記者/林可源（中國(guó)文化網(wǎng)）
風(fēng)水又名相宅、相地、相墓，是一門(mén)古老的中國(guó)擇地、擇居文化，是華夏民族五千年的生存經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。正是因?yàn)橹匾曪L(fēng)水學(xué)說(shuō)，華夏民族在中國(guó)地球上屹立不倒，華夏文化成為地球上少數(shù)幾個(gè)數(shù)千年延綿不絕的文化。其他文化比如印度文明、古巴比倫文明、埃及文明、瑪雅文明，都是因?yàn)椴簧瞄L(zhǎng)擇地，而在歷史的長(zhǎng)河中，如流星一樣短暫的存在，而又驟然消失，只有中華文明擅長(zhǎng)擇地而局，擇地建城，數(shù)千年的文明古國(guó)在風(fēng)水的陪伴下，如今依然是神采奕奕，精神抖擻。
陳益峰前往文萊看風(fēng)水
陳益峰先生是著名風(fēng)水學(xué)家，是當(dāng)代風(fēng)水文明的重要傳播者，在國(guó)內(nèi)外風(fēng)水界具有崇高的專(zhuān)業(yè)威望，先后前往澳大利亞、馬來(lái)西亞、德國(guó)、波蘭、俄羅斯、日本等地相宅相地，傳播風(fēng)水學(xué)說(shuō)。其精湛的風(fēng)水技術(shù)和扎實(shí)的風(fēng)水理論，得到眾多國(guó)內(nèi)外風(fēng)水愛(ài)好者的認(rèn)可。
對(duì)于中國(guó)的風(fēng)水技術(shù)在國(guó)外是否好用，外國(guó)人是否需要風(fēng)水學(xué)，如何在外國(guó)傳播風(fēng)水技術(shù)，帶著這些疑惑我們前往采訪著名風(fēng)水學(xué)家陳益峰先生。陳先生剛從東南亞國(guó)家看風(fēng)水回來(lái)，此次前往文萊和馬來(lái)西亞等地，為當(dāng)?shù)伛R來(lái)人和華人相地相宅，看風(fēng)水，其專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)獲得當(dāng)?shù)厝撕芨叩脑u(píng)價(jià)。
1、專(zhuān)業(yè)風(fēng)水英語(yǔ)必須過(guò)關(guān)
陳師傅對(duì)于如何在國(guó)外傳播風(fēng)水學(xué)說(shuō)，有很深的專(zhuān)業(yè)見(jiàn)解。陳師傅精湛的風(fēng)水專(zhuān)業(yè)英文(special English)水平令我們?cè)趫?chǎng)的所有記者叫絕，并且很多專(zhuān)業(yè)的英文單詞，連在場(chǎng)的外國(guó)記者們都不熟悉。陳先生認(rèn)為出國(guó)看風(fēng)水，首先需要過(guò)語(yǔ)言一關(guān)，英語(yǔ)是國(guó)際通用語(yǔ)言，出過(guò)看風(fēng)水必須掌握專(zhuān)業(yè)風(fēng)水英語(yǔ)。有人問(wèn)出過(guò)看風(fēng)水，是否可以依賴翻譯，答案是否定的，一般的翻譯者是很難翻譯或者解釋風(fēng)水、陰陽(yáng)、五行的，因?yàn)樗麄儾欢?，這就要求風(fēng)水師自己具備英語(yǔ)的解釋能力。
2、人類(lèi)都有吉兇意識(shí)
在國(guó)外看風(fēng)水應(yīng)該有信心，外國(guó)人也可以接受風(fēng)水。大家需要明白“吉兇(good and bad)”是人類(lèi)的共同意識(shí)，不論中國(guó)人、歐洲人、伊斯蘭人、瑪雅人、印度人還是非洲人，自古就有吉兇的觀念存在，但是他們?nèi)鄙僖?guī)律的總結(jié)，所以很多人更加迷茫，而中國(guó)是一個(gè)五千年的文明古國(guó)，在吉兇觀點(diǎn)上有很好的總結(jié)(summary)。
3、多介紹基礎(chǔ)學(xué)說(shuō)
