書上說的有種女人，被稱為狐貍精，他們不是乖乖女，而是獨(dú)立自主的“壞女人”。他們之所以壞是因?yàn)樗麄兙窠?jīng)濟(jì)雙重獨(dú)立，能游走在各種男人之間。每次一個風(fēng)情萬種的微笑或者柔情蜜意的眼神都會讓男人神魂顛倒意猶未盡。給人一種棋逢對手的感覺。
一場斗智斗勇暗藏殺機(jī)的戀愛游戲般的開始了，像是一場兩個人或者若干個人之間沒有硝煙的戰(zhàn)爭。。。。讓人覺得談戀愛就像當(dāng)臥底一樣，各種招數(shù)五花八門。等等等等……可是，這和瘦狐貍所講述的不要和男人談?wù)撘恍┖苌羁痰臇|西或者動不動蹦出個名言警句讓男人覺得你很復(fù)雜，其實(shí)男人本身都是矛盾的，面對這樣的女人，他們覺得危險(xiǎn)刺激，但又覺得和這樣的人戀愛很累，這又是為什么呢？還是男人不是這種女人的對手？還是這種女人本身就注定了只能做情人、曖昧，而不能與其相接連理的份兒呢？
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先說說你提出的這個問題也是很多女性普遍存在的問題。為什么現(xiàn)在很多這樣的什么如何要成為“狐貍精”之類的書如此暢銷？因?yàn)檫@類書滿足了一個女性的市場需求，就是女性很想學(xué)會如何吸引男人，如何想方設(shè)法的控制男人，讓男人只圍著自己轉(zhuǎn)，讓男人不要出軌。這樣的心態(tài)說明了一個什么問題？說明大多數(shù)的女人需求一個男人長期在身邊。為什么有這個需求？那么原因很多了，因?yàn)樾枰獝矍?，因?yàn)樾枰镔|(zhì)享受，因?yàn)樾枰⒆?，因?yàn)樾枰孀?。。。。。?？傊切枰粋€靠自己不能夠達(dá)成的，但是自己又非常需要滿足的東西。只有得到了這些，才會讓這個女人覺得生活的舒服，順心。也就是快樂有幸福感。如果這些沒有了，那么大多數(shù)女性就會覺得得不到快樂和幸福了。也就是她們認(rèn)為離開了男人，就沒有了快樂和幸福的可能。因此尋死覓活的也要拉住一個男人，為了這個才會想方設(shè)法的討一些能夠拴住男人的秘訣大法。
不過有一個很有意思的客觀事實(shí)，那就是凡是有這種需求的女人，要不就是生活已經(jīng)不快樂的女人了，要不就是還不懂作為一個女人應(yīng)該如何選擇生活的剛涉足情感生活的年輕人。如果這個市場很龐大，說明了什么？說明了不快樂的女性，不懂如何做女人的人很多。如果這類書籍已經(jīng)很多了，而且都賣得不錯，可是市場潛力依然很龐大，說明了什么？如果這樣的書真有用，也就是看了這些書女人照著做了，就得到了幸福和快樂，那么這類書也就沒有市場了或者市場明顯縮小了。這是市場的供需平衡原理不是嗎？如果滿天滿地都是這種書，可是這個需求市場卻越來越大，這說明了什么？難道已經(jīng)幸福快樂的人有這個需求嗎？顯然不是。說明了這些什么“如何討男人喜歡”“什么樣的女人有人愛”“狐貍精”秘訣等等這些書籍不過都是騙錢的，對人都是沒用沒幫助的。比如你說的這個書里的內(nèi)容。我不知道這個書是什么書，這本書的目的是什么？如果這本書的目的還是要女人學(xué)會如何吸引男人，那么這本書即使引用了精神獨(dú)立這個概念，這本書也是一本騙錢的書。因?yàn)榫癃?dú)立本身是一種自我實(shí)現(xiàn)的境界，一個女人精神獨(dú)立是為了自己擁有自由不受任何控制的生活狀態(tài)，只有這樣的狀態(tài)，這個女性才會發(fā)自內(nèi)心地感到快樂并自己能夠享受快樂，創(chuàng)造快樂。
