為何古宅窗戶有講究（中）
承接上回，在講述窗戶總體的風(fēng)水布局后，我們將運用深厚的風(fēng)水學(xué)知識繼續(xù)為大家揭開窗戶開設(shè)布局的風(fēng)水原理，且看下文詳述。
窗戶布局的風(fēng)水原理
經(jīng)多方考究，古代建筑以坐北朝南為最佳方位，在這樣的古宅中，大門通常開設(shè)在南面的中央之位，而窗戶多設(shè)在西南、東南、東、西四個方位處。
首先從自然條件及人們心理的角度來看，我國為季風(fēng)氣候，雖然古代沒有先進(jìn)的儀器，但古人憑借著聰明才智及生活生產(chǎn)的經(jīng)驗，早已總結(jié)出風(fēng)向隨季節(jié)變化的自然規(guī)律了，對于坐北朝南的住宅而言，窗戶開設(shè)在西南、東南、東、西四個方位處，夏季盛行的東南季風(fēng)可以順勢從窗戶而進(jìn)入室內(nèi)，而冬季凜冽的北風(fēng)卻不能順流而入，這樣就能吸納夏季的涼風(fēng)，抵擋冬季的冷風(fēng)，從而使室內(nèi)保持冬暖夏涼，居住者自然身心舒暢，體泰安康，且這四個方位都是吸納陽光比較充足的位置，對于依靠天然光線的古人而言，這對生活生產(chǎn)都有著重要的意義，因此，從自然條件上分析，這四個方位是十分適宜的。
而從風(fēng)水學(xué)的角度分析，風(fēng)從東南、西南、東、西四個方位進(jìn)入室內(nèi)，遇北墻而縈繞環(huán)回，從而充盈滿溢整個住宅內(nèi)部，這樣的風(fēng)有如人見到美景無比留戀般在室內(nèi)眷戀流連一番，在風(fēng)水學(xué)上被形象地稱為“有情風(fēng)”，這種風(fēng)氣的流動可以帶來外界靈動吉祥的生氣，還可以帶走室內(nèi)污穢混濁之生氣，使室內(nèi)空氣保持新陳代謝，時時清新宜人，對居者的健康十分有利，因此，這四個方位在風(fēng)水學(xué)的角度上也是十分合適的，為藏風(fēng)聚氣的良好風(fēng)水格局。
但將窗戶設(shè)置在這四個方位時，還須講究一些細(xì)節(jié)。開在東南、西南的窗戶，須對稱分布在大門兩側(cè)，與大門剛好形成一個和諧的人面圖，即兩只眼睛和一張嘴巴，這樣是最合理的布局，而東西兩側(cè)的窗戶也需左右對稱分布，恰好同在一條水平線上，且以住宅的橫軸中線為佳，這樣的窗戶恰好位于左青龍、右白虎位，形成左右對稱，陰陽平衡的局面，如此一來，住宅的窗戶布局四平八穩(wěn)、泰然靜臥！
而除了實益效用和風(fēng)水效用之外，窗戶還有何妙用呢？且隨著文錦堂居士的腳步，繼續(xù)品味古宅窗戶的美妙。
窗戶窗花，風(fēng)情各異
古人重視宅子的窗戶，還有一個重要的原因是窗戶的裝飾能顯示出一家人的生活品味和居家技藝，窗戶的鏤花、窗花、簾幔等等均是居者心靈手巧與否、品味高超與否的體現(xiàn)，即使流傳至今，窗花也成了民族風(fēng)俗人情的重要組成部分。
古宅的窗戶非玻璃制品，而是以窗紙糊成的，而為了美觀大方，窗花便應(yīng)運而生了。窗花是貼在窗紙之上的剪紙，古時春節(jié)期間，人們都會讓心靈手巧的閨女剪紙貼在窗紙上，增添喜氣，也好展現(xiàn)自家女兒的手藝。
古代的窗花的剪刻形式分為三種：一是單色剪刻，多用于大紅紙剪紙，紅色為暖色系，多用于喜慶之時，在風(fēng)水學(xué)上有興旺之意，因此應(yīng)用最為廣泛；二是套色剪紙，一股用于宮廷、商鋪子的大窗或廳堂和門面的窗戶，顯得大氣堂皇；三是浮雕剪紙，主要流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，別具風(fēng)味。
窗花的花樣繁多，且無特定的限制，因此，其式樣和題材都極為廣泛，文錦堂居士在多年對窗戶的布局考究之余，也對國內(nèi)各地的窗花頗為熟悉，如山東在歷史上多采用直欞窗，因此，花紋多為直條式的，西北的住宅多數(shù)窗戶中心有一個十字格，其窗花一般先將剪紙分為十字樣等等，古代窗花的裁剪十分講究技藝，為了不影響室內(nèi)采光，古代窗花多為陽剪，以求得較多鏤空的面積。古代窗花的外輪廓和窗架之間要求舒密有致、構(gòu)圖格局均衡，除裝飾美好的因素外，還能起到防寒和透風(fēng)流通的實用作用。為追求清新、亮堂、明快的室內(nèi)裝飾效果，古代窗花剪刻多用細(xì)線造型，達(dá)到鏤空玲瓏的視覺效果。
在知悉這合理的布局和窗戶的美麗內(nèi)涵后，想必大家還會想深知這窗戶布局還有何需要講究和避忌的細(xì)節(jié)，下回中將繼續(xù)為大家破解如何避兇趨吉的窗戶布局之謎，欲知詳情，敬請關(guān)注下回破解。
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