氣血之勝在美髯
在我國京劇舞臺上，胡須的多少、長度簡稱通行證，往往與劇中人的年齡、身份、性格有密切的關(guān)系。胡須在《三國演義》的人物描寫中也不例外，如虎須張飛、短髯龐統(tǒng)、長髯曹操、紫須孫權(quán)、黃須曹彰、白髯王朗。其中描寫最細(xì)的要算“美髯公”關(guān)羽。書中寫道：關(guān)云長“身長九尺，髯長二尺”?！度龂尽な裰尽りP(guān)羽傳》:“羽美須髯?！惫嗜朔Q關(guān)羽為“美髯公”。
即便是現(xiàn)代 ,擁有好的胡須和頭發(fā)，不僅是美的象征，也是氣血之勝的外在表現(xiàn)。然而卻未必會盡如人意?，F(xiàn)實(shí)生活中，有人年少白頭，有人胡須稀少。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為“腎主水，藏精，其華在發(fā)”，所以頭發(fā)好不好是腎精是否充足的表現(xiàn)；《諸病源候論》提出“沖任之脈，謂之血海，若血盛，則發(fā)美；若血虛，則發(fā)落?！敝嗅t(yī)還有“發(fā)為血之余”的說法，可見脫發(fā)和血虛也有很大的關(guān)系。肝藏血，腎藏精，所以肝腎虧虛會導(dǎo)致脫發(fā)，白發(fā)多，頭發(fā)干枯無光澤。
烏發(fā)第一方——七寶美髯丹
既能補(bǔ)益肝腎，又能烏須黑發(fā)的眾多方子中，有一個方子，可以說出類拔萃，全方僅僅七味藥，卻能陰陽雙補(bǔ)，達(dá)到補(bǔ)益肝腎、烏發(fā)壯骨的效果；可以治療肝腎不足所致的脫發(fā)、白發(fā)、頭發(fā)干枯無光澤、失眠、牙齒松動、渾身酸痛以及男子不育屬于肝腎不足者等。
這個方子就是七寶美髯丹。
七寶美髯丹方歷史上也有跡可循，據(jù)《本草綱目》記載，“嘉靖初，邵應(yīng)節(jié)真人以七寶美髯丹方進(jìn)。世宗肅皇帝服餌有效，連生皇嗣。于是何首烏之方，天下大行矣?！弊源?，七寶美髯丹名聲大噪，成為養(yǎng)生進(jìn)補(bǔ)的名方。
何首烏質(zhì)多滋潤，入肝經(jīng)，走血分，主肝血不足，須發(fā)早白，“首烏”即“烏首”之意，古今大凡治療白發(fā)的藥方，多用此藥。據(jù)《本草綱目》記載：“何首烏，足厥陰、少陰藥也，白者入氣分，赤者入血分……此物氣溫味苦澀，苦補(bǔ)腎，溫補(bǔ)肝，能收斂精氣，所以能養(yǎng)血益肝，固精益腎，健筋骨，烏髭發(fā)，為滋補(bǔ)良藥，不寒不燥，功在地黃、天門冬諸藥之上?！避蜍呓∑⒗?，寧心安神；牛膝、當(dāng)歸補(bǔ)血活血，柔肝潤燥；枸杞子、菟絲子、補(bǔ)骨脂補(bǔ)肝強(qiáng)腎，填精益髓。
本方以何首烏為君藥，其余諸藥均以此為中心，或補(bǔ)腎填精，或補(bǔ)肝養(yǎng)血，以助主藥之效。
這個方子的七味藥的炮制方法都比較獨(dú)特，赤、白何首烏各1斤，米泔水浸1宿，竹刀刮去皮，用黑豆間層，銅鍋內(nèi)蒸，豆熟為度，蒸曬7次，去豆用之，忌鐵器。破故紙半斤，酒浸1宿，東澆水洗凈，黑芝麻同炒至聲盡，去麻用。牛膝半斤，枸杞子半斤微炒。赤茯苓半斤用黑牛乳汁浸透蒸，再用黑豆同蒸7次，去豆用。菟絲子半斤，酒浸1宿，曬干炒。當(dāng)歸身半斤，酒洗。
對于何首烏，古代認(rèn)為可以益壽延年，生首烏主要用于潤腸通便，但由于生首烏具有一定毒性，所以古代對于首烏的炮制要求比較高，《本草綱目》也詳細(xì)記載了首烏的炮制方法，先用米泔水浸泡3-4天，然后去皮，再用黑豆蒸首烏，蒸完之后去黑豆，將首烏曬干，加黑豆再蒸，蒸完再曬，如此九次，才能得到上好的制首烏，這就是傳說中的九蒸九曬。
由于現(xiàn)代很多地方對何首烏的炮制存在偷工減料的問題，所以何首烏毒性未完全祛除，導(dǎo)致部分人吃制首烏后出現(xiàn)肝臟損傷，所以購買何首烏盡量到有質(zhì)量保障的地方購買。
