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君子如蘭，空谷幽香。

《論語(yǔ)》第七篇第三十七章：

【原文】

子溫而厲，威而不猛，恭而安。

【譯文】

孔子溫和而嚴(yán)厲，有威儀而不兇猛，謙恭而安詳。

【悟讀】

謙謙君子，幽幽如蘭。

蘭生幽谷無(wú)人識(shí)，客種東軒遺我香。本章講的是君子的風(fēng)度，君子如蘭，往往自帶光芒。

朱熹在其《論語(yǔ)集注》中對(duì)于本章的注釋是“人之德性本無(wú)不備，而氣質(zhì)所賦，鮮有不偏，惟圣人全體渾然，陰陽(yáng)合德，故其中和之氣見(jiàn)于容貌之間者如此。門人熟察而詳記之，亦可見(jiàn)其用心之密矣。抑非知足以知圣人而善言德行者不能也，故程子以為曾子之言。學(xué)者所宜反復(fù)而玩心也。”

一般而言，人的性格往往會(huì)有偏斜，或失之于寬，或失之于厲。孔子能執(zhí)兩用中，陰陽(yáng)合德，中和之氣流露于言表。

弟子們對(duì)于夫子的評(píng)價(jià)也體現(xiàn)出了自身修養(yǎng)的層次，如果沒(méi)有對(duì)于仁德深刻體會(huì)，是無(wú)法如此精煉、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)自己的老師的。所以程頤夫子認(rèn)為本章的評(píng)價(jià)是曾子之言，也就是曾子對(duì)自己老師的評(píng)價(jià)。

有學(xué)者認(rèn)為，本章總結(jié)孔子的三方面特質(zhì)，分別是孔子與學(xué)生，與大眾及與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)相處時(shí)的態(tài)度。

“溫而厲”指與學(xué)生相處，溫和的態(tài)度和嚴(yán)格的要求；

“威而不猛”指在大眾面前，要有威儀，卻不能失之過(guò)“猛”，不能咄咄逼人，過(guò)猛則容易引起人們的逆反心理，教育也是一樣；

“恭而安”主要指對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，首先是要恭敬，但過(guò)于恭敬常會(huì)表現(xiàn)出懦弱，喪失原則；其次必須堅(jiān)守底線，從容不迫、不卑不亢。

梅蘭竹菊，花中四君。君子如蘭，蘭淡而雅，香氣濃郁，清而不濁，一盆在室，芳香四溢，身處幽蘭之室，久聞不知其香，蘭花象征高潔典雅，其品如君子。