如果一個女人把精神獨(dú)立作為一個吸引男人的手段，那不是真正的精神獨(dú)立，而是精神依賴。也就是說這個女人的內(nèi)心是為了要得到男人，去依賴男人才不得不要精神獨(dú)立的。如果你不想依賴還怕他走嗎？因此帶有這種目的的女人一輩子無法做到精神獨(dú)立。因?yàn)檫@個想要依賴的本我，和那個知道依賴就無法吸引到男人，因此不得不學(xué)會精神獨(dú)立的自我發(fā)生無法統(tǒng)一的矛盾。這樣的整天活在矛盾中，或者無法徹底改變的煩惱中的人那里來的快樂的心情呢？她們即使表面做出獨(dú)立的樣子，開始可能會吸引到男人，可是內(nèi)心的依賴本能就要開始發(fā)揮控制欲，因此這個吸引力就會消失。然后她們意識到這樣會讓男人跑掉，所以再次假裝獨(dú)立，想把男人再吸引過來。因?yàn)檫@個精神獨(dú)立不是為了自己，而是為了控制別人，一旦男人回來，女人因?yàn)楸旧硭枷霙]變，所以自然的就會故伎重演。所以使用幾次就會成為“狼來了”。男人看了幾次就會發(fā)現(xiàn)，這個女人的毛病根本無法改掉，最后失去了耐心，徹底走掉。
真正的精神獨(dú)立，與什么怎么做“狐貍精”沒有什么關(guān)系。對于真正精神獨(dú)立的女人來說，她們不屑去做什么狐貍精，而是更在乎要做一個什么樣的自我。精神獨(dú)立是她們的一種自我重視自我的生活狀態(tài)，是不是能夠吸引男人，不是她們要精神獨(dú)立的目的。而這種超然的狀態(tài)讓她們產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力，這是一個自然的過程和結(jié)果，而不是刻意而為之的為了達(dá)到吸引男人的手段。
按理說作為動物，雌雄的相互吸引本來就是一個非常自然的行為，是本能，不需要靠什么技巧刻意而為的。但是為什么人類的情感維持需要刻意而為呢？這就是人和動物的本質(zhì)不同造成的。因?yàn)槿顺宋镔|(zhì)性，還有精神性。動物的物質(zhì)性就是要頻繁更換性伴侶的。而人的精神性卻是在乎情感維持的唯一性和持久性。因此當(dāng)一個人本身具有的物質(zhì)性吸引超過精神性吸引的時候，這個人的性伴侶就會發(fā)生頻繁的更換或者被更換。當(dāng)一個人的精神性吸引超過物質(zhì)性的時候，這個關(guān)系就會穩(wěn)定持久。因?yàn)槿说木袷澜缱非蟮木褪欠€(wěn)定平和忠誠思想統(tǒng)一。這就是人類和動物的本質(zhì)區(qū)別。而精神獨(dú)立的人產(chǎn)生的吸引力能夠吸引穩(wěn)定關(guān)系的道理就在這里，這里包含的就是精神吸引。這種吸引只有人類會出現(xiàn)。這也是為什么很多女人覺得自己保養(yǎng)得很好，很年輕，所有的投資都在保持身材和打扮上，自己覺得自己很“優(yōu)秀”了，可是老公照樣出軌，情侶照樣背叛。而有的女性并不如此把全部的精力都放在保養(yǎng)打扮上，而是更多的放在提高自己的精神境界比如學(xué)會與人交往，做人做事的態(tài)度和氣質(zhì)修養(yǎng)上，老公、男朋友照樣忠誠。因?yàn)榍罢咧匾暤木褪侨说奈镔|(zhì)性，也就是動物的本能。而想靠維持動物的物質(zhì)吸引本能來得到忠誠，本身就違背了動物的易換本能，因?yàn)閯游锏谋灸芫褪嵌嘈园閭H的，所以失敗也是必然。而后者是遵循了人類的特殊性質(zhì)，那就是利用了精神吸引。