我沒有讀過《曾國藩家書》，也沒有讀過《傅雷家書》，無論是哪種形式的愛，我想，父愛如山，每位父親都深情。
《給大壯的信》新年讀的第一本書。
《給大壯的信》是書信體的散文，收錄作者苗煒給兒子大壯的三十八封信，作序是媽媽。
每一個小生命的到來，對于世界充滿好奇，而孩子的每一階段對父母來說既有新奇，更多的是責任，如何陪伴、如何教育？他將成為怎樣的人？是每個父母都會思考的問題。
書分為四個部分，過一種智識的生活、審美的生活，有道德感的生活和家庭，也是父母對于大壯的期望。
書中有許多看似信手拈來運用的材料，娓娓道來，見識了知識儲備的功夫，也有作者成長過程的回顧，關(guān)于如何過好這一生的思考。語言的幽默、誠懇，使人感覺親近。
摘錄幾段，對于為人父母、成年的我們是否也有借鑒：
不要像一個木匠似的對待孩子，總想把他打造成一把椅子或者一個凳子，要當一個園丁，給孩子一個好的環(huán)境，任由他自在地成長。這就是所謂“木匠與園丁”的理論。
美國芝加哥大學(xué)教授達娜·聚斯金德做了一項研究，說孩子的智力發(fā)展和語言有極大的關(guān)系，要想讓孩子聰明，就要多跟孩子說話。
圖畫書帶給孩子的觀察能力和審美能力，是沒辦法用語言來衡量的。
我們要多供奉一些書，這些書決定你會成為一個什么樣的人。
一個人若失去旺盛的好奇心，生命就會變得枯竭。
一個人能做到低調(diào)，是因為他有一個高標準，他有見識，知道世上的好東西是什么樣子，這樣才不會干了點兒屁大的事就洋洋自得。
當你勞累、委屈的時候，大自然會安慰你。你對自然世界了解得越多，得到的安慰也就越多。其實，又何止是安慰呢？個人品位以至于民族品位，都與其鑒賞自然的精微敏感度正相關(guān)。
要想過一種智識生活，就要先學(xué)會警惕那些煽情。
美與精神上的高貴是一致的，照料好自己的身體，也意味著一個美麗的心靈，不要變丑，不要放縱自己的身體，這樣的自律是高尚的。
許多流行的東西是紙幣，而一些過時的東西是黃金。
