變化較為平和；小逆和不和之年，變化較大；天刑之年，變化特別劇烈。
⑵、客主加臨。主要用來(lái)推測(cè)每年六節(jié)氣候的變化?？蜌馀c主氣加臨后，客主之氣以五行相生、相克的理論和君火、相火在位的變化，便可出現(xiàn)相得、不相得和順逆等情況。而這種相得、不相得、順和逆，則是氣候變化的結(jié)果。
所謂“相得”，就是客主之氣相生或客主同氣，此時(shí)氣候平和，人亦少病，即使病也輕。
所謂“不相得”，就是客主之氣五行相克。在五行相克之中，又有主勝客、客勝主之不同?！端貑?wèn)·至真要大論》云：“主勝逆，客勝?gòu)?span lang="EN-US">”。不相得，表示氣候人異常的變化，容易發(fā)病。主氣克客氣，為主氣偏勝，這種偏勝持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)，危害大，故為逆?？蜌鈩僦鳉猓蜌怆m偏勝，但為時(shí)短暫，危害不大，所以為從。
相火在上，君火在下（“上”指客位，“下”指主位）為逆。這種情況只發(fā)生在二之氣；相火在下，君火在上為順，這種情況只發(fā)生在三之氣。因相火為盛火，為高熱氣溫，當(dāng)它出現(xiàn)在君火之上時(shí)，作為客氣的影響將使主氣氣溫升高，出現(xiàn)異常氣候，所以為逆。若相火在下，君火為少火，對(duì)相火影響不大，所以為順。
一般來(lái)說(shuō)，“相得”為正常，“不相得”為異常，但不可絕對(duì)。“相得”是客主相生或同氣的關(guān)系，其中有的相生，未必是佳兆，如太陽(yáng)寒水得燥金之生，則寒水更盛。其中有的同氣，也未必是佳兆，如太陰濕土同氣，只能使?jié)裢粮鼭?，客氣助長(zhǎng)了主氣，使其亢盛，也會(huì)帶來(lái)不良影響。“不相得”為客主相克，其中有的相克不一定是逆。如火熱偏盛，得寒水之克制，則可形成平氣而不致為害。
形成平氣之年有三種情況：
①、運(yùn)太過(guò)而被抑。凡歲運(yùn)太過(guò)之年，如果這年司天之氣在五行上克歲運(yùn)，那么這年的運(yùn)雖太過(guò)，但受司天之氣的制約，而成為平氣之年。如戊戍年火運(yùn)太過(guò)，但逢太陽(yáng)寒水司天，水克火，則太過(guò)之火運(yùn)受太陽(yáng)寒水之氣的抑制，便不致太過(guò)而成為平氣之年。甲子六十年中，“運(yùn)太過(guò)而被抑”的平氣之年有戊辰、戊戍、庚子、庚午、庚寅、庚申。
②、運(yùn)不及而得同氣之助。凡歲運(yùn)不及之年，如這年司天之氣在五行屬性上與之相同，或年支的五行屬性與之相同，則此不及之歲運(yùn)便可成為平氣之年。如乙卯年，乙庚化金，乙為陰干?？芍颐隇榻疬\(yùn)不及之年。且卯酉陽(yáng)明燥金司天，則金運(yùn)不及之年得到司天燥金之助，故可成為平氣之年。又如辛亥年，丙辛化水，辛為陰干，可知辛亥年為水運(yùn)不及之年。且亥子屬水，水運(yùn)不及，得年支北方亥水之助，便成為平氣之年。甲子六十年中，“運(yùn)不及得同氣之助”的平氣之年有九：丁卯、乙酉、丁亥、己丑、癸巳、辛亥、乙卯、丁巳、己未等。
③、年干與每年交運(yùn)時(shí)的日干相合。每年初運(yùn)交運(yùn)的時(shí)間總是在年前的大寒節(jié)交接，交運(yùn)的第一天，如果年干與日干相合，也可形成平氣。如壬申年初運(yùn)交運(yùn)的大寒節(jié)第一天是丁亥，丁壬同可化木，剛?cè)嵯酀?jì)，這就是年干與日干相合。因此，壬申年可算做一個(gè)平氣之年。其它的甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，戊與癸合，同樣都屬于平氣。