而精神層次不是人類的本能，而是人類后天所接受的教育，自我的修煉基礎(chǔ)上形成的一種自我原則約束的思維方式。如果一個人從小接受的教育就是缺乏精神層面的，而是不斷追求物質(zhì)性。那么這個人成年以后很難做到要求自己擁有忠誠的品質(zhì)。在他們的思想中，忠誠這個詞是可笑的。而相反，如果一個人從小接受的教育精神層面大于物質(zhì)性，那么這個人就會擁有要求自己忠誠的品質(zhì)。這世界不論中外，從古至今不乏有死心塌地的忠臣，也不乏有唯利是圖的叛徒，小人。
一個女性能夠吸引什么樣的人，與女性的物質(zhì)性和精神性吸引力有關(guān)。正是因?yàn)檫@兩種吸引力大小不同所造成的結(jié)果也會不同，因此才會有不同女人不同的人生狀態(tài)。一個精神不獨(dú)立的女人，只能吸引重視物質(zhì)性的異性。因?yàn)槟銢]有自己的精神世界，你靠什么精神魅力吸引異性？只能靠你是個女人這樣動物的物質(zhì)性。那么靠這個物質(zhì)性吸引人的，不管你讀了多少如何吸引男人，如何成為狐貍精的書，你的男人該跑還是會跑。這是動物的本能造成的。除非這個男人不是動物。如果你是個精神獨(dú)立的女人，你自己擁有豐富的精神世界，那么你對異性的吸引就是兩方面的，你即是女人擁有你的物質(zhì)性，你同時還擁有令人感到神秘的令人好奇的精神世界。那么如果一個異性是被你的這兩個特性所吸引的時候，他們自己就會清楚他們不但是動物，更是人。當(dāng)然你們的關(guān)系自然會穩(wěn)定。即使你的物質(zhì)性魅力減弱或者消失了，但是你的精神魅力還依然強(qiáng)大的存在，而這是作為一個人所追求的。而精神性吸引本身就具備穩(wěn)定性這個特點(diǎn)。也就是說，你就是沒有狐貍精的容貌和體態(tài)，但是你擁有與男人不同的女性的獨(dú)特的精神魅力，你照樣對異性有強(qiáng)大的吸引力。你根本不用去看那些如何吸引男人的書，你就是沒有男人也照樣快樂幸福。正因?yàn)檫@樣，你反而能夠與男人平等和諧輕松的相處，因?yàn)槟悴豢刂?，也不依賴。這自然就會造成一種與眾不同的吸引力。去看看胡一虎的訪談，他從一個有思想的中年男人的角度談了他這樣的男人喜歡什么樣的女性。再去看看一些天涯上的那些追求物質(zhì)性的男人寫的他們喜歡什么樣的女人，你就會清楚我說的這個道理。
另外說說你對男人心理的誤解。男人不會覺得與滿嘴深刻哲理動不動名言警句的女人在一起是危險(xiǎn)刺激的愉快時刻。相反他們會覺得這個女人很呆，很傻，和這樣的女性呆一起聽她們賣弄自己的知識哲學(xué)很無聊。他們明白這個女人這樣做是想讓自己顯得有深度，目的是想讓男人不要輕視她們的知識和智慧而重視她們的內(nèi)在，她們以為這樣會對男人產(chǎn)生精神吸引。而對于大多數(shù)理性主導(dǎo)思維的男人，這樣的行為在他們眼里如同女人把自己的思維幼稚暴露了出來。只會令男人覺得很乏味而沒有任何吸引力。我沒有說在男人面前夸夸其談會讓他們覺得你復(fù)雜。相反，這樣的行為會讓男人覺得這個女人“很傻很天真”。
