黃石頭·學(xué)習(xí)
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幸福人生”系列之三
《內(nèi)心光明比學(xué)什么專業(yè)更重要》
我們?yōu)槭裁匆蚴ベt學(xué)習(xí)？
我們要學(xué)習(xí)圣賢的什么呢？
我們向圣賢學(xué)習(xí)的是，如何呈現(xiàn)人性的光明，或者說如何使得自我的光明呈現(xiàn)。
（一）
《三字經(jīng)》里講：
“人之初，性本善。”
《大學(xué)》里講：
“大學(xué)之道，在明明德，
在親民，在止于至善。”
王陽明說：
“圣人之道，本自具足。”
王陽明又說：
“人性本無善惡，
為善去惡是格物。”
王陽明去世之前最后說：
“此心光明，亦復(fù)何言。”
六祖慧能也說：
“何期自性，本自具足。”
這些圣人都在告訴我們，
“人性光明，本自具足。”
（二）
我們前面也有文章探討過儒家心學(xué)的觀點(diǎn)，人的本然之性本來就是光明的，剛出生的孩子都是天真的，沒有善惡觀念的，只是后來隨著在社會成長的過程中，人性本自具足的光明被物欲沾滿了塵埃。
我們向圣賢學(xué)習(xí)的就是如何找回我們光明的本性，如何呈現(xiàn)我們本性的光明。
本性的圓滿和光明，其實(shí)每個人出生的時候都是一樣的。
但隨著我們的成長，有的人被物欲徹底遮蔽了本性的光明，有的卻向圣賢學(xué)習(xí)，覺醒了自己生命的本然之性。
沒有覺醒的生命，就看不到生命本然之性的圓滿和光明。
（三）
我們現(xiàn)在的孩子為什么經(jīng)常在高三考大學(xué)時，覺得現(xiàn)在選擇大學(xué)的專業(yè)真是越來越難？
時代的快速發(fā)展，讓社會熱門的專業(yè)轉(zhuǎn)眼就不熱門了。當(dāng)下很多專業(yè)大學(xué)入學(xué)前是大熱門，但大學(xué)還沒有畢業(yè)這個專業(yè)在社會上就已經(jīng)被淘汰了。
是的，如果只定位表象，一定會出現(xiàn)這樣或那樣的意外結(jié)果。
但如果能夠定位修煉孩子們內(nèi)心的光明和圓滿，修煉孩子們的德行、品性，那這樣的孩子們不管大學(xué)學(xué)的是什么專業(yè)，未來成為什么樣的人才不可以？
（四）
中華民族幾千年來的文化傳承，根本沒有現(xiàn)在當(dāng)下的大學(xué)學(xué)什么專業(yè)的概念，一些技能性的學(xué)習(xí)都是在社會上拜師學(xué)藝而成，而讀書人則主要是為了出仕，為了備戰(zhàn)科舉制的“國考”。
而讀書人學(xué)的是什么呢？當(dāng)然是“修身、齊家、治國、平天下”，中國古代的讀書人只有一個目標(biāo)，就是向圣賢學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何呈現(xiàn)光明的本性。
我們?nèi)绻軌蛟竭^表象，直接向圣賢學(xué)習(xí)，直接向內(nèi)在的人性圓滿和內(nèi)心的光明呈現(xiàn)這樣方向?qū)W習(xí)和修身，步入社會之后自能以不變應(yīng)萬變。
（五）
當(dāng)然，“獨(dú)木難成林”，孩子們的教育是一整套體系的事，最重要的基石當(dāng)然是家庭教育，家風(fēng)家教是孩子們成長中最至關(guān)重要的因素。
所以，如果我們真的認(rèn)同“至要莫如教子”，如果做父母的真想把孩子們教育好，那不僅我們的孩子們要向圣賢學(xué)習(xí)，我們孩子們的父母也要首先能夠向圣賢的父母學(xué)習(xí)怎樣教育孩子。
前面我們多次講過，在中國傳統(tǒng)文化智慧教育體系中，偉大的母教是重中之重，如果我們孩子們的父母能夠向古代圣賢的父母學(xué)習(xí)，那我們就會知道前些年流行的所謂“不能讓孩子輸在起跑線上”的那些課外繁多而沉重的學(xué)習(xí)內(nèi)容，其實(shí)是智慧素質(zhì)教育的一種錯覺。
我們下面再探討“什么才是人生真正的起跑線”問題。
人心惟危，道心惟微；
惟精惟一，允執(zhí)厥中。
（黃競石.記錄學(xué)習(xí)..2020.2.21）
