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          三國最低調(diào)的謀士賈詡:人生的最高智慧是,憑借能力,洞察人心

          如今這個時代,是一個充滿機(jī)遇的時代,只要你有能力,肯堅(jiān)持,愿意付出,那你總能有收獲。

          但同時,這又是一個茍且的時代,風(fēng)險(xiǎn)大,不穩(wěn)定因素多,誰也不知道明天和意外哪一個先來,以至于自己每天都在習(xí)慣痛苦之中。

          因此,不由得想到了三國時期最低調(diào)的謀士賈詡,他同樣身在亂世,朝不保夕,但是他每次都能化險(xiǎn)為夷,明哲保身,以至最后成為曹操的五大謀士而安然終老。

          我們知道,曹操后期陰晴不定,奸詐多疑,許多名士都慘遭身死。如忠義正直的崔琰,幼年讓梨的魯國孔融,官渡之戰(zhàn)投奔曹操的許攸,皆因曹操的性忌而死。

          那當(dāng)時的賈詡是怎么做的呢?他說:“人生的最高智慧就是,憑借能力,洞察人心?!?/strong>

          一、身陷囹圄,智計(jì)脫身。能力+輸出才等于結(jié)果。

          賈詡,字文和,武威姑臧人,在今天的甘肅。年少的時候,鮮有人知道他,唯有漢陽閻忠覺得他與眾不同,“謂詡有良、平之奇。”簡單來說就是,賈詡有張良、陳平一樣的才干。

          那么賈詡真有這么大的本事嗎?下面一則小故事,或許可以看出端詳,盡顯賈詡圓滑的一面。

          最早的時候,賈詡先是被舉為孝廉,后來因疾病辭官返鄉(xiāng)。但是很不幸,賈詡回去的路上恰好遇到了叛氐(氐,少數(shù)民族),以至同行的數(shù)十人皆被叛氐捉住。在這樣的生死關(guān)頭,賈詡并沒有慌亂,而是巧用自己的智慧,成功脫身。

          據(jù)《三國志》·賈詡傳記載,賈詡面對叛氐是這樣說的:“我段公外孫也,汝別埋我,我家必后贖之?!?/strong>

          賈詡口中的段公,是當(dāng)時的太尉段熲(jiong),東漢末年,涼州、并州一帶,經(jīng)常遭受少數(shù)民族羌、氐侵略,而段熲久為邊將,威震西土。所以賈詡假借段熲的威名,來恐嚇叛氐,最終賈詡得以脫身。

          但是,重點(diǎn)來了,賈詡最高明的不是成功脫身,而是他的表現(xiàn)。

          據(jù)《三國志》·賈詡傳記載:“氐果不敢害,與盟而送之,其余悉死。詡實(shí)非段甥,權(quán)以濟(jì)事。”

          這段話表達(dá)了意思呢?

          首先,賈詡不但脫身了,而且叛氐還友好的把賈詡走了。

          然后,賈詡不是段熲的外甥,都是賈詡自己胡說的。

          換成現(xiàn)代的故事來講就是,強(qiáng)盜綁架一個人,結(jié)果那個人膛膛膛一頓詐唬,使強(qiáng)盜不但沒動粗,還一臉崇拜的把人放了!!

          而賈詡就是這樣的大忽悠,使叛氐與盟送之。雖然這只是一件小事,但我們卻可以由此看出賈詡的高明。

          第一,懂局勢,懂知識,知道太尉段熲的事跡,這叫認(rèn)知能力

          第二,懂得叛賊的心里,且知道自己改如何應(yīng)對,這叫洞察人性。

          第三,面對危機(jī)毫不膽怯,能正常發(fā)揮才能,這叫能力運(yùn)用。

          我們現(xiàn)在的時代也是這樣,光有認(rèn)知,不懂輸出,那是深藏地下的金子;光有輸出,沒有內(nèi)容,那是連篇啰嗦的廢話;而更可怕的,是你還認(rèn)為自己生不逢時,懷才不遇。

          所以,我們現(xiàn)在不但要提高自己的認(rèn)知能力,還要懂得如何運(yùn)用自己的認(rèn)知能力,只有這樣,我們才能在這個不斷變化的時代脫穎而出。

          二、呵退紹使,迫繡投曹。洞察人心,方能直上青云。

          在日常生活中,我們往往有一個誤區(qū),那就是總以為個人的專業(yè)能力最重要;可有時候,專業(yè)能力只是一方面,而更重要的,是能夠洞察人心。

          比如官渡之戰(zhàn)前夕,賈詡審時度勢,洞察人心,迫使張繡投降了曹操,以至兩人都平步青云。張繡成為了曹操封賞最多的將領(lǐng),賈詡成為了曹操五大謀士之一。

          公元199年,袁紹打敗了北方的公孫瓚,兼并了幽州,坐擁了四州之地。而曹操,打敗了呂布,得取了兗州、徐州,坐擁了三州之地。于是兩強(qiáng)相遇,戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。