一般來說男人會覺得什么樣的女人很復(fù)雜？就是那種心眼兒多，整天疑神疑鬼，說話拐彎抹角，精于計(jì)較算計(jì)而控制欲強(qiáng)，缺乏安全感的女人。他們會不理解這個女人這樣的想法是為什么，覺得她們的思想很復(fù)雜不能理解。所以覺得累。這也是男人說喜歡簡單單純的女人的原因。因?yàn)檫@樣喜歡繞來繞去，口是心非的女人，實(shí)在讓男人看不懂她們到底想要的是什么。這樣的女人不一定就是精神獨(dú)立的女人。她們這樣的行為往往是由于精神依賴造成的過度保護(hù)自己的方式。而精神獨(dú)立的女性根本用不著使用這些小伎倆，因?yàn)樗齻儾粸槟腥嘶睿约汉苡邪踩?，自然不需要與男人算計(jì)。更沒必要對男人疑神疑鬼，去控制男人達(dá)到讓自己安全。她們清楚靠別人給安全感的可能性不大，因?yàn)檎l也無法控制別人。
精神獨(dú)立的女人，因?yàn)闆]有必要討好男人，因此也不會去在男人面前爭強(qiáng)好勝的表現(xiàn)自己來吸引男人，所以她們反而不會在男人面前夸夸其談，可以態(tài)度很自然輕松的與男人聊天。顯得真誠，很好溝通。這才是男人喜歡的真正的智慧型女人。男人說的任何話，她都可以聽懂并插一兩句話使男人對她刮目相看，但是她會做到點(diǎn)到為止，把話語權(quán)繼續(xù)交給男人。與男人相處的時候，因?yàn)椴灰蕾?，因此也不會挑剔對方，她們追求的是平等，不占男人便宜也不會讓男人占到任何令她們不愉快的便宜。她們因?yàn)榫癃?dú)立，因此也不會要求男人改變，她們是獨(dú)立的個體，選擇就選擇不改變的那個人。否則就不選擇。委屈自己與男人交往或者保持關(guān)系的女性，都不是精神獨(dú)立的。因此也不會快樂。
沒有男人與精神獨(dú)立的女性相處感覺到累，因?yàn)榫癃?dú)立的女性不控制他們也不會被他們控制。她們也不會對男人索取，因此不會給男人造成經(jīng)濟(jì)或精神壓力。她們只選擇與能夠和自己平等交往的異性正常交往。因此精神獨(dú)立的女性即使為了愛情選擇婚姻，也不會把自己定位在一個母親或者女兒的角色，而是很清楚選擇婚姻是為了體驗(yàn)妻子的角色。哪個心理健康正常的男人不是想要一個真正的妻子呢？讓男人感到累的女人，往往都是精神依賴型的，這種女性因?yàn)橛袕?qiáng)烈的不安全感，所以控制欲很強(qiáng)，要求特多，要不就是以一個母親的身份出現(xiàn)，要不就以一個任性的女兒形象出現(xiàn)。這才是最讓男人頭疼覺得累和煩的因素。因?yàn)樗麄兛偸翘幵诓皇潜蝗斯苤褪且坏貌蝗ス芤粋€稱名是妻子的孩子。開始可能會新鮮，時間一長自然就煩了。因?yàn)檫@樣的女人除了物質(zhì)性，沒有自己的精神魅力，而缺少精神性內(nèi)容的兩性關(guān)系如何穩(wěn)定？
我不知道這個書上說的“狐貍精”是什么樣的女人?？此铺岬搅司癃?dú)立，不過似乎這種書傳達(dá)出去的思想就是你精神獨(dú)立的目的也是為了最終要吸引男人。這類書似乎告訴女性，你要想吸引男人，你就要精神獨(dú)立。只有你成為了精神獨(dú)立的“狐貍精”你才能吸引男人。因此引得一大群為了吸引男人的女人去要模仿精神獨(dú)立。這是一個非常錯誤的導(dǎo)向。這個概念本身就與精神獨(dú)立的含義相違背。
精神獨(dú)立是一種思維方式，而不是一種吸引男人的手段。精神獨(dú)立的人不單可以吸引男人，還可以讓自己事業(yè)成功，生活快樂。但是前提就是你的精神獨(dú)立是為了自己，哪怕你一生獨(dú)身，你也快樂。精神獨(dú)立的最主要的內(nèi)涵就是擁有自己的做人的原則，擁有自己創(chuàng)造快樂的能力，擁有自己的創(chuàng)造安全感的能力，最終獲得精神上的自由。如同我們追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，就是為了經(jīng)濟(jì)自由，花自己的錢，不靠別人，不看別人的眼色自由的生活。我們追求精神自由，也是要擁有自己的精神世界，不靠別人施舍關(guān)懷而體驗(yàn)快樂，而且我們自己可以創(chuàng)造快樂，并給別人還能帶去快樂，獲得離開誰都能活的精神自由。這才是精神獨(dú)立的宗旨。
