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          【原創(chuàng)】湖南省楊智慧高中語文名師網(wǎng)絡(luò)工作室精品課:社會歷史的決定性基礎(chǔ)(劉少成)
          編者按:
          湖南省楊智慧高中語文名師網(wǎng)絡(luò)工作室受命湖南省教育廳開發(fā)高中選擇性必修中冊整本書精品課,這是工作室核心成員劉少成老師積極響應(yīng)的探索作品,還有待省廳審核和進(jìn)一步規(guī)范,現(xiàn)推出期待大家的批評和指導(dǎo)!
          課程基本信息
          學(xué)科
          語文
          年級
          高二
          學(xué)期
          秋季
          課題
          社會歷史的決定性基礎(chǔ)
          教科書
          書  名:語文選擇性必修中冊教材
          出版社:人民教育出版社               出版日期:2019年6月
          教學(xué)目標(biāo)
          1.通過了解恩格斯所處的歷史背景,做到知人論世;通讀文章,把握其邏輯結(jié)構(gòu)。
          2.梳理文章層次,提取主要觀點,厘清經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系。
          教學(xué)內(nèi)容
          教學(xué)重點:
          1.通過了解恩格斯所處的歷史背景,做到知人論世;通讀文章,把握其邏輯結(jié)構(gòu)。
          2.梳理文章層次,提取主要觀點,厘清經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系。
          教學(xué)難點:
          恩格斯論述問題的辯證思維和嚴(yán)密的邏輯性,學(xué)習(xí)文中的論證方法。
          教學(xué)過程
          一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
          改革開放40多年的實踐啟示我們:創(chuàng)新是改革開放的生命。實踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境。我們必須堅持理論聯(lián)系實際,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化大眾化,不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂,我們必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。但在19世紀(jì)90年代,一些資產(chǎn)階級理論家大肆歪曲馬克思的觀點,篡改歷史唯物主義的基本原理,造成當(dāng)時德國青年極大的思想混亂。作為他親密的戰(zhàn)友,恩格斯是怎么回答這些問題的呢?
          二、知人論世,簡介恩格斯及寫作背景
          恩格斯:德國思想家、哲學(xué)家、革命家,全世界無產(chǎn)階級的導(dǎo)師和領(lǐng)袖。馬克思主義的創(chuàng)始人之一。和馬克思一起領(lǐng)導(dǎo)了共產(chǎn)主義者同盟、第一國際和國際工人運動。恩格斯是馬克思的摯友,為馬克思創(chuàng)立馬克思主義提供了大量經(jīng)濟上的支持。在馬克思逝世后,幫助馬克思完成了其未完成的《資本論》等著作。
          寫作背景:19世紀(jì)90年代,一些資產(chǎn)階級理論家大肆歪曲馬克思的觀點,篡改歷史唯物主義的基本原理。他們把馬克思關(guān)于將經(jīng)濟因素決定性作用的觀點歪曲為“經(jīng)濟決定一切”、經(jīng)濟是制約歷史發(fā)展的唯一因素,造成德國青年極大的思想混亂。恩格斯于1894年1月25日寫給德國的青年大學(xué)生瓦爾特瓦爾特?博爾吉烏斯的回信,就是為了澄清這些錯誤思想的。
          三、閱讀課文,理清思路
          恩格斯在回信中闡明了哪幾個方面的內(nèi)容?
          第一部分 (原文1) 闡明了經(jīng)濟關(guān)系的具體內(nèi)容。
          第二部分 (原文2)上層建筑的發(fā)展以經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展為基礎(chǔ),但它們之間互相作用并對經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生作用。
          第三部分 (“歷史上所有其他的”——結(jié)束)分析了歷史發(fā)展中的必然性和偶然性,并解釋了所謂偉大人物的問題。
          四、精讀課文,合作探究
          1.恩格斯是如何強調(diào)經(jīng)濟因素“歸根到底”的決定作用的?
          明確:恩格斯把經(jīng)濟因素在社會歷史發(fā)展中的決定性作用進(jìn)一步精確地表述為“歸根到底”的決定作用。一方面強調(diào)了經(jīng)濟因素的決定性作用是所有其他因素中終極性、根源性的因素,堅持了唯物史觀;另一方面強調(diào)經(jīng)濟因素不是唯一的決定性因素,經(jīng)濟的決定性作用是通過許多中介和環(huán)節(jié)間接性實現(xiàn)的,批判了把馬克思主義和歷史唯物主義當(dāng)作經(jīng)濟唯物主義的謬論。
          2.恩格斯是怎樣分析經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的復(fù)雜關(guān)系的?
