院子里有兩棵樹，一棵很茂盛，一棵已經(jīng)枯萎了。禪師問弟子：你們說是枯萎的好，還是茂盛的好？一個(gè)弟子說：“當(dāng)然是茂盛的好?！绷硪粋€(gè)弟子說，“繁華終將消失，我看是枯萎的好。”誰(shuí)知禪師搖搖頭，“枯萎也終將消失”。后來一個(gè)機(jī)靈的小沙彌道出了答案“枯萎的讓它枯萎，茂盛的讓它茂盛?！?/span>
萬(wàn)物各有規(guī)律，不要追逐外界的風(fēng)景，而要關(guān)注自己內(nèi)心的風(fēng)景。心里若能隨緣而觀，隨緣而喜，任他樹榮樹枯，都是絕好風(fēng)景?！坝芯壖醋o緣去，一任清風(fēng)送白云。”佛家有言，隨緣自適，煩惱即去。隨緣是我們擺脫煩惱的第一妙法。
俗話說：“有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相逢”，“緣”是前世種的因，今生遇見的所有人，父母、伴侶、孩子、朋友，都是命中注定的“緣”。
緣，有深有淺，有聚有散。隨緣，不是隨便，更不是放棄，而是順其自然，無緣時(shí)不強(qiáng)求，緣來時(shí)要惜緣，緣去時(shí)不悲傷。隨緣，是一種灑脫樂觀的人生態(tài)度，更是一種豁達(dá)自在的人生智慧。
苦樂隨緣，得失隨緣。人生在世，始終有很多無法左右的因素，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。比如，我們無法選擇自己的出身。
盡人事而聽天命，無法左右的事應(yīng)該隨緣。這是智者的態(tài)度。隨緣不是隨便，不是對(duì)什么事情都逆來順受。隨緣不是放棄，而是在一番努力之后的坦然。隨緣也不是消極，而是一番拼搏掙扎之后的看開。
在《論語(yǔ)》里，孔子說“不知命，無以為君子也”，又說“畏天命”。知命，最重要的就是要知道什么是可以成就的，什么是無法人為成就的。孔子說，富貴不是求來的，不是你追求就能得到的，所以他不去求富貴。
曾國(guó)藩說：人生有可為之事，也有不可為之事?？蔀橹?，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。這里的盡性和知命，精確地概括了古人“知天命”“隨緣”的內(nèi)涵。
盡性就是要人，盡心盡力，做好自己能做的事，當(dāng)仁不讓，舍我其誰(shuí)？不要懶惰，更不能給自己找借口推脫責(zé)任，不要因?yàn)椴蛔鳛榻o自己的人生留下遺憾。
知命就是要放下，尤其對(duì)于終其一生也不可能得到的東西，要看開。不要盲目執(zhí)著，給自己制造對(duì)立和痛苦。延參法師說：“緣來如夢(mèng)，緣去如風(fēng)，放得下的是一場(chǎng)善緣，放不下的也就成了劫難?！?/span>
緣，有聚有散，有始有終。當(dāng)緣分盡了，不強(qiáng)求，不糾纏，不悲傷，道聲珍重再見，揮手而別?！皩櫲璨惑@，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”隨緣，是一種安閑自在的人生境界。
凡事盡心盡力做了，剩下的交給天意，不悲觀，不抱怨，不執(zhí)迷。放得下成敗，便得安閑自在。最好的生活顯然是這樣的：懷抱一顆積極的心，盡心盡性地做事，又能知命隨緣，不執(zhí)著于“得到”的妄念，樂天，隨遇而安。
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