在我們的日常生活中，人們總是善于利用自己多年的人生經(jīng)驗(yàn)，然后通過(guò)一些表象來(lái)對(duì)人或物的本質(zhì)做出一個(gè)初步的判斷。小到一個(gè)人的性格，大到未來(lái)的命運(yùn)走向。
這一點(diǎn)在我們老祖宗身上體現(xiàn)更是淋漓盡致，古代民間就流傳著這樣一句話：“善惡看眉眼，貧富看馬樁”。幾千年前孟子就曾說(shuō)過(guò)：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡，胸中正，則眸子瞭焉，胸中不正，則眸子焉。”這句話的意思就是：心里正直的人，他的眼睛是明亮的，有光澤的；而心里陰暗的人，他的眼神中都透露著陰影。
我們常說(shuō)眼睛是心靈的窗戶，眉毛就被視為是點(diǎn)綴窗戶的窗簾。不僅可以起到點(diǎn)綴的作用，也有著遮風(fēng)擋雨的功效。正所謂相由心生，一個(gè)人的外在相貌會(huì)受到內(nèi)在心地以及心境的影響。而一個(gè)人的情緒，最直接的表現(xiàn)其實(shí)就是在他的一眉一眼中。比如說(shuō)一個(gè)慈祥的目光，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)憤怒或痛恨的眼神，都可以透露出主人當(dāng)時(shí)的情感狀態(tài)。其實(shí)從我們的生活中也可以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)心態(tài)陽(yáng)光，心地善良的人，他們慈眉善目，和藹可親。而一個(gè)十惡不赦的人，他們的眼神中充滿了仇恨與兇狠。但當(dāng)他們遇到自己喜歡或愛(ài)的人時(shí)，眼神中也會(huì)透露出滿滿的慈善與愛(ài)意。
所以，我們說(shuō)一個(gè)人的眼神是騙不了人的。古人認(rèn)為，一個(gè)人的眉眼不僅僅反映的是他當(dāng)時(shí)的情感狀態(tài)，也可以看出這個(gè)人的命運(yùn)好壞。我們先說(shuō)林黛玉。林妹妹在我們印象中就是體無(wú)縛雞之力的弱女子。從眉眼面相上來(lái)說(shuō)：“眉蹙春山，眼顰秋水，面薄腰纖，裊裊婷婷，大有黛玉之態(tài)。”面薄可看出身體素質(zhì)不太好；眉尖若蹙說(shuō)的是眉毛之間距離太近，這種人從古代面相學(xué)來(lái)說(shuō)，心眼較小，悲觀，心事較多。而林妹妹不正是這樣嗎，時(shí)不時(shí)的無(wú)端流淚，傷春悲秋?？梢?jiàn)，林妹妹的面相帶苦，與紅塵福分之人不符。但薛寶釵就不同，曹公是這樣描述的：“容貌豐美，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏?！蹦樔翥y盆說(shuō)的是臉大的意思，在古人眼中這種臉形才是大家閨秀的樣子，厚重且福氣滿滿。而她的處事風(fēng)格也相對(duì)穩(wěn)重平和，深明大義。她雖說(shuō)出身富貴，但并不沉迷于富貴。
最后我們說(shuō)下王熙鳳。紅樓夢(mèng)中對(duì)王熙鳳的外貌描述是：“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。丹鳳眼在面相學(xué)中被視為聰明智慧的象征，有領(lǐng)導(dǎo)力。而三角眼代表著心計(jì)二字，薄情寡義，而且克子傷夫。柳葉眉面相學(xué)中也有聰明的含義，但也風(fēng)流好淫。吊梢眉寓意著欲望高、私心重的意思。
這不正符合王熙鳳的性格特征嗎。精明能干，詭計(jì)多端，有一萬(wàn)個(gè)心眼子，集聰慧能干，欲望狠毒于一體的女子。由此我們可以看出，古人所說(shuō)的“善惡看眉眼”還是有一定道理的。盡管微觀的表現(xiàn)，但還是或多或少可以看出一些人的本質(zhì)的。
這里的“馬樁”指的是拴馬樁。是我國(guó)北方地區(qū)特有的一種民間石刻藝術(shù)品。高2-3米，寬22-30米不等，由青石雕鑿而成，人們一般會(huì)將其立在大門(mén)的兩側(cè)。其實(shí)馬樁就類(lèi)似于我們現(xiàn)在所說(shuō)的車(chē)庫(kù)，也是一種社會(huì)地位與身份的象征。因?yàn)轳R在古代是屬于戰(zhàn)略物資，一般人家是養(yǎng)不起馬的，就算是有馬也配不起鞍。所以，在古代，如果一戶人家既能養(yǎng)得起馬，又能備得起鞍，那這絕對(duì)是一種社會(huì)地位身份的標(biāo)志，不是一般家庭所能企及的。
對(duì)于那些家庭一般或并不富裕的人家來(lái)說(shuō)，即便有馬，拴馬樁也會(huì)非常簡(jiǎn)單，大多只使用一根木頭，或者是使用一根簡(jiǎn)單的石條來(lái)作為拴馬樁。而對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，拴馬樁與上馬石是配套使用的，這樣方便主人上下馬。馬樁有樁首，而且上邊也有雕刻獅人或者是猴子等動(dòng)物。能夠擁有這種這種拴馬樁的人，不是武官之家，便是鄉(xiāng)紳之類(lèi)的大戶人家。所以，古人從一戶人家門(mén)前的拴馬樁就可以辨別出其是貧是富。正是“是貧是富看馬樁”的含義。
到這里，我們已經(jīng)了解了“善惡看眉眼，貧富看馬樁”這句話的意思，雖說(shuō)可能并不一定完全正確，畢竟凡事都不是絕對(duì)的，很多時(shí)候還是要具體情況具體分析。但這句話告訴我們一個(gè)道理，那就是透過(guò)表象看本質(zhì)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，通常看到的只是事情的結(jié)果，而難以發(fā)現(xiàn)事情的起因與過(guò)程。所以才會(huì)導(dǎo)致最終胡亂猜測(cè)，以偏概全的局面。這就更需要我們學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，掌握其規(guī)律，摸索其原因，了解其過(guò)程，根據(jù)自己的人生閱歷，慢慢學(xué)會(huì)甄別。
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