四、運(yùn)氣變化與人體疾病預(yù)測(cè)
由于“人與天地相應(yīng)”，自然界的氣候變化對(duì)人體生理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。人的體質(zhì)與時(shí)間的關(guān)系具有“同氣相濟(jì)，異氣相傷”的特點(diǎn)，凡遇與體質(zhì)在氣化性質(zhì)上相同、相生的時(shí)間，人的生理活動(dòng)就旺盛，凡遇與體質(zhì)在氣化性質(zhì)上相反、相克的時(shí)間，人的生理活動(dòng)變減弱。臟腑的偏盛偏衰形成了人降生后各種疾病的根源。盡管各人的先天（在母腹受孕養(yǎng)胎期，受氣候變化所產(chǎn)生的影響）不同，但其產(chǎn)生各種疾病的情況，仍是有規(guī)律可尋的?？梢愿鶕?jù)出生年月日以五運(yùn)六氣為工具進(jìn)行預(yù)測(cè)。
在具體進(jìn)行預(yù)測(cè)時(shí)，首先要注意一點(diǎn)，就是運(yùn)氣不考慮農(nóng)歷年月，說(shuō)明年與歲不同。《周禮注疏》大史職注疏云：“中數(shù)曰歲，朔數(shù)曰年”。中數(shù)，是指二十四氣之中氣一周之?dāng)?shù)，即日行黃道一周，共365.25日，這是回歸年的長(zhǎng)度；朔數(shù)，是指十二月朔一周之?dāng)?shù)，即十二個(gè)朔望月，共354日，這是陰歷年的長(zhǎng)度。歲之與年，雖有長(zhǎng)短之異，但于年中置潤(rùn)以應(yīng)歲，便可保持年與歲月的順序一致，故年歲?？苫旆Q，后世說(shuō)年亦歲，說(shuō)歲亦年，并無(wú)區(qū)分。但歲作為中醫(yī)時(shí)間醫(yī)學(xué)的時(shí)間單位，卻要與年有區(qū)別?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》運(yùn)氣理論稱歲不稱年，立足于日行之?dāng)?shù)，與月行無(wú)關(guān)。其歲首與公歷年、農(nóng)歷年年首皆不一致。公歷年元旦在小寒前五天或六天，農(nóng)歷正月初一在大寒之后，有時(shí)甚至在立春之后，而歲必從大寒開(kāi)始。
歲從大寒開(kāi)始，是沿襲王冰之說(shuō)：初之氣始于立春前15日，即交司于大寒日。此說(shuō)有誤。⑴、此說(shuō)與節(jié)候不符。初之氣主氣是“風(fēng)氣”，《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為是和風(fēng)生發(fā)，鳴靡啟坼的氣象物候。大寒節(jié)前后是我國(guó)嚴(yán)冷時(shí)期，全年最低的氣溫就在這個(gè)時(shí)段，以大寒節(jié)為風(fēng)季之始，不符合《內(nèi)經(jīng)》“風(fēng)氣”的測(cè)定指標(biāo)。同時(shí)終之氣是“寒氣”，《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為是霜雪冰雹的氣象。按黃河中下游大區(qū)域小雪前數(shù)日的日平均氣溫在
《內(nèi)經(jīng)》以“立春”為歲首是很明確的，《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》云：“求其至也，皆歸始春”。始春即立春。從“皆”字可知不但主運(yùn)之至以立春為始，主氣之至也以立春為始?？梢?jiàn)《內(nèi)經(jīng)》是以初之氣交司于立春日的。
