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          《鬼谷子》:計(jì)劃、言語(yǔ)、辦事的最高境界分別是什么?

          鬼谷子,是一位距今超過(guò)兩千年的謀略家、縱橫家??鬃娱T(mén)下有七十二賢徒,鬼谷子門(mén)下的弟子也不簡(jiǎn)單,人們所熟知的孫臏、蘇秦、龐涓、張儀等人,皆出于鬼谷子門(mén)下。對(duì)于鬼谷子教徒,有人認(rèn)為,鬼谷子只管教他們謀略,并沒(méi)有教他們做人的道理,這就好比一個(gè)武師教徒,只教他們武功,并沒(méi)有先教他們武德,然而這種教學(xué)方法是不可取的,同樣以武學(xué)做比喻,武字中藏著一個(gè)“止”字,預(yù)示著點(diǎn)到為止,也意味著武德在前,武功在后。

          于是,鬼谷子門(mén)下的弟子,有好有壞,甚至彼此之間,相互殘殺。先放下鬼谷子的教學(xué)方法不提,僅僅談?wù)摴砉茸拥乃枷?。鬼谷子的智慧,主要是通過(guò)《鬼谷子》一書(shū),流傳后世,《鬼谷子》一書(shū),高深莫測(cè),一共有三個(gè)部分,整書(shū)達(dá)十七章,除卻第十三章、第十四章遺失之外,其余的全部保留了下來(lái)。

          計(jì)劃、言語(yǔ)和辦事,是人生中重要的三件事情,它們甚至能夠間接的影響人的一生,所以不得不重視。古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,這句話出自《禮記.中庸》,它很淺顯明白的告誡人們計(jì)劃的重要性。言語(yǔ)是有力量的,它能導(dǎo)致“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,說(shuō)得好,便是“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”、說(shuō)得不好,甚至?xí)?dǎo)致“禍從口出

          關(guān)于,計(jì)劃、言語(yǔ)和辦事,《鬼谷子》認(rèn)為,要達(dá)到這三種境界。

          第一、故謀莫難于周密

          意思是,謀劃策略,最難得的是要達(dá)到周密無(wú)縫的境界。

          人可以不斷地計(jì)劃未來(lái),但是最怕的是草草了事,計(jì)劃不能做到周密,有時(shí)候,百密一疏,千慮一失,就有可能導(dǎo)致千里之提,潰于蟻穴,讓小小的疏忽和不慎,釀成大禍,甚至影響整個(gè)計(jì)劃,功虧一簣。雖然說(shuō),智者千慮必有一失,但是也應(yīng)該在盡可能的情況下,確保計(jì)劃的周密。

          第二、說(shuō)莫難于悉聽(tīng)

          意思是,與人說(shuō)話,最難得的是,要讓對(duì)方全部都聽(tīng)進(jìn)去。

          有人說(shuō),世界上最難的事情,是讓別人口袋里的錢(qián),心甘情愿的放到你的口袋里。其實(shí)更難的事情,是將你所說(shuō)的話,裝進(jìn)別人的耳朵里。如果話語(yǔ)成為了耳邊風(fēng),還不如保持沉默不說(shuō)話。

          第三、事莫難于必成

          意思是,做事情最為難得的是,事情要辦成功。

          不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓,一件事情是否做成,邏輯上是要看結(jié)果,而不是看過(guò)程的,如果所有事情都只看過(guò)程,沒(méi)有個(gè)結(jié)果,最終還是一事無(wú)成。

          最重要的問(wèn)題,是“計(jì)劃、言語(yǔ)和辦事”三者之間有沒(méi)有聯(lián)系呢?其實(shí)是有的。《鬼谷子》中道:“故謀必欲周密,必?fù)衿渌c通者說(shuō)也,故曰或結(jié)而無(wú)隙也,夫事成必合于數(shù),故曰道數(shù)與時(shí)相偶者也!”

          這句話的大致意思是:要想計(jì)劃更加周密,這要選擇一起辦事的對(duì)象,與心意相通的人一起謀劃,就如同繩子打結(jié)一樣緊密相連,沒(méi)有縫隙。而要找到心意相通的合作伙伴,首先得學(xué)會(huì)“言語(yǔ)”,而一件事情之所以能夠成功,與計(jì)劃和言語(yǔ),又是分不開(kāi)的。

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