4、用右手拇指按住右鼻孔，以左鼻孔緩緩吸氣，吸至不能再吸，同時(shí)意念引氣由會(huì)陰向左上方運(yùn)行，至中丹田，再用右手中指按住左鼻孔，將右鼻孔松開，輕緩呼氣，呼至不能再呼，同時(shí)意念引氣由中丹田沿右下方運(yùn)行至?xí)?。反?fù)進(jìn)行三次。
    5、用左手拇指按住左鼻孔，以右鼻孔緩緩吸氣，吸至不能再吸，同時(shí)意念引氣由會(huì)陰向右上方運(yùn)行，至中丹田，再用左手中指按住右鼻孔，將左鼻孔松開，輕緩呼氣，呼至不能再呼，同時(shí)意念引氣由中丹田沿左下方運(yùn)行至?xí)?，反?fù)進(jìn)行三次。
    6、兩手交疊在中丹田上，兩鼻孔同時(shí)吸氣（極輕緩），收腹提肛，意念引氣（精）由會(huì)陰過谷道，經(jīng)尾骨，沿督脈上升至百會(huì)，吸氣至不能再吸，守住片刻，再呼氣（極輕緩），松腹松肛，意念引氣由百會(huì)經(jīng)任脈下到會(huì)陰，反復(fù)進(jìn)行三次。
    7、意念引氣由會(huì)陰上到下丹田，守住片刻，收功，收功方法同前。
    要點(diǎn)：
    1、逆呼吸配合左上右下，右上左下，后上前向下回龍九轉(zhuǎn)要熟練。
    2、意念引氣時(shí)要同時(shí)以氣行精。
    3收功時(shí)將口中津液分三口吞下，以意送至下丹田。
    要求：
    1、練回龍秘訣一定要在久未泄精，陽(yáng)舉不下之時(shí)。
    2、呼吸之氣一定要壓在下腹部（即氣沉丹田）。
    注意事項(xiàng)：同上。
    四、爐火鑄劍
    本功法是雙修筑基功的主要功法，又稱之“大鎖陽(yáng)關(guān)功”。其功效是練出“黃河水倒流”“精滿不漏”的真功夫。同時(shí)進(jìn)一步培元固體，使身體的健康層次提到新的高度。“陰陽(yáng)雙修”的成功或失敗，主要就看雙修筑基功中的爐火鑄劍功是否練成功。而“爐火鑄劍功”又必須在前面幾個(gè)功法練成，身體素質(zhì)有了相當(dāng)基礎(chǔ)之后才能學(xué)練，否則功夫不到層次，勉強(qiáng)練功，必然導(dǎo)致失敗，甚至鬧出許多偏差來，務(wù)請(qǐng)各位學(xué)友循序漸進(jìn)，不要貪功冒進(jìn)。
    姿勢(shì)：以坐式為主，站、臥亦可。
    意念：意到形動(dòng)，意至氣行。
    調(diào)息：先用逆呼吸以采氣，后用順呼吸以養(yǎng)氣。
    操練：1、選擇空氣新鮮地方，或靜室練功。
    2、盤坐（單盤或雙盤），兩手上舉，向前作拜叩九吹（以前額叩地為佳）。
    3、全身（主要是脊椎）作前后挪動(dòng)，橫向擺動(dòng)片刻。
    4、觀想宇宙之正氣從頭至腳凈身三遍，將廢氣由腳底涌泉排入地底無限深。
    5、全身放松，身心康樂，左手兜外腎，右手撫下丹田。
    6、鼻吸氣，提肛，收腹，提外腎，意念引氣由睪丸、龜頭收至兩腎，同時(shí)觀想天陽(yáng)之氣，地陰之氣整個(gè)宇宙精華之氣從四面八方源源不斷地進(jìn)入兩腎。
    7、閉息，守住兩腎，至不能再閉時(shí)由鼻輕輕呼出，同時(shí)意念引兩腎之氣直貫下丹田。
    8、再閉息，意守下丹田，至不能再閉時(shí)止。
    9、反復(fù)進(jìn)行，男練三的倍數(shù)，至36次為止，女練二的倍數(shù)，至24次止。
    10、吸氣時(shí)默念“斯”字音，呼氣時(shí)默念“嘿”字音。
    11、練完預(yù)計(jì)之次數(shù)后，變逆呼吸為順呼吸，將意念輕守住下丹田，直至虛極靜篤。
    12、收功， 同上。搓手臉，拍打全身，功畢。
    要點(diǎn)：
    1、逆呼吸配合采氣要熟練。
    2、呼吸之氣一定不能過膻中。