在國(guó)外進(jìn)行風(fēng)水實(shí)踐時(shí)候，首先要多花時(shí)間解釋中國(guó)的五行、陰陽(yáng)、八卦學(xué)說(shuō)、歷法等基礎(chǔ)理論(basic theory)，然后深入到八字的陰陽(yáng)五行和風(fēng)水陰陽(yáng)五行的解釋?zhuān)@樣循序漸進(jìn)才能獲得外國(guó)人的認(rèn)可，不然你上來(lái)就是解釋風(fēng)水專(zhuān)業(yè)理論，大家很迷惑，很茫然，不知所云(Everyone don't know what you're talking about)，不知風(fēng)水(Feng Shui)為何物。
4、五行學(xué)說(shuō)
五行(the five elements)是中國(guó)人獨(dú)有的哲學(xué)觀，五行是指古人把宇宙萬(wàn)物劃分為五種性質(zhì)的事物，也即分成木(wood)、火(fire)、土(soil)、金(meital)、水(water)五大類(lèi)。五行學(xué)說(shuō)是我國(guó)古代的取象類(lèi)比(analogy)學(xué)說(shuō)。
世界上所有的事物都可以歸納為五行，比如方位上，南方(south)五行屬于火，東方(east)五行屬于木，北方(north) 五行屬于水，西方(west) 五行屬于金，中央(centre) 五行屬土。
再比如季節(jié)上，春天(spring)萬(wàn)物生發(fā)，五行木旺，夏天(summer)天氣炎熱(hot)，五行火旺，秋天(autumn)萬(wàn)物凋謝，五行金旺，冬天(winter)萬(wàn)物收藏，天氣寒冷(cold)，五行水旺。
再比如事物上，森林、植物等五行屬于木，鋼鐵、金屬等五行屬金，火、太陽(yáng)五行屬火，水、液體等五行屬水，大地、建筑等五行屬于土。
再比如顏色上，綠色(green)、青色(cyan)、藍(lán)色(blue)五行屬于木，粉紅色、紅(red)色、紫色(purple)五行屬于火，黃色(yellow)、金色(gold)五行屬于土，白色(white)、灰色(gray)五行屬于金，黑色(black)五行屬于水等等?？傊晔氯f(wàn)物都有其五行屬性。
陳益峰師傅前往文萊(東南亞第一富國(guó))看風(fēng)水
5、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
陰陽(yáng)(Yin and Yang)是宇宙萬(wàn)物的基本元素。宇宙中所有的事物都可以按陰陽(yáng)分類(lèi)，什么都是陰陽(yáng)，什么都在陰陽(yáng)之內(nèi)。
中國(guó)古人云：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。道是什么，是宇宙本源。二即為陰陽(yáng)二氣。
古人認(rèn)為凡是運(yùn)動(dòng)的、外向的、上升的、溫?zé)岬?、明亮的、無(wú)形的、興奮的、外延的、主動(dòng)的、剛性的、方的、山南、水北等都是屬于陽(yáng)性的(positive)。
古人認(rèn)為凡是相對(duì)靜止的、內(nèi)向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、抑制的、內(nèi)收的、被動(dòng)的、柔性的、圓的、山北水南等都是屬于陰性的(Negative)。
萬(wàn)事萬(wàn)物都可以按陰陽(yáng)進(jìn)行分類(lèi)，一般來(lái)說(shuō)，白天是陽(yáng)，夜晚是陰;天是陽(yáng)，地是陰;大拇指是陽(yáng)，其余四個(gè)手指是陰。陰陽(yáng)之間的關(guān)系是陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，這樣才有生命力。
比如說(shuō)晴天陽(yáng)光很明媚，出大太陽(yáng)，一定是陽(yáng)。因?yàn)橐怀鎏?yáng)，人就感覺(jué)到心情很愉快，做事情就很奮發(fā)。陽(yáng)是向外擴(kuò)張的，天氣熱的時(shí)候，大家都往外伸張，想多得到一點(diǎn)冷空氣。可是陰天下雨的時(shí)候，大家就開(kāi)始縮起來(lái)，這樣才不會(huì)受寒。所以往外張是陽(yáng)，向內(nèi)縮是陰。所以人們就把太陽(yáng)叫做陽(yáng)，把月亮叫做陰。
