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          王一帆

                   河北會員:王一帆(專家委員)


                  三分陽宅七分陰,五行八卦內(nèi)中論。祖先庇佑有福報,簡論陰宅點迷人。

                  俗話說:“一命二運三風水,三分陽宅七分陰;好命不如好運,好運氣不如好風水”;可見陰宅的作用更勝過陽宅。

                 陰宅,顧名思義就是故去的人居住之所。在古代的人們有著靈魂不滅的觀念,將故去的人所埋葬的地方稱之為陰宅。他們認為:陰宅要背有靠山,腳踏清泉。左右龍虎相應(yīng),空氣;土質(zhì),陽光的照耀等等相互之間的關(guān)系要平衡。五行八卦相互制約的關(guān)系均能顯示和蘊含后人的吉兇禍福,所以我們的先人很重視陰宅的風水好壞。

                所以風水學區(qū)分為兩大類,就是陽宅風水和陰宅風水。陰宅風風水主要體現(xiàn)在行氣上,故而只要談到陰宅風水就離不開藏風聚水。風,就是氣。氣聚則吉,能使后人享受祖輩庇佑。氣散則兇,后代容易貧窮少亡等不利之事。

                 很多風水師都講尋龍點穴,但是自古至今又有幾個風水師真正能找到龍脈呢?所以一帆老師人為:能找到一個平平安安的陰宅風水就不錯了。任何事情不要神秘化,因為這個世上沒有神仙。風水師也是人,風水最終講的還是“天人合一”論;與自然界達成平衡關(guān)系。那么陰宅是否對人的命運真的有影響呢?看好一個陰宅風水又有哪些必要的知識呢?下面一帆老是就這個問題簡單的介紹一下:

                 乾道成男,坤道成女。人受父精母血而生,必然帶有父母的基因密碼。先人去世以后如果能埋葬在一個地氣流通,溫暖向陽背風的地方那么勢必對后人有庇佑之作用。大家都知道,地球本身就是一個大的磁場;人體是一個小的磁場。而這種能夠磁場無處不在,磁性本身就具備信息傳遞傳送的作用。比如墳地坐落在那個地方,那么這個地方的地磁就會把周圍環(huán)境的信號;連同祖先的遺骸以電磁的方式發(fā)送出來,進而對后代的吉兇誘導也會有大小不同的影響。那么有人問了,為什么只有自己的老人能影響自己的命運呢?因為你是繼承了你的祖輩遺傳基因。所以你們之間的磁場同步。就像電視臺的頻道一樣,北京臺看不了天津臺。

                 陰宅風水和陽宅風水一樣,同樣離不開五行八卦。五行者:東方甲乙木,西方庚辛金;北方壬癸水,南方丙丁火;中央戊己土。八卦代表人物以及方位:乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。乾為老父,坤為老母。生下六子六子分男女:坎中男、離中女、艮少男、兌少女、震長男、巽長女。乾位西北、坎位正北、艮位東北、震位正東、巽位東南、離位正南、坤位西南、兌位正西。

                 找一處好的陰宅風水,先要看的就是后三山:福山、壽山、子孫山。也就是西北叫做福山,正北壽山;東北子孫山。三山高大最宜,忌地勢低下;有箭形的河、溝、路等直刺。然后就是看水,這里所說的水就是地勢。因為我們平遠沒有真山或是大的河流,所以有句叫做:“高一村為山,低一寸為水”。山主人丁水管財,功名自從岸上來;伸手摸著岸,秀才門前站。山是要平緩,水要慢。而且流出去的水還能回頭,忌急來急走之水屬于破財之兆。祖墳所坐之處要像手掌心一樣,所以有句話:”明堂如掌心,富貴斗量金;明堂如鍋底,富貴無倫比“。然后再看外五行,有沒有磚廠的大煙筒殘橋斷壁等不利之處。再者就是立墳之處不要孤,八風吹穴等。

                 再者就是墳與墳之間的距離因該是多遠,關(guān)于這個問題我曾經(jīng)和咱們國內(nèi)的一個所謂的知名大師探討過。我是本著學習的心態(tài)去拜訪的,當時我問:您說墳與墳之間應(yīng)該是多大的距離?大師告知為眼看著的事沒有尺寸。我說也許您有自己的理論,但是墳距是有尺寸的。墳距的尺寸為:”骨見骨,一丈五;棺見棺,一丈三;名堂一丈六,然后根據(jù)家族大小再依據(jù)大小倍數(shù)加減法則來定“。對方問我可有依據(jù)?當時我一笑沒有回答。因為這個問題我也不能回答,回答了等于我順便批發(fā)了。既然我說出來又會有依據(jù)和道理,不然我干嘛說它呢?

                 選地也好立墳也罷,關(guān)鍵的還是八字是主體。就像去醫(yī)院看醫(yī)生,先要檢查然后治療道理一樣。立墳也是如此,先分析八字。八字分析不明白墳地位置再好也是事倍功半,無濟于事。就像一味藥再好不治百病,需要補的病用瀉藥不會有好的效果。先查立祖人東四命西四命,五行納音什么命。貴人方福星方,忌神方在哪個方向。結(jié)合大游年適合行哪個方向的穴脈,行穴方有沒有不利的地勢和障礙物。后三山是否高大,八卦方位哪個方向低陷;哪方高大。該低則低,該高大的必須高大。雖然不能說立完這個墳大富大貴,但是也要讓后人平平安安。黃金非為貴,安樂值錢多。

                 最后我想說的是風水與德的關(guān)系,常言道:“德配天地”就只指的道德。如果一個人凈想著投機取巧,坑蒙拐騙風水再好也不管用。所以有句話叫做:”積兒積女積壽命,多積陰德“。我們來看看”德“字的形成,”德“從雙人旁。代表多人行走,也可以解釋為和多人有關(guān)。右邊從,十、目、心。十為全數(shù),表示多數(shù);也可以說圓滿之數(shù),天地萬物十方世界。十目一心,大家要心上一處想;一條心。一目一心,一覽無余。所以有句話叫做:”為人別做虧心事,舉頭三尺有神靈“。心來生德,德是日常生活言行舉止行為所表現(xiàn)出來的。一個人具備了良好的道德,那么再加上好的風水人生命運就會”上風上水“?!钡隆?,按照現(xiàn)在文明角度的說法:能夠和多人和諧的相處“真心換真情,以德報怨”。大家都能夠約束自己的行為,讓正能量更好地發(fā)揮。

                  有句話就做:“活著不孝死了孝”。也就是說老人去世了你擺多大排場他也享受不到了,意思就是不如老人在世的時候多盡孝。中國有句老話:在家敬父母,不用遠燒香。親生父母都不孝的人即使有了天下第一的好墳地風水也不會管用,所以風水道德是密不可分的。比如漢代名將韓信,雖然為了漢朝天下立下奇功也官居顯位;但是最終壽數(shù)32歲沒得善終。究其原因他在九里山中活埋他的母親,為了自己的榮華富貴不惜把母親活埋;這樣的人要能好豈不是天不長眼?

                 這正是:風水自古分五行,八卦里邊藏九宮??v使尋得龍虎地,沒有德行枉費功。

                                                王一帆 

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