    3、通過循序漸進(jìn)的操作，要達(dá)到隨心所欲的控制陽(yáng)關(guān)，即在射精感最強(qiáng)時(shí)能將欲射之精倒抽回來，這就是“堵住黃河水倒流”，也就是在關(guān)鍵的時(shí)刻“只在中間顛倒顛”。
    注意事項(xiàng)：同上。
    “雙修筑基功”的功法還有許多，各門各派都有一定完整的功法，我現(xiàn)在寫出來的是綜合幾家之長(zhǎng)的傳統(tǒng)功法。一般來說，通過“百日筑基”是可以練成功的，整個(gè)的道家內(nèi)丹術(shù)基石就是“陰陽(yáng)雙修”其成功與否的關(guān)鍵在筑基。
    應(yīng)強(qiáng)調(diào)指出，在“爐火鑄劍功”的最后一步——意守下丹田，是雙修筑基中至關(guān)重要的一步，即練已調(diào)神，收心求靜，通過前幾個(gè)功法的練習(xí)，已達(dá)到精滿、氣足、神旺，但在心意的靜功上必須通過這一步來達(dá)到。“對(duì)景無心是大還”，問題的關(guān)鍵是“景”，這個(gè)“景”并非指自然的風(fēng)景，它指的是人生至關(guān)重要的一關(guān)，即“美色”，任何人在自然狀態(tài)下，都有性沖動(dòng)，特別是對(duì)著“美色”，更是如此，如果能夠有此定力——不為“美色”所動(dòng)，則“練已調(diào)神，收心求靜”，功夫已練成，只有掌握了這種真功夫，才能實(shí)行“陰陽(yáng)雙修”。
    五、幻影劍法
    通過前面幾步功法的訓(xùn)練，真功夫是否已經(jīng)練出來了，必須進(jìn)行嚴(yán)格的檢驗(yàn)。“幻影劍法”就是通過對(duì)學(xué)練者的定力和大鎖陽(yáng)關(guān)能力的考查，以判斷其是否能進(jìn)入“陰陽(yáng)雙修”正功的修練。
    “幻影劍法”是一種隱喻性的提法，其實(shí)就是幻想男女（夫妻）雙方的接觸，以激發(fā)性沖動(dòng)，使生殖系統(tǒng)振奮起來，是曰“幻影”。“劍法”者，是調(diào)試“劍”（外腎）的功用，注意這里說的功用并不是男女交接的功能，這在一般的凡夫俗子皆可勝任。這里指的是“劍”的剛?cè)峁δ?，即可威猛剛勁，又能剛?cè)犭S心，收發(fā)自如。這樣才能在關(guān)鍵時(shí)刻“堵住黃河水倒流，”實(shí)際“只在中間顛倒顛”。
    由于眾所周知的原因，對(duì)于一些關(guān)鍵的地方不可能進(jìn)行細(xì)致的描述，只能用一般性的文字帶過，等到面授的時(shí)候再講。
    “幻影劍法”的方法并不是直接交接，而是幻想男女（夫妻）雙方的接觸，并以假想的“意交”激發(fā)“劍”的神威，并在關(guān)鍵的時(shí)刻運(yùn)用“對(duì)景無心”的定力和“爐火鑄劍功”的方法，收住將泄之精，將其回流培元固體。
    所以“幻影劍法”其實(shí)就是通過幻想，進(jìn)行假想的“交”，以檢驗(yàn)學(xué)練者的定力和大鎖陽(yáng)關(guān)能力的訓(xùn)練。
    陰陽(yáng)雙修正功
    六、房中練養(yǎng)
    本功簡(jiǎn)便易行，容易堅(jiān)持，有強(qiáng)身健腎、寧神醒腦，延年益壽，增進(jìn)夫妻和諧的作用。
    操練：
    1、男女（夫妻）雙方相對(duì)盤坐于床上（相距約兩尺左右，）雙手合十手胸前，面部微微略有笑容，精神愉悅，相互對(duì)視10秒鐘，然后將雙方的形象印入腦海，緩緩閉上雙眼，繼續(xù)內(nèi)視對(duì)方的形象，從內(nèi)心感受對(duì)方是愛自己的，心情舒暢，接著開始意守丹田，全身放松，約5分鐘后，緩緩睜開雙眼。
    2、雙方伸直雙腿，雙臂上舉，做深呼吸三次，意念吸進(jìn)清新之氣，呼出混濁之氣。接著用雙手輕輕地拍打前胸，后背，腹部，腰部，上肢，下肢，意念混濁之氣全隨著拍打排出體外，身體留下的都是健康之氣，身體充滿活力，精神充沛，自感有勇氣排除一切困難，對(duì)什么事都充滿信心。