陳益峰前往馬來(lái)西亞看商鋪風(fēng)水
6、八卦學(xué)說(shuō)
八卦(Eight Diagrams)是中國(guó)古代玄學(xué)家的深?yuàn)W哲學(xué)概念，據(jù)說(shuō)是古代漢族的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，所謂太極生兩儀(即陰陽(yáng))，兩儀生四象(即少陽(yáng)，太陽(yáng)，少陰，太陰)，四象演八卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦(Innate Gossi)。后天八卦(AcquiredGossip)是由先天八卦演變出來(lái)。八卦分別為乾(qian)、兌(dui)、離(li)、震(zhen)、巽(xun)、坎(kan)、艮(gen)、坤(kun)。
后天八卦亦名文王八卦，相傳是周朝的圣君周文王所繪，這是屬于后天事象的八卦，以乾為父(father)，坤為母(mother)，震為長(zhǎng)男(first born son)，巽為長(zhǎng)女(first born daughter)，坎為中男(second born son)，離為中女(second born daughter)，艮為少男(thirdborn son)，兌為少女(thirdborn daughter)。
其中的先天八卦又稱(chēng)伏羲八卦，傳說(shuō)是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作。先天八卦的卦序是：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。先天八卦確定天地方位，對(duì)大自然的總體描，乾卦代表天(sky)，兌卦代表沼澤(Swamp)，離卦代表火(fire)，震卦代表雷(Thunder)，巽卦代風(fēng)(wind)，坎卦代表水(water)，艮卦代表山(mountain)，坤卦代表地(earth)?！吨芤住ふf(shuō)卦傳》說(shuō)：天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。八卦相錯(cuò)，數(shù)往者順，知來(lái)者逆，是故易逆數(shù)也述，就是描述的的這個(gè)問(wèn)題。
其中的后天八卦，具有五行順生，陰陽(yáng)中分的特點(diǎn)，按照按順時(shí)針?lè)较?，依次為東南的巽卦、正南的離卦、西南的坤卦、正西的兌卦、西北的乾卦、正北的坎卦、東北的艮卦。
陳益峰前往文萊看別墅風(fēng)水
7、八字理論(Eight Characters)
萬(wàn)事萬(wàn)物都有五行、都有陰陽(yáng)，人體是大自然孕育的，每個(gè)人體內(nèi)也存在陰陽(yáng)五行的分類(lèi)和集合。比如肝(liver)、眼睛(eye)五行屬于木，心臟(heart)、舌頭(Tongue)五行屬于火，脾胃(The spleen and stomach)、口腔(oral cavity)五行屬土，肺(lung)、呼吸系統(tǒng)(Respiratory system)五行屬金，腎(kidney)、生殖系統(tǒng)(reproductive system)、泌尿系統(tǒng)(urinary system)五行屬水。
所以人體的五臟肝心脾肺腎對(duì)應(yīng)木火土金水，其中肝與膽相表里、心與小腸相表里、脾與胃相表里、肺與大腸相表里、腎與膀胱相表里。五臟存在開(kāi)竅的關(guān)系，五臟與人體官竅有著相對(duì)應(yīng)的關(guān)系，肝開(kāi)竅于目，心開(kāi)竅于舌，脾開(kāi)竅于口，肺開(kāi)竅于鼻，腎開(kāi)竅于耳及二陰，二者在生理及病理上有著密不可分的聯(lián)系。