如劉××，出生年月日為戊辰年十二月二十五日午時(shí)。先以歲首為大寒日進(jìn)行預(yù)測(cè)：
十二月二十五日在大寒后十五日，當(dāng)以次年己巳預(yù)測(cè)。己巳年，甲己化土，且“己”為雙數(shù)屬陰，為不及，是知己巳為土運(yùn)不及之年。己巳在六氣：厥陰風(fēng)木司天，少陽(yáng)相火在泉，木克土，為氣盛運(yùn)衰之年。預(yù)測(cè)疾病當(dāng)從六氣入手。厥陰風(fēng)木司天，少陽(yáng)相火在泉，全年風(fēng)火用事，氣溫偏高。上半年風(fēng)氣偏盛，易出現(xiàn)肝陽(yáng)上亢之癥，且易克伐脾土；下半年火熱偏盛則克伐肺金，形成心火、肺燥、肝熱的火燥體質(zhì)。
后以歲首為立春日進(jìn)行預(yù)測(cè)：十二月二十五日申時(shí)立春。此人二十五日午時(shí)生，離立春只差二個(gè)時(shí)辰，仍在戊辰年，當(dāng)按本年預(yù)測(cè)。戊辰年的年干為“戊”，戊癸化火，為火運(yùn)之年，天干“戊”為單數(shù)屬陽(yáng)，為太過(guò)，因此，戊辰年為火運(yùn)太過(guò)之年。戊辰在六氣：太陽(yáng)寒水司天，太陰濕土在泉，全年寒濕用事，氣候偏寒，尤其是上半年。下半年太陰濕土，水濕偏多。水克火，為氣盛運(yùn)衰之年，預(yù)測(cè)疾病當(dāng)從六氣入手。寒水過(guò)盛則寒邪傷腎，且易于損傷心氣；濕氣過(guò)盛則易困脾胃，且亦損腎陽(yáng)，形成心火偏衰、脾濕過(guò)盛與腎陽(yáng)不足的寒濕體質(zhì)。
可見(jiàn)，由于歲首的不同，其預(yù)測(cè)結(jié)果竟如此不同。經(jīng)過(guò)被測(cè)者驗(yàn)證，以后者為準(zhǔn)確。所以應(yīng)用運(yùn)氣學(xué)說(shuō)必須以立春為歲首，這一點(diǎn)一定要明確。
五、預(yù)測(cè)疾病的步驟
以出生年月日預(yù)測(cè)疾病，其理論依據(jù)五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)。五運(yùn)是反映受孕養(yǎng)胎期全年的總體情況，而六氣之司天在泉主上半年和下半年的氣候變化。其具體預(yù)測(cè)疾病的步驟如下：
（一）、確定出生年干支
五運(yùn)六氣的推算都是建立在年干支的基礎(chǔ)上的，不知出生年的干支，就無(wú)法進(jìn)行推算。所以第一步要有準(zhǔn)確的出生年的干支，從而進(jìn)一步判斷其太過(guò)與不及。
（二）、判斷平氣、順化之年
平氣、順化之年，氣候變化不大，對(duì)人體影響也較輕，致病較少，若患病亦較輕。但也要提高警覺(jué)，有少數(shù)人從臨床得知，卻患有嚴(yán)重的病，并且危及生命。這類人雖受孕養(yǎng)胎期為平氣之年，但其所帶來(lái)的疾患多來(lái)自父母遺傳。所以對(duì)于出生于平氣之年的人，也當(dāng)按五運(yùn)六氣進(jìn)行分析，不可放過(guò)。
（三）、判斷運(yùn)氣同化之年
運(yùn)氣同化包括天符、歲會(huì)、同天符、同歲會(huì)和太乙天符五種。一般來(lái)說(shuō)，歲會(huì)和同歲會(huì)之年，氣候變化不大，致病少，發(fā)病亦輕。天符和同天符之年月日，氣候變化較大，每作用不著于人體而使之患病。太乙天符之年，氣候變化劇烈，致病多且重。
（四）、判斷運(yùn)和氣的盛衰