    3、用雙手掌心，接觸大腿內(nèi)側(cè)，從大腿根部到膝內(nèi)側(cè)，輕輕按壓摩擦，來回?cái)?shù)十次，先是自己做，然后男女雙方輪換給對(duì)方做。（注：大腿內(nèi)側(cè)是性敏感區(qū)域之一，在此段內(nèi)集中著不少媚穴，常進(jìn)行磨擦，可增強(qiáng)內(nèi)分泌系統(tǒng)功能，提高人的身體素質(zhì)，提高性生活質(zhì)量）
    4、男女雙方都同時(shí)將手搓熱，互相給對(duì)方進(jìn)行會(huì)陰摩擦，雙方輪換做，用中指在對(duì)方的會(huì)陰處輕輕地成圓圈式的磨擦，雙方輪換做時(shí)，不要用冷手進(jìn)行，對(duì)精力減退和性生活已形成刻板規(guī)律的人，采用此方法，是大有裨益的。
    5、收功同上。
    注意事項(xiàng)：同上。
    七、龍吟虎嘯
    訣曰：爐鼎原是指雙方，龍吟虎嘯擺戰(zhàn)場(chǎng)。鉛汞互調(diào)結(jié)丹田，女迎真陰男得陽(yáng)。
    擇風(fēng)和日利之時(shí)，先靜坐調(diào)息，練半小時(shí)“爐火鑄劍功’，然后男女雙方相互擁抱，行以房中之術(shù)，男觀想一輪紅日存入下丹田，女觀想一輪明月存入下丹田。在男女交接之初，互相溫情綿綿，但元神清明，不為歡情所迷，從而長(zhǎng)時(shí)間地最大限度地維持性沖動(dòng)，女陰在交接中龍吟云起，發(fā)出呻吟之聲，溫情脈脈，真液下降；男陽(yáng)在交接時(shí)虎嘯風(fēng)生，樂氣融融，自然精氣上升，雙方接吻中，乾男口中甘露吐入坤女口中，在坤中進(jìn)行九轉(zhuǎn)。必令雌龍飛躍，而乾男猛虎，必定更為猙獰，實(shí)在抽插女陰的猛烈狀態(tài)之中，使收回之甘露雨滋潤(rùn)乾坤，于此口對(duì)口，竅對(duì)竅的相交運(yùn)轉(zhuǎn)中，使之流通遍體，上至百會(huì)，下至涌泉。在周流之中，男要吹坤，女中吸吟，每進(jìn)退一次時(shí)，在退出時(shí)，男要呼氣，女要吸氣，緊縮陰爐封固，如此七次為止。然后男吸女呼，進(jìn)行九次。所謂采陰之時(shí)。男宜七進(jìn)而九退；女采陽(yáng)補(bǔ)陰時(shí)，男九陽(yáng)剛挺進(jìn)，女七還而夾擊（陰爐縮動(dòng)）。如此反復(fù)進(jìn)行，在同聲相應(yīng)時(shí)，接吻交接口中產(chǎn)生的”天精地髓“混合后（女口中七次，男口中九次）咽下（男忌：千萬(wàn)不可射精）。由于心神的傳導(dǎo)下，一股熱流，從男陽(yáng)心中發(fā)出，隨陽(yáng)物推入女陰之中，神火上升口中吐出，男在女口中接回黃白（津液）二物，如此一呼對(duì)一吸，一出復(fù)一入，一進(jìn)復(fù)一退，如同太極圖中的兩儀。兩儀中各有陰中之陽(yáng)，陽(yáng)中之陰，就是男女體中的黃白二物在進(jìn)退、出入，呼吸相交中。此為龍吟虎嘯功。
    八、采藥歸爐
    在交接中，真元之氣剛到外腎時(shí)，在欲泄之時(shí)，急用“爐火鑄劍”之功，將欲泄之精逆轉(zhuǎn)成氣采回兩腎，此即“堵住黃河水倒流”、“只在中間顛倒顛”，并送入下丹田烹練，這就是所謂采藥歸爐。采藥的火候要適可而止，即制住了欲泄之精即可，千萬(wàn)不要使外腎完全軟化，應(yīng)始終保持著交接狀態(tài)，始終處于“二雙合一”狀態(tài)。必要時(shí)可施用房中練養(yǎng)術(shù)，以保持雙方性感。采藥歸爐的練藥，練藥應(yīng)以文火溫養(yǎng)之術(shù)，即意守下丹田，要耐心地靜守，等待二候的到來。
    九、陰陽(yáng)還元
    在采藥歸爐后，意守下丹田，此乃文火溫養(yǎng)，要以守非守，不即不離，以母雞孵卵一樣耐心守下去直到二候到來。
