相信很多人都看過(guò)金庸先生所寫(xiě)的《倚天屠龍記》，小說(shuō)中的朱元璋是明教一個(gè)分壇的壇主，后來(lái)靠著明教的力量推翻元朝。在逼走教主張無(wú)忌，陷害老大韓林兒后，他成功上位，當(dāng)上了皇帝。而他給自己的國(guó)家取名為“大明”，也是受明教的影響。但事實(shí)真是這樣么?爆史君就來(lái)給大家介紹一下。
以宗教起家的紅巾軍
金庸先生的《倚天屠龍記》雖然是小說(shuō)，但他在寫(xiě)作的過(guò)程中確實(shí)下了很大的功夫，小說(shuō)中不少情節(jié)都取材于現(xiàn)實(shí)。而明教，在歷史上也真的存在。明教本名摩尼教，起源于波斯，大約在唐朝武則天時(shí)期傳入我國(guó)。元朝末年，隨著統(tǒng)治者的腐敗，摩尼教、彌勒教、白蓮教等教派在民間迅速發(fā)展，互相融合，最終釀成了“紅巾軍起義”。
其中北方白蓮教首領(lǐng)韓山童以及教友劉福通，以“彌勒降生，明王出世”的讖語(yǔ)箴言為口號(hào)，自稱魔兵，迅速點(diǎn)燃了起義的烽火。劉福通宣稱韓山童是宋徽宗的八世孫，自己則是南宋名將劉光世的后代，他們將帶著眾人推翻元朝，恢復(fù)大宋江山。但因?yàn)榇舜纹鹆x提前泄密，遭到官府圍剿，韓山童犧牲，妻子楊氏和兒子韓林兒逃到武安。
為了師出有名，劉福通又立韓林兒為“小明王”，建國(guó)號(hào)為“大宋”，改年號(hào)為“龍鳳”。當(dāng)時(shí)各地都爆發(fā)了農(nóng)民起義，為了扯著大旗作虎皮，一些農(nóng)民起義首領(lǐng)也宣稱自己是紅巾軍，讓手下頭裹紅巾。這些渾水摸魚(yú)的地方軍閥就包括蘄水的徐壽輝部、蕭縣的芝麻李部、南陽(yáng)的布王三部、荊樊的孟海馬部，以及濠州的郭子興部。而朱元璋，就是郭子興手下的紅巾軍將領(lǐng)。
朱元璋取代韓林兒
雖然大家都是“紅巾軍”，也都在抗元，但卻各自為政，心懷鬼胎。所以紅巾軍前期的行動(dòng)屢屢受挫，進(jìn)展相當(dāng)緩慢。而就在元政府忙著對(duì)付北方紅巾軍時(shí)，南方紅巾軍中一位將領(lǐng)慢慢崛起，他就是朱元璋。朱元璋憑借自己的能力和威信，漸漸取代了岳父郭子興在紅巾軍中的地位，并采取先西后東，先強(qiáng)后弱的戰(zhàn)略，削平群雄，統(tǒng)一江南。
雖然朱元璋與韓林兒并無(wú)直接關(guān)系，但他的軍隊(duì)畢竟借用了人家“紅巾軍”的名頭。所以在小明王韓林兒受難時(shí)，朱元璋派人將韓林兒救了回來(lái)。朱元璋干掉陳友諒和張士誠(chéng)后，打算建立屬于自己的國(guó)家。但此時(shí)的他只是一個(gè)吳王，頭上還有個(gè)“皇帝”韓林兒。那怎樣拿掉這塊絆腳石呢?朱元璋把這個(gè)難題拋給了心腹廖永忠。結(jié)果廖永忠在迎接韓林兒回應(yīng)天的過(guò)程中，雙雙落水死亡。時(shí)間就是這么恰當(dāng)。
大明的由來(lái)
于是，朱元璋在假意謙讓了一番后，正式稱帝，建國(guó)號(hào)“大明”，改元洪武。朱元璋稱帝前是“吳王”，按照之前的慣例，他應(yīng)該建的國(guó)號(hào)是“大吳”啊，為何會(huì)是“大明”呢?其中最重要的一點(diǎn)就是拉攏人心。朱元璋的軍隊(duì)中有很多明教徒，他們對(duì)明教的認(rèn)同度很高。之前“小明王”是韓林兒，如今韓林兒掛了，“明王”不就是朱元璋?而朱元璋建國(guó)號(hào)為“大明”，更是明教的一種認(rèn)同。當(dāng)時(shí)元朝尚未滅亡，朱元璋需要明教的兄弟們沖鋒陷陣。
但在天下安定后，朱元璋卻將明教列為了“邪教”，禁止百姓參與其中。焚毀了一切有關(guān)明教的東西，“大明”這一國(guó)號(hào)，他自然也不會(huì)承認(rèn)與明教有關(guān)。所以又出現(xiàn)了“五德終始說(shuō)”。按照陰陽(yáng)五行的說(shuō)法，元朝屬金，而“大明”就象征著火，朱元璋取這么個(gè)名號(hào)，就是要以火克金。就像他的名字“朱元璋”，寓意誅滅元朝的玉器一樣。
除此之外，還有學(xué)者認(rèn)為“大明”的國(guó)號(hào)出自《周易》一書(shū)。大家都知道，“大元”這一國(guó)號(hào)就出自周易中的“大哉乾元”，而明朝的國(guó)號(hào)，很可能也取自此書(shū)中的“大明終始”。目的同樣是為了克制元朝。大家更認(rèn)同哪種說(shuō)法呢?歡迎在評(píng)論區(qū)留言。
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