【原創(chuàng)】那些陪伴我們成長的游戲：打瓦

記得小時候，鄉(xiāng)里人家住的都是土坯房，屋上蓋的大多是青灰色的粘土瓦，片薄，質(zhì)脆，壞了是隨時更換的，在家家戶戶的房前屋后總能找到一些破損的瓦片。

于是，三五個小孩子或聚在一起，在院子里玩起一種叫“打瓦”的游戲，就是選一頭比較完整、有弧度的溝瓦或脊瓦，將它立在地上，再用一塊小石頭把它擊倒，因破損的瓦片不易立穩(wěn)，又不耐打，通常用磚頭或石塊代替，所以我們管“打瓦”又叫“打磚頭”。

（一）

游戲開始前，小伙伴們先在地上畫兩條間距為七八米遠的平行線，一條作為打瓦者的投擲線，另一條作為擺放瓦片的定點線。待猜拳確定打瓦的順序后，大家就將事先準備好的瓦片、磚頭或石塊擺放在定點線上。

為易于打倒，通常窄的一頭朝下，寬的一頭朝上，瓦片間保持一兩尺的距離，倒了也不會觸碰到旁邊的瓦片。有幾個人就放幾塊瓦片，每塊瓦片都被人物化了，賦予了職位官銜，比如“皇帝”“宰相”“大臣”“縣官”“衙役”等，一般按官職大小排列，越朝兩邊瓦片越小，官職也越小。

瓦片擺好了，各自撿一塊用于打瓦的石頭，拳頭大小即可。石頭太大了，超過了你胳膊的力量，扔不出幾步遠，夠不著要打的瓦片；石頭太小了，撞擊力就小，如果立的是石塊或磚頭，就不易擊倒。

準備就緒后，就開始打瓦了。打哪一塊瓦片，你自己定，但打之前要說出來。打的過程中，你可以助跑，但不能越過投擲線，投出去的石頭如果壓住了定點線，沒有打倒要打的瓦片，或者同時打倒了兩塊瓦片，都算違規(guī)。

就這樣每人一次地輪流打下去，直把瓦片全部打倒為止，按打倒瓦片數(shù)的多少分出輸贏，輸了的接受懲罰。懲罰的指令理所當然由“皇帝”發(fā)布，“衙役”是最小的官，充當打手，負責“行刑”，其余的人負責監(jiān)督。

懲罰的花樣很多，有時是敲腦殼，將拇指和中指曲疊繃緊，用力敲到受罰者的腦門上；有時是毳倒毛，用大拇指抵住受罰者的后腦勺，逆著往上推；有時是掃堂腿，對準受罰者的大腿、臀部、膝彎部橫掃過去，使之倒地；有時是揪著受罰者的耳朵，圍著場地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；最厲害的是打耳光，一巴掌甩過去，受罰者常常被打得眼冒金星。

“行刑”時，“衙役”不免懷有私心，兩人感情好的，會手下留情，佯裝一副兇神惡煞的樣子，受罰者也裝模作樣地一陣哀嚎；如果兩人有過節(jié)的，下手就重，有時整得受罰者腿腳青疼，耳朵發(fā)麻，鼻涕直流。但受罰者即使疼得掉眼淚，那也得忍著，否則就可能因不遵守規(guī)則被罰下場，以后誰都不跟你這個的“膽小鬼”玩了，這種懲罰比被人打一頓還要難受，所以沒有一個人因怕打而中途退場的。

（二）

打瓦游戲雖然有點“殘酷”，每次都有個倒霉的，但大家都樂此不疲，贏了的還想贏，輸了的想翻身，想嘗嘗懲罰別人的味道。大家忍不住那份刺激、那份快樂，一放學(xué)，還來不及丟下書包，就在屋場前擺開了陣勢。

有時候，女孩子聽到那叮叮當當?shù)拇蛲呗?，抵擋不住誘惑，也參與到游戲中來。女孩子加入后，打瓦的花樣越來越多，技巧越來越高，懲罰也變得比較文明。

有時比單腿踢石，即把石頭放在腳背上，腿向后悠一下，再順勢往前一送；有時比胯下飛石，即張開兩腿，右手繞到屁股后面，將石頭從跨下飛出去；有時比雙腳夾石，即雙腿并攏，把石頭夾在兩腳間，然后原地起跳，用腳將石頭彈出去；有時比仰面后拋，即背朝目標，仰面向后彎腰，彎到能瞧見地上的瓦片時，再將手里的石頭從頭頂拋過去。不論是那種玩法，小伙伴中總有一兩個神手，彈無虛發(fā)，百發(fā)百中，絕不亞于《水滸傳》里擁有一手飛石絕技的“沒羽箭”張清。

即便輸了，也只是象征性地表示一下，跳一個擺擺，打一個鷂子翻身，學(xué)一聲雞叫狗叫，或者唱首歌也行。女孩子的加入，為游戲增添了別樣的歡樂，看熱鬧的人總是圍得滿滿的，她們也為能參與男孩子玩的游戲而手舞足蹈。

（三）

其實，打瓦游戲并非始于近代，它源于人類的生產(chǎn)與生活。在遠古時代的狩獵活動中，人類最初用土塊、石頭和木棒投擊獵物，為了投擊得更準確，平時便要練習(xí)。后來，狩獵、作戰(zhàn)工具得到改進，有了彈弓和弓箭，不再依靠土塊、石頭和木棒了，這種投擊練習(xí)便演變成了一種游戲。

據(jù)史料記載，早在堯舜時期，打瓦游戲就有一個很雅的名字叫“擊壤”。晉人皇甫謐在《高士傳》中記述了這種游戲，說堯出游時，路見有人一邊擊壤，一邊唱著歌謠，歌曰：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，堯何等力！” 意思是說，我太陽出來起床勞動，太陽落山回家休息，打井有水喝，種地有糧吃，閑暇時玩玩擊壤，與堯有什么關(guān)系呢？后來，“帝堯之世，擊壤而歌”成了形容太平盛世的一個典故。

到了漢代，擊壤成了人們閑暇時最為普及的一種游戲活動。東漢邯鄲淳《藝經(jīng)》中記載：“壤以木為之，前廣后銳，長尺四，闊三寸，其形如履?！薄皩?，先側(cè)一壤于地，遙于三四十步外，以手中壤敲之，中者為上?！比龂鴷r的吳人盛彥曾在《擊壤賦》中記載：“論眾戲之為樂，獨擊壤之可娛?！笨梢姡叭馈庇勺钤缡褂玫耐翂K，變成了形如木屐的木板，并演變?yōu)橐环N比輸贏的競技娛樂活動。

兩晉至唐宋時期，擊壤游戲在民間甚為流行，老少皆宜，詩中多有記載，常常與歌唱、豐年相聯(lián)系。晉人張協(xié)的《七命八首》中有“玄齠巷歌，黃發(fā)擊壤”之句，意思是黑發(fā)的童子在歌唱，黃發(fā)的老翁在玩擊壤游戲。

再如李嶠的《喜雨歌》云：“野洽如坻詠，途喧擊壤謳?！彼抉R光《皇帝合春帖子詞》云：“省耕將效駕，擊壤已聞歌?！狈冻纱蟆恫逖怼吩疲骸罢l知細細青青草，中有豐年擊壤聲?！?/span>

宋太宗《緣識》云：“村夫擊壤荷豐年，侯門朱紫皆風雅?！?/span>不過，這時的擊壤方式又有了一些變化，又稱為“拋堶”或“飛堶”，“堶”指的就是磚瓦塊。楊慎《丹鉛余錄》中記載：“宋世寒食有拋堶之戲，兒童飛瓦石之戲，今之打瓦也。”

梅堯臣《依韻和禁煙》云：“窈窕踏歌相把訣，輕浮賭勝各飛堶?！苯疝r(nóng)《懷人絕句》云：“才看拋堶過冷節(jié)，落花飛絮滾成團?！笨梢?，當時在寒食節(jié)、清明節(jié)前后的一段時間，特別盛行打瓦游戲。

到了明清，擊壤游戲?qū)嵈婷?，人們不叫它“擊壤”，而叫“打瓦?/span>。蒲松齡《聊齋俚曲》中就有“長街打瓦，踢毽罰毛”一語。吳敬梓在《儒林外史》第二回中描寫道：“那些孩子就像蠢牛一般，一時照顧不到，就溜到外邊去打瓦踢球，每日淘氣不了?！笨梢姡蛲哂螒蛟诋敃r是多么受孩童的喜愛。后來，這種游戲又有了很大的變化，名稱也五花八門，有的叫“打柭柭”，有的叫“打板”，有的叫“打栲棒”。

如果從堯舜算起，打瓦游戲距今有四千多年的歷史了。這種游戲不僅趣味性強，而且對人的肢體準確度及協(xié)調(diào)度都有幫助，對臂、腰、腿等部位都是很好的鍛煉，可惜現(xiàn)在聽不到市井村野“飛磚拋瓦之聲”了。

短短幾十年間，一種別具民族特色的古老游戲，就這么悄無聲息地消失了，著實令人噓唏！

黃銳先生童年游戲系列作品如下：