如果一個女人就是為了吸引男人才去想要精神獨(dú)立，她永遠(yuǎn)做不到。因?yàn)橄胍腥?，想要靠男人結(jié)婚這種思維動機(jī)就是精神依賴的目的。一個精神依賴的潛意識，如何能夠改變成精神獨(dú)立了？表面現(xiàn)象是無法維持的。你裝作不在乎和你真的不在乎是兩種不同的思維方式指導(dǎo)下的完全不同的兩種狀態(tài)。精神獨(dú)立的女性對待婚姻是一種自然而然的狀態(tài)。而不是刻意追求一個結(jié)果。精神獨(dú)立的女性首先就要懂的學(xué)會控制自己，而想要吸引男人就是要控制男人的想法。那不是精神獨(dú)立，而是依賴。因此如果把想要吸引男人作為要精神獨(dú)立的動力，我只能遺憾的告訴你，你無法成功，也就是說你無法做到成為一個擁有永久對異性產(chǎn)生吸引力的女性。而真正能夠吸引男人的女性往往都是對自己是否能夠吸引異性不感興趣的真正獨(dú)立的女性。她們與異性交往的目的不是為了吸引對方，而是為了與對方達(dá)到平等的和睦的相處和能夠進(jìn)行有效的溝通。
因此討論男人什么樣不重要，正如你說男人都是復(fù)雜的。他們喜歡什么樣的那是他們自己的選擇。但是我上邊已經(jīng)說了，動物和人類的區(qū)別決定了人對自己的生活有什么樣的定位。是物質(zhì)性還是精神性。因此物以類聚，人以群分，說的就是你擁有什么樣的吸引力，你就會吸引什么樣的人。如果你什么人都吸引不到，說明你什么吸引力都沒有。那么你就是把市場上所有教女人如何討好男人的書都看遍了，你的生活也不會有太大的變化。要想改變，那就不是那些書能夠解決的，而是你要分析，你渴望做一個什么樣的女人，你為什么要那樣做。那些書都是教你如何去符合男人的動物性?？墒悄乔∏∈遣荒荛L久穩(wěn)定的。而如果你追求的是人類的精神性，那些書就幫不了你的忙。因?yàn)榫裥缘那疤嵋螅褪亲鲎约翰皇菫榱四腥?。這樣的書，可能目前還沒有什么市場，因?yàn)椴环蠞M足男人動物性的要求。有些wsn說了：中國是一個男人的世界（其實(shí)還不是他母親教育出來的思想?）,我們雖然事業(yè)無成，要什么沒什么，但是我們還有男性生殖器，我們至少在女人面前還能當(dāng)大爺。如果女人都精神獨(dú)立了，還有人討好我們嗎？因此這類書不能出。還是多出教育女性不要追求物質(zhì)享受，好好伺候好男人的書更符合我們的利益。因此大家去看看，這樣的書，大部分都是男人寫的。給女人的誤導(dǎo)就是，似乎男人寫的，女人看了就更了解男人的想法了似的。而不考慮男人是站在什么立場上寫的。那看起來是男人的想法，不過換成女人照樣試用。為什么，因?yàn)樗凶运降南敕?，不論男女都是通用的。沒有性別差異。所以這樣的書雖然女人看了，照樣得不到幸福。因?yàn)槟鞘窃谝笈詿o私奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上才能成立的?？墒桥艘彩侨?，也有自私的本性呀。女性如何戰(zhàn)勝這個本性呢？只有平等交換才能得到幸福和快樂的平衡。而平等交換就需要精神層面的要求了。一個沒有自己精神世界的女性，拿什么和男性交換呢？