運(yùn)和氣的盛衰主要是根據(jù)運(yùn)與氣的五行生克來(lái)測(cè)定，凡運(yùn)生氣或運(yùn)克氣者，皆為運(yùn)盛氣衰；凡氣生運(yùn)或氣克運(yùn)者，皆為氣盛運(yùn)衰。根據(jù)運(yùn)和氣的生克關(guān)系，可分為順化、不和、小逆和天刑四種。一般來(lái)說(shuō)，順化之年，變化較為平和；小逆和不和之年，氣候變化比較大；天刑之年，變化特別劇烈。
（五）、判斷疾病
按五運(yùn)的太過(guò)與不及，分析歲運(yùn)所司的全年疾病情況，并確定期病因、病位，預(yù)測(cè)病的傳變。
（六）、別疾病的輕重緩急
從出生年月日時(shí)的五行生克關(guān)系，對(duì)出生年所確定之疾病進(jìn)行具體分析，以別其輕重緩急。
六、預(yù)測(cè)疾病舉例
1）、劉××：廣東黃老板的助手、工程師。出生年月日為：50年正月二十四日未時(shí)。
①、1950年為庚寅（查《通書萬(wàn)年歷》），庚寅的年干為“庚”，乙庚化金，為金運(yùn)之年。天干“庚”為單數(shù)、屬陽(yáng)為太過(guò)，因此庚寅年為金運(yùn)太過(guò)之年。
②、庚寅年在六氣方面是：少陽(yáng)相火司天，厥陰風(fēng)木在泉，火克金。顯然，庚寅年是氣克運(yùn)成為“運(yùn)太過(guò)而被抑”的平氣之年。
③、庚寅年為氣克運(yùn)，是氣盛運(yùn)衰之年。既是氣盛運(yùn)衰，就當(dāng)以氣為主，以運(yùn)為次。
④、根據(jù)氣盛運(yùn)衰，并查“甲子六十年逐年氣運(yùn)合化表”：庚寅，天刑。雖然“天刑”年的氣候變化劇烈，但為“氣克運(yùn)”所抑，轉(zhuǎn)為平氣之年。即使如此，仍當(dāng)注意，此平氣之年仍含有“氣候變化劇烈”的成分。也就是說(shuō)，若不注意預(yù)防，仍當(dāng)有病情加重的憂慮。
⑤、由于少陽(yáng)相火司天，心火旺必克伐肺金，肺金受克則不能抑制肝木，肝木無(wú)制則橫行，肝木橫行不但克伐脾土，而且反侮肺金。可見(jiàn)心火旺盛，成為克脾反侮肺之因，所以病位在肝，當(dāng)傳脾與肺，性質(zhì)屬濕熱。
⑥、正月為孟春，肝木之氣開(kāi)始生旺；二十四日為丙午，火氣主司，都進(jìn)一步加強(qiáng)了肝木之勢(shì)，但未時(shí)為濕土，可以滋助脾減少一些傷害。
預(yù)測(cè)結(jié)果：肝病突出，此為急；后傳與脾肺，此為緩。
驗(yàn)證：被測(cè)者將已寫好病名的對(duì)折紙翻過(guò)來(lái)說(shuō)：“肝大一指、脂肪肝、乙肝。預(yù)測(cè)準(zhǔn)確”。
2）、黃××：廣東老板，由婁底地區(qū)氣象局陳局長(zhǎng)帶來(lái)診治，要求先預(yù)測(cè)疾病，不說(shuō)病情，不準(zhǔn)摸脈，只說(shuō)出出生年月日為：1952年潤(rùn)五月初八日。
①、1952年為壬辰，壬辰的年干為“壬”，丁壬化木，為木運(yùn)之年。天干為單數(shù)屬陽(yáng)為太過(guò)，因此壬辰年為木運(yùn)太過(guò)之年。
②、壬辰年在六氣方面是：太陽(yáng)寒水司天，太陰濕土在泉。水生木，顯然，壬辰年是氣生運(yùn)，為順化之年。
③、壬辰年為氣生運(yùn)，是氣盛運(yùn)衰之年。既是氣盛運(yùn)衰，預(yù)測(cè)疾病就當(dāng)以氣為主，以運(yùn)為次。
