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“于顯樂都，既麗且康！陪京之南，居漢之陽。割周楚之豐壤，跨荊豫而為疆。體爽塏以閑敞，紛郁郁其難詳?！?/span>中國東漢時期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家，享譽東漢文學(xué)界，有漢賦四大家之稱的張衡，在其著名賦文《南都賦》里熱情洋溢的謳歌自己的家鄉(xiāng)—南陽。本系列博文稱“南都舊賦”，其思路便是來源于張衡的南都賦，后學(xué)不才，卻也如此熱鬧自己的家鄉(xiāng)，想用自己笨拙的筆端，粗鄙的攝影記錄下自己眼中的南陽。
說到張衡，大家都不陌生。在我們的中小學(xué)課本里，相信都學(xué)過“地動儀”和“渾天儀”，這都是張衡杰出的科學(xué)貢獻(xiàn)。然而，張衡的貢獻(xiàn)并不止于此，他在文學(xué)領(lǐng)域造詣頗深，除《南都賦》外，最華麗的篇章就是仿班固而做的《兩京賦》，在漢大賦的領(lǐng)域同樣熠熠生輝。
張衡是南陽西鄂人。范曄在《后漢書》張衡傳里詳細(xì)的描述了其豐偉之一生。余之概況，比張衡傳要粗陋太多，故而全錄其文，供諸友了解：
張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇璣之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下所疾惡者?；鹿賾制錃Ъ?，皆共目之，衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
而今，出南陽城北行二十余公里，有一個小鎮(zhèn)，名叫石橋。這里便是西鄂故地，張衡便長眠于此。張衡墓園，座北向南，景色幽美。 史載：張衡墓原來規(guī)模宏偉，有翁仲、石獸、廟宇、讀書臺、張衡宅等勝跡。凡來宛（南陽）的游客文人無不策馬驅(qū)車，到此訪古尋幽，憑吊拜謁。駱賓王、鄭谷等都曾為張衡墓撰銘樹碑， 賦詩寄情，元明清以來，勝跡屢屢為女真，蒙元和滿清鐵騎破壞，逐漸蕩然無存。
目前，張衡墓園為張衡博物館所在地。墓園神道、享堂均為現(xiàn)代所建，錯誤頗多，石刻粗糙，尤其是神道柱，仿南朝而建，卻沒有反左書。神道石刻也不知道仿何處而為，不堪入目。墓園唯一可供憑吊的便是張衡墓封土堆，以及目前清代二石獅，明代石碑一通等殘跡。
我曾多次前往張衡墓憑吊，但見多少風(fēng)流，終成一捧黃土，也不禁為之黯然傷神。
人生便是如此，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。然而有南都賦，兩京賦等大賦流傳至今，已成不朽之豐碑。紀(jì)念碑并非只是高大的封土，墓前之碑刻，莊嚴(yán)之神道，那些歷經(jīng)千年，依舊在吟誦的篇章，才是無形的紀(jì)念碑，而且更加刻骨銘心，使人難忘。
從張衡墓園東行不足二百米，南陽張衡高中院內(nèi)，便是鄂城寺。鄂城寺之名來源于西鄂縣，全寺基本保存完好，中軸線上，現(xiàn)存之清代建筑前殿、中殿，及兩側(cè)有東西廊房完好，均為硬山建筑。寺內(nèi)宋代元符二年雕刻的石獅一對，雕工精湛，形象生動，目前已被文物部門收走保存。寺內(nèi)村明清碑碣多方。寺內(nèi)還有宋塔一座，是全寺價值最高的文物。
根據(jù)寺內(nèi)碑刻和有關(guān)歷史文獻(xiàn)的記載，鄂城寺始建于隋大業(yè)十三年，北宋元符二年，寺、塔重建?，F(xiàn)存鄂城寺塔為六角七級樓閣式磚塔，通高18.88米，第四至七級是解放后仿建的樓閣式建筑。塔底層西面有券門，可通塔心室，塔心室亦為六邊形。第二層塔的六面各有八尊磚雕佛像，雕工精細(xì)，形態(tài)逼真。曾有網(wǎng)友說此塔為隋塔，所言不實。
張衡高中目前已建有新校區(qū)，此處為初中部所在地。昔日學(xué)生多時，寺殿均為學(xué)校占用，學(xué)生食堂就在塔下，學(xué)生端著飯碗便在前殿前的月臺上吃飯，畫面非常和諧。目前，文物局拆除了占用鄂城寺的違章建筑，殿堂也整飭一新，頗有要開發(fā)的跡象。
冬日的午后，我從張衡墓步行至鄂城寺，校園內(nèi)荒蕪一人。兩側(cè)的黑板報已被雨水沖刷殆盡，唯殘留的粉筆印痕，塔前兩口老人已搬走不知所蹤，幾個孩童在石碾盤上寫作業(yè)、玩耍，操場上籃球架孤零零的，沒有少年奔跑的身影。這也是我高中的真實寫照，簡陋的操場、食堂，一個少年站在凳子上認(rèn)真的辦板報，發(fā)小微笑的走過來，搖了搖凳子，嚇了一跳，佯怒的蹦下來，用滿手的粉筆屑抹到發(fā)小的臉上，一起打鬧著去食堂打飯……曾經(jīng)寫的《那些少年》的小說稿子早已不知所蹤，昔日的板報墻上連一絲痕跡都不曾留下，屬于自己的青春早已一去不復(fù)返。
從張衡墓到鄂城寺，像是穿越時空一般，從漢代輕輕走來，走過大宋，走過少年，走過青春如歌的歲月。