八字(Eight Characters)，即生辰八字，是一個(gè)人出生時(shí)的干支歷日期。年干和年支組成年柱(year groups)，月干和月支組成月柱(month groups)，日干和日支組成日柱(day groups)，時(shí)干和時(shí)支組成時(shí)柱(hour groups);一共四柱(four groups of birth time)，四個(gè)干和四個(gè)支共八個(gè)字(Eight Characters)，故又稱(chēng)四柱八字。其中日干(the heavenly Stems of the day)的陰陽(yáng)和五行與其他七個(gè)干支(Heavenly stems and Earthly Branches)存在陰陽(yáng)和五行的生克關(guān)系，這個(gè)影響和決定的人的一部分吉兇。八字命理學(xué)是一種根據(jù)干支歷、陰陽(yáng)五行、神煞等理論推測(cè)人的事業(yè)、婚姻、財(cái)運(yùn)、學(xué)業(yè)、健康等事的學(xué)問(wèn)。
8、風(fēng)水理論(Feng Shui)
風(fēng)水學(xué)說(shuō)是研究地形地勢(shì)(terrain)的吉兇學(xué)說(shuō)，是研究房子布局(layout of house)的吉兇學(xué)說(shuō)。風(fēng)水主要使用陰陽(yáng)、五行、八卦等理論，解釋地形的高低(High and low)，房子的布局，事物的形象(image)與人體的五行陰陽(yáng)的吉兇關(guān)系。
比如八卦中乾為老父壽卦、屬陽(yáng)金。乾居先天艮位，艮為山，又為覆碗，一陽(yáng)在上，二陰在下，又加后天乾三連，三陽(yáng)俱足陽(yáng)氣盛多，與壽短，或有頭痛，主禿頭駝背矮子，宜擇來(lái)陰用之，后來(lái)子孫必有延年益壽之稱(chēng)，宜細(xì)籌之。
西北乾卦見(jiàn)水，主書(shū)香門(mén)第，讀書(shū)有成，出文人學(xué)者，健康長(zhǎng)壽，晚福多子孫，有威權(quán)，利行政武職人員。如水形端正不斜流，則主為官廉正，有聲望。
西北乾卦見(jiàn)砂，主老父內(nèi)心無(wú)主、難長(zhǎng)壽，做事煩亂、沒(méi)威信，爭(zhēng)執(zhí)官訟、官位不保，父子不和，思維學(xué)習(xí)差。易患頭痛、禿頭、矮子、腎病、脊椎病、筋骨痛、肺病、心腦血管病、行動(dòng)遲緩、血光損傷。如砂體直連到東南巽宮，則主風(fēng)流開(kāi)放。若西北砂形傾斜不正，主老大無(wú)后。吉兇多發(fā)生在老父、少男，或?qū)儇i、狗之人身上;應(yīng)豬、狗、龍、蛇年月。
陳師傅詳細(xì)介紹了如何在給外國(guó)人解釋風(fēng)水基礎(chǔ)與風(fēng)水專(zhuān)業(yè)，他認(rèn)為，只有讓外國(guó)人理解風(fēng)水是怎么回事，五行、陰陽(yáng)是怎么回事，他們才可以完全接受風(fēng)水吉兇是怎么回事。
陳師傅在德國(guó)看風(fēng)水時(shí)候，在一個(gè)商會(huì)社團(tuán)，給德國(guó)商人普及風(fēng)水講座，本來(lái)要求只講半個(gè)小時(shí)，結(jié)果很多德國(guó)人(German)覺(jué)得講得非常好，大家一致要求延長(zhǎng)時(shí)間，最終講解了3個(gè)小時(shí)，從五行基礎(chǔ)到風(fēng)水專(zhuān)業(yè)，一點(diǎn)一點(diǎn)的深入，在場(chǎng)的德國(guó)人很喜歡。課后一位德國(guó)女士激動(dòng)的抱住陳師傅，說(shuō)他的課非常有趣(very interesting)，非常有哲學(xué)價(jià)值(Philosophical value)，非常有深度，這是我聽(tīng)過(guò)最好的自然哲學(xué)課程(Natural philosophy)。
這或許就是中國(guó)文化的魅力(The charm of Chinese culture)，傳統(tǒng)而又現(xiàn)代，深邃而有實(shí)用，它的魅力將永遠(yuǎn)照耀和指引迷茫的人們，它的精神將在世界永耀光芒。
聯(lián)系客服