④、根據(jù)氣盛運(yùn)衰，并查“甲子六十年逐年氣運(yùn)合化表”：壬辰，順化。雖然是“順化”之年，氣候變化較為平和，但究竟是“氣盛”，如果遇到可助長(zhǎng)“氣盛”的條件，還會(huì)因氣“過(guò)盛”傷肝而發(fā)生疾病，所以還必須預(yù)防傷肝。
⑤、太陽(yáng)寒水司天，水生木，使本來(lái)就太過(guò)之肝木而又過(guò)旺，肝木旺極必重克脾土，使脾土虧損反為水所淹，而傷及于腎。此人為廣東大老板，必為喝酒傷肝，病及于左；久久傷肝而傳與腎，腎居下焦、主骨，說(shuō)明病當(dāng)傳與左腳之骨作病而痛。所以病位首先在肝，后傳與腎，性質(zhì)為濕熱。
⑥、五月為仲夏，陽(yáng)氣盛，成為六陽(yáng)；潤(rùn)五月，陽(yáng)氣雖有所減退，但初八日又為丙午火日。說(shuō)明出生時(shí)火盛，火生土，土生濕，使脾土增強(qiáng)了抗肝克之力而呈濕熱，如此也就削弱了肝木氣盛之勢(shì)，使肝木也不致于過(guò)旺，所以，也就體現(xiàn)了“順化”之年，疾病變化徐而緩，病勢(shì)輕：喝酒就痛，不喝酒就不痛。不需服藥，只戒酒即可。
預(yù)測(cè)結(jié)果：病在肝，久而傳與腎，一喝酒就出現(xiàn)肝腎同病。喝酒則病急，不喝酒則病緩。
驗(yàn)證：被測(cè)者認(rèn)定預(yù)測(cè)準(zhǔn)確：病位在左邊，每一喝酒，左腳大拇趾骨節(jié)必痛，而且很痛；不喝酒就不痛。并爽快地拿出200元做診斷預(yù)測(cè)費(fèi)。
此外，根據(jù)氣運(yùn)還可以預(yù)測(cè)危重病人之生死。前人認(rèn)為，人體正氣存在著隨四時(shí)陰陽(yáng)的變化而變化的規(guī)律，當(dāng)邪氣盛而正氣衰，正不勝邪時(shí)，可導(dǎo)致死亡。一年中的春分、秋分、冬至、夏至和一日中的午時(shí)、子時(shí)、寅（卯）時(shí)、酉時(shí)為陰陽(yáng)交替之時(shí)，當(dāng)人體病至陰陽(yáng)極度失調(diào)時(shí)，是可能發(fā)生死亡的時(shí)間。至于具體死期，“月”與“時(shí)辰”一般可以預(yù)測(cè)準(zhǔn)確，而“日”則與治療有很大關(guān)系，治療得當(dāng)，可延遲幾天，治療失誤也可提前幾天。如：
1）、羅××，男，36歲，患胃癌。
其實(shí)，丁酉年為木運(yùn)不及、陽(yáng)明燥金司天、氣盛運(yùn)衰之年，風(fēng)氣偏衰為濕土所乘，且為金所克，則木更衰而土無(wú)制，土得金助，則土更無(wú)制了。這就決定了土敗為終身之疾。
1994年為甲戍土運(yùn)太過(guò)、太陽(yáng)寒水司天之年，土旺反侮肝木，而春為肝木當(dāng)旺之時(shí)，特別是二月，加以肝木得寒水之助，對(duì)胃土非常不利，不堪一擊而無(wú)生機(jī)，當(dāng)死于甲戍年二月甲乙日（初八、初九）寅卯交接之時(shí)。
驗(yàn)證：由于病家更醫(yī)至新化治療，該醫(yī)使用瀉法（方中有芒硝10克、大黃
2）、楊××，男，64歲，患肺癌。
75年為乙卯金運(yùn)不及之年，陽(yáng)明燥金司天，少陰君火在泉。根據(jù)“甲子六十年逐年氣運(yùn)合化表”：乙卯，小逆。氣候雖為小逆，但由于得司天之助，就構(gòu)成了金運(yùn)平氣之年?？芍@一年秋天氣候沒(méi)有大的變化，且陽(yáng)歷
驗(yàn)證：用少許棉絲貼鼻，即見(jiàn)棉絲飄動(dòng)，證明氣猶在。脈微細(xì)而緩，即力主治療，經(jīng)治療又起了床，后果至次年夏季而死亡。
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