          當(dāng)時天下局勢,北方已被袁紹全部占領(lǐng),是故袁紹想要發(fā)展,只能向南邊的曹操發(fā)起進(jìn)攻。而曹操當(dāng)時占據(jù)著豫州、兗州、徐州。再往南,便是劉璋的益州,劉表的荊州,張魯?shù)臐h中,江東的孫權(quán)。而這些勢力基本都是固守派,所以對官渡之戰(zhàn)的影響不大。

          而唯一剩下的不安穩(wěn)因素,便是張繡。張繡的勢力在南陽,荊州的北邊,曹操的南邊。因曹操之前征討張繡,霸占了張繡的嬸嬸,以至張繡投降后又叛變,那一戰(zhàn)中,死了曹操的愛將典韋,長子曹昂,侄子曹安民,于是雙方結(jié)下了仇怨。

          現(xiàn)如今官渡之戰(zhàn)兵起,袁紹早就看到了張繡的影響,積極的派出使者,想要和張繡結(jié)援。因?yàn)橐坏珡埨C答應(yīng),那么曹操便會腹背受敵,自顧不暇。

          待使者到了張繡的地盤后,說明利弊,張繡想都沒想,就要答應(yīng)。

          其一,袁紹兵多地廣,占據(jù)優(yōu)勢。

          其二,自己和曹操已經(jīng)結(jié)仇,不可能和解。

          所以只能和袁紹結(jié)盟,不然后期袁紹一旦勝利,必然會追究自己。

          可結(jié)果賈詡這個大忽悠,猛然站起身來,對著袁紹使者說:“歸謝袁本初,兄弟不能相容而能容天下國士乎?。”于是袁紹使者怒而離去。

          這下可把張繡嚇壞了,據(jù)《三國志》·賈詡傳記載,張繡驚懼曰:“何至于此!”竊謂賈詡曰:“若此,當(dāng)何歸?”賈詡說:“不如從曹公?!?/strong>

          我想這個時候,張繡心里一定是一萬個草擬嗎,這不扯犢子呢,曹操的愛將典韋就不說了,關(guān)鍵兒子侄子也都?xì)⒘?,現(xiàn)在過去我那還能好了?

          但這個時候,眼睛毒辣的賈詡,仿佛看透了一切,緩緩說道:“此宜從也,夫曹公奉天子以令天下,其一從也;紹強(qiáng)盛,我以少眾從之,必不以我為重,曹公眾弱,其得我必喜,其宜從二;夫有霸王之志者,故將釋私怨以明德于四海,其宜從三也。愿將軍無疑?!?/strong>

          總之就是,曹操第一名正之師,第二會器重你,第三會放過你。你就不要再擔(dān)心了。

          被唬住的張繡,一愣一愣地,關(guān)鍵是也沒法了,袁紹的使者剛讓賈詡氣走了,人家確實(shí)也看不上自己。于是張繡沒辦法,帶上部隊(duì),硬著頭皮投靠了曹操。

          當(dāng)然,結(jié)果也正如賈詡所料,曹操熱情大度地接納了張繡,并且在后來的封賞中,給了張繡最高的待遇。

          于是我們不禁有一個疑問,那就是在曹操的隊(duì)伍之中,張繡的能力算高嗎?答案肯定不是,因?yàn)槲覀兌贾?,曹操身邊的能人,比張繡厲害的多了去了,但張繡卻是擁有待遇最好的那一個,為什么?

          因?yàn)椴懿僖餍?,曹操要讓天下人知道。殺我曹某人兒子的人,只要他忠心投靠我,我都能冰釋前嫌,委以重用;那么你們那些有能力的人,就更不用?dān)心我曹操心懷不軌了。

          而賈詡,也正是因?yàn)榭吹搅瞬懿俚倪@一點(diǎn),所以他才敢讓張繡投降曹操。這便是賈詡的高明,賈詡那洞察人心的高明。

          三、憑借能力,洞察人心,雖亂世亦可功成名就。

          三國時期,紛爭不斷,有多少仁人志士,因不懂得洞察人心,以致含冤而死,功敗垂成。

          袁術(shù)、袁紹,自以為是;孫堅(jiān)、孫策,猛而不顧;田豐有謀,剛而犯上;許攸有謀,雖貪財(cái)不足以致死,可整天曹阿瞞,曹阿瞞,死而誰惜?還有忠義崔琰,至今含冤,可為何不能其直也彎?

          縱觀他們的一生,是能力不夠嗎?不,是他們洞察的人心不夠。

          是故,身處這個時刻變化的時代,身處這個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時代,我們不但要學(xué)會提升能力,還要學(xué)會轉(zhuǎn)化能力,只有這樣,我們才會有更完美的結(jié)果。

          而如果在這個基礎(chǔ)上你還能有一點(diǎn)點(diǎn)空余,那么請你一定要再學(xué)會洞察人心,因?yàn)槎床烊诵?,才是這個世界上最高的智慧。

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