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          還欠孩子什么?

          濟寧文學

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          還欠孩子什么?

          作者:韓幫平


          我們還欠孩子什么?

          當大家看到這個題目的時候,不禁要問自己,我還欠孩子什么?給他們好吃的,好喝的,好玩的;給他們買最好的衣服,最好的玩具,最好的學習用具;給他們聯(lián)系最好的學校,報各種才藝班,課外補習班;想不到還欠什么了。

          春節(jié)前,老伴問我“今年還給孫子、孫女準備磕頭錢嗎?”我說:“準備,怎么不準備呢”。

          “今年有疫情,我看不行就別讓他們磕了,還得給錢。”給自己的爺爺奶奶磕頭拜年,爺爺奶奶給壓歲錢,是天經(jīng)地義的道理,也是我們過年的習俗,這個傳統(tǒng)怎么能丟呢。

          早在兩三千年前,我們中國人過年時就有了給長輩磕頭的習俗,長輩一般要給磕頭的兒童壓歲錢。這在我們沂蒙山區(qū)大年初一,晚輩們都會以家族或家庭組織一個小團,到村里或者家族里輩分大、威望高的人家里磕頭,男人們從凌晨3點開始到各家各戶去磕頭拜年,一直到早晨七、八點鐘結束;吃完早飯后,大娘、大嬸、大嫂及媳婦娘們再開始磕頭拜年;家家戶戶都在堂屋門里面支一個大火盆,一般都是提前準備一個老樹疙瘩,點著火一個上午都不會滅。如果自己是輩分小的,加之家族大,親戚多的話,一個早晨都磕一二百個頭。

          我的兒子、兒媳每年都會給我們磕頭的,磕頭磕得還很敞亮,大年初一他們帶著孫子孫女一塊,咣咣兩個響頭磕下去,還會說上一句響亮的“過年好,給爺爺奶奶拜年了。”給父母磕頭拜年,言傳身教之下,他們做起來也不含糊。我很贊許:“這是一種家庭教育,是一種家風的傳承。

          孩子磕頭拜年其實是有深層含義的,這里邊包含著眾多的內容。孩子常年忙于工作,和父母的溝通交流不是特別多,平時有點別扭,有時因為教育孫子孫女有點爭吵什么的。對父母的感激和愧疚也不知道怎么說。通過過年,真心地磕個頭,可以說是一種無聲的表達吧。

          通過磕頭拜年,讓孩子知道長幼尊卑,古人云:“百善孝為首,百行孝為先”。孝是子女對父母生養(yǎng)之恩自然產生的一種還報之心,是知恩圖報的“反哺”天性。特別在我國這樣一個典型的傳統(tǒng)社會里,孝文化顯得尤為深沉、博大,是千百年來中國社會維系家庭關系的基本道德準則。

          孝是子女在處理與父母的關系時,應該具有的道德底線和必須遵守的行為規(guī)范。在孝文化的薪傳流變中,曾子將"心法"傳之于孔子的孫子子思(孟子又受教于子思)。兩個人分別寫出了《大學》《中庸》,《大學》《中庸》是孔門心法的文字表達形式,并完整準確地表達出了孔子的本意。曾子盡其所能,忠誠地完成了孔子交給他的任務。

          曾子是一個承先啟后的重要人物。他積極傳播儒學孝道之功,對孔子的孝道觀經(jīng)過自身的體悟,進行了全面的發(fā)揮,把主要家庭倫理中子女對父母的敬養(yǎng)發(fā)展成為一切道德的根本和教化的源泉。又將孝道無限擴大,使其成為一切教化和人倫關系的大經(jīng)大法。最為可貴的是,曾子在躬行孝道、養(yǎng)親敬親上大有建樹,孝親的意識和行為貫穿于生活的方方面面,甚至細枝末節(jié)中。

          當下,人們呼喚家國情懷,可以說是對當今社會文化缺失和道義擔當?shù)囊环N自然而然的反映。疫情牽動著每一個人的心,大多數(shù)人都感到不安、恐慌。疫情更是一次突發(fā)事件的全民演練,給年輕人開展了一次教育,提醒他們世間不會太平,必須帶頭并教育孩子保護環(huán)境,愛護生靈,因為地球太小,資源有限,我們離不開她,必須保護她,愛護她。不能只享受過安樂的日子,要時刻樹立危機就在眼前的意識,學會應急管理,吸取教訓,積累生活經(jīng)驗。

          家庭是社會的細胞,家庭和睦則社會安定。孟子曰:“人有恒言,皆曰:‘天下國家。’天下之本在國,國之本在家,家之本在身。

          其實,早在2500年前的老子就說出了極其簡單的道理,“萬物之始,大道至簡,衍化至繁”。這是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律,是中華文化之精髓,大凡是大道理都是及其簡單的。

          前幾天有報道稱,在武漢疫區(qū)有的病人大罵醫(yī)生;有的還嫌飯菜不好,要雞尾蝦吃;有的被感染了不戴口罩等。公道自在人心,疫情不能成為排泄情緒的借口,危機不能泯滅人性。這一個個活生生的例子,不能不說是家教的缺失,文化的缺失。

          孔子曾說“已欲立而立人,己欲達而達人”,就是說想要被別人善良的對待,就先要善待他人,佛家常說“福報在后邊”就是這個道理。都各負其責,帶頭把自己的家人管好了,還能像今天這么興師動眾嗎,我們大家就不會這么緊張,社會不會這么嚴管,仍然是井井有條,仍然是一片安樂祥和。

          作為一家之長,我們對家人、對孩子沒有什么虧欠的,我們還欠他們什么,那就是欠一堂“感恩教育”、“善良教育”、“國學教育”課。為了戰(zhàn)勝疫情確保我們的健康安全,醫(yī)護人員冒著生命危險堅持在一線工作,讓我們表達對他們的深深謝意,可以教育孩子畫一幅感謝他們的畫,寫一封感謝信,讓感恩始終留在心間。心懷感恩,才能處處感到溫暖;心懷感恩,才能天天積極向善。

          培養(yǎng)孩子“公民意識”,要樂于給同學、同事