    二候到來之景象為“一陽(yáng)初動(dòng)”時(shí)之景象，同時(shí)額間似電光閃練，下腹部在跳動(dòng)中形成一熱氣團(tuán)，此熱氣團(tuán)直下會(huì)陰，此時(shí)會(huì)感到會(huì)陰區(qū)一大片地方在跳動(dòng)，此時(shí)方可行“陰陽(yáng)還元功”——小周天的法門，如不達(dá)此般景象，千萬(wàn)莫要妄行。
    氣團(tuán)抵達(dá)會(huì)陰后，要搭“下鵲橋‘，氣團(tuán)才能抵達(dá)督脈頂端——尾骨頭處。“下鵲橋”搭在何處？答曰：“谷道也”。/也就是指的肛門，搭“下鵲橋”的方法非常簡(jiǎn)單，即將肛門收攏來，收緊些罷了。在氣功術(shù)語(yǔ)上叫“撮”，也有人說成“促”，總之，目的就是使谷道——肛門收攏，以利氣團(tuán)通過，為了使谷道便于收攏，還要配合逆式呼吸和微微提起肛門，同時(shí)舌尖輕抵上腭和閉息，這就是“吸、抵、撮、閉”四字訣，這就是練通督脈的四字訣，在整個(gè)通督過程中，神的運(yùn)用也是很重要的?？偟膩碚f是“以神馭氣”，即運(yùn)用神來駕馭氣，控制氣的運(yùn)行。到尾骨頭，有人可能在這里要受到阻礙，因?yàn)闅庖虼┪补穷^，才通進(jìn)入督脈。氣在尾骨頭處越聚越多，尾骨頭此處脹得難受，甚至用力摸可以感覺到一個(gè)大氣包，千萬(wàn)不要用“神”強(qiáng)行向上引氣。功到自然成，丹田氣足了，尾骨頭自然可以沖開，開尾骨頭的一瞬間，尾骨頭上會(huì)突然有千萬(wàn)支針扎的感覺，一閃而過，一股長(zhǎng)約三寸的熱流（真氣）——沿尾骨頭進(jìn)入督脈，向上穿行。練功途中處處有玄關(guān)，常言通督只談三關(guān)——命門、夾脊、玉枕，把尾閭這一至關(guān)重要的“關(guān)”漏掉了，這是千古以來眾多丹經(jīng)的一大失誤，應(yīng)該說通督過程中有“四關(guān)”——即尾閭關(guān)、命門、夾脊、玉枕。這“四關(guān)‘也因人而異，有的人過某一“關(guān)”很容易，而過其它的關(guān)比較難，而另外的人則與此人相反。凡對(duì)本人比較難以通過的地方，均可稱之為“玄關(guān)”。凡過這些“玄關(guān)”一定有不同已往的景象或感覺，一定要將這些景象和感受牢牢記住，這對(duì)以后自學(xué)丹經(jīng)道典會(huì)大有幫助。
    “陰陽(yáng)還元”——通督的過程是一個(gè)初脫凡胎的，所以也是比較痛苦的過程，人的整個(gè)身體在這過程中猶于處在水深火熱之中，直到氣過玉枕到達(dá)百會(huì)，這些痛苦的感覺才會(huì)豁然消失，舒適之感油然而生。
    “陰陽(yáng)還元”——通督之后，僅僅只是完成了小周天工程的一半，當(dāng)然是十分艱難的一半。但千萬(wàn)不要認(rèn)為這是大功告成，還有十分重要的一半，即氣通任脈，打通前三關(guān)還未開始了！
    氣達(dá)百會(huì)之后，要十分小心謹(jǐn)慎地將氣駕馭，使之沿著正前方經(jīng)神庭過前額，沿鼻中經(jīng)鼻尖、人中、上腭、舌尖、承漿、喉中線達(dá)膻中，如果掌握不當(dāng)，氣就不會(huì)沿正中線循行，不過“上鵲橋”，即分成兩股沿耳旁下，很可能到膻中消失，這就很可能導(dǎo)致氣滯胸喉部，甚至形成痰癥。
    為了克服上述毛病，在“以神馭氣”的同時(shí)，可以適當(dāng)?shù)?#8220;以意引氣”下行，但不可意、氣脫節(jié)。否則，也同樣導(dǎo)致痰癥。
    這樣，氣由下丹田——會(huì)陰——尾閭——命門——夾脊——玉枕——百會(huì)——神庭——承漿——膻中——再回到下丹田，這就是一個(gè)小周天。“陰陽(yáng)雙修”的特點(diǎn)是：整個(gè)小周天的過程是在男女交接過程中實(shí)現(xiàn)和完成的。因此“陰陽(yáng)雙修”相對(duì)于清修來說，要求更高的定力和控制能力，難度也就更大一些。
    “對(duì)景無心是大還”請(qǐng)認(rèn)真地參悟這一丹經(jīng)道典的千古至理名言吧！