          明確:①恩格斯把“一定社會的人們生產(chǎn)生活資料和彼此交換產(chǎn)品(在有分工的條件下)的方式”都看作是經(jīng)濟關(guān)系,這樣,技術(shù)、地理基礎(chǔ)、一定社會形式的外部環(huán)境和先前經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r等都屬于經(jīng)濟關(guān)系的范疇。
          ②上層建筑包括政治上層建筑和意識形態(tài)等,他們都是由多種因素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。作為復(fù)雜系統(tǒng)的經(jīng)濟關(guān)系各因素之間、上層建筑各領(lǐng)域之間、經(jīng)濟關(guān)系各因素與上層建筑各領(lǐng)域之間相互作用,構(gòu)成一個交互作用的復(fù)雜系統(tǒng)。
          ③恩格斯還進(jìn)一步用這些眾多因素的相互作用來說明歷史發(fā)展的必然性和偶然性。歷史發(fā)展中的諸多因素相互作用,使得歷史事件只能以偶然的形式發(fā)生,但這些偶然性背后又隱藏著必然性,經(jīng)濟運動是這眾多因素中“歸根到底”的決定性因素,生產(chǎn)力又是經(jīng)濟因素中“歸根到底”的決定性因素。恩格斯用兩個“歸根到底”,既堅持了唯物史觀的基本原理,又闡明了經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的復(fù)雜關(guān)系。
          3.賞析語句“經(jīng)濟關(guān)系……多大影響,歸根到底還是具有決定意義的,它構(gòu)成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線?!?div style="height:15px;">
          明確:運用比喻手法,將“經(jīng)濟關(guān)系”比喻成“紅線”,指出經(jīng)濟狀況歸根到底具有決定意義。經(jīng)濟狀況并不能自發(fā)地對社會歷史發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生作用,它是在既定的、制約著它的環(huán)境中對歷史發(fā)展產(chǎn)生作用的。社會歷史的發(fā)展是經(jīng)濟關(guān)系和其他因素共同作用、多元互動的結(jié)果。
          4.按照本文中的唯物史觀,社會發(fā)展中的必然性和偶然性具有什么樣的關(guān)系?
          ①必然性和偶然性是事物發(fā)展中兩個相互聯(lián)系的方面。必然性是事物的聯(lián)系和發(fā)展中合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢,在事物發(fā)展中居支配地位,決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。偶然性是事物的聯(lián)系和發(fā)展中不確定的趨勢,在事物發(fā)展中不居支配地位,對事物的發(fā)展只起加速或延緩的作用,至多也只能決定事物的局部特征。
          ②必然性和偶然性是相互依存的。沒有脫離偶然性的純粹的必然性,必然性只有通過偶然性才能表現(xiàn)出來,偶然性是它的表現(xiàn)形式和補充;也沒有脫離必然性的純粹的偶然性,偶然性的背后隱藏著必然性,因而服從于必然性,受必然性支配。
          ③在歷史發(fā)展進(jìn)程中,必然性指的是經(jīng)濟的必然性,主要指物質(zhì)資料生產(chǎn)方式運行的客觀必然性。
          它表現(xiàn)為:經(jīng)濟是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,有其固有的規(guī)律性。盡管在社會發(fā)展中,各種歷史事件和歷史人物出現(xiàn),呈現(xiàn)出種種偶然因素,但這些偶然因素始終受著必然性的支配,表現(xiàn)在:人們不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史,人們的意志在社會發(fā)展中的作用和命運,歸根到底取決于它反映客觀經(jīng)濟必然性的程度,即在多大程度上符合經(jīng)濟發(fā)展客觀規(guī)律的要求,這已為千百年來的歷史發(fā)展所證實。
          五、學(xué)習(xí)本文的論證方法
          本文運用了多種論證方法,請舉出兩種予以簡要分析。
          ①舉例論證?!扒∏赡闷苼鲞@個科西嘉人……這一點可以由下面的事實來證明:每當(dāng)需要有這樣一個人的時候,他就會出現(xiàn),如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等?!边@里使用了舉例論證,證明偉大人物的出現(xiàn)有其偶然性。
          ②比喻論證。“如果您畫出曲線的中軸線,您就會發(fā)現(xiàn),所考察的時期越長,所考察的范圍越廣,這個軸線就越是接近經(jīng)濟發(fā)展的軸線,就越是同后者平行而進(jìn)。”這里使用了比喻論證,把偶然性比作“曲線”,把必然性比作“曲線的中軸線”,強調(diào)曲線始終圍繞著中軸線上下擺動,偶然性總是表現(xiàn)著必然性。
          ③假設(shè)論證。如“假如沒有拿破侖這個人,他的角色就會由另一個人來扮演”來論證偉人出現(xiàn)的必然性。
          六、重點學(xué)習(xí)例證法
          在文中找出兩處舉例論證,并分析其作用。
          ①舉拿破侖的例子
          拿破侖充當(dāng)軍事獨裁者,是有其歷史的必然性的,他本人已具備了必要的條件。但這個角色可以由拿破侖來扮演,也可以由別人來充當(dāng)。從這個意義上說,拿破侖登上歷史舞臺, 又是個偶然現(xiàn)象。從而揭示了英雄人物出現(xiàn)的必然性和偶然性的關(guān)系問題。
          ②舉古代奴隸制時代著名的羅馬統(tǒng)帥凱撒和他的養(yǎng)子—一羅馬帝國創(chuàng)始人奧古斯都,以及十七世紀(jì)英國資產(chǎn)階級-新貴族集團的代表人物克倫威爾。
          證明他們都是自己時代的偉大人物,在歷史上扮演了重要的角色,同樣體現(xiàn)了歷史發(fā)展中必然性和偶然性的統(tǒng)一。
          七、再讀課文,領(lǐng)悟內(nèi)涵
          這篇文章抽象難懂,“讀書百遍,起義自現(xiàn)”,反復(fù)誦讀是幫助大家理解課文內(nèi)容的重要方法之一。
          八、總結(jié)
          這篇課文是恩格斯給瓦爾特?博爾吉烏斯寫的一封回信,在信中,恩格斯澄清了一些重大理論問題,體現(xiàn)了馬克思主義的辯證唯物史觀,這是我們要掌握的重點內(nèi)容,同時,我們要學(xué)習(xí)恩格斯論述問題的辯證思維和嚴(yán)密的邏輯性,學(xué)會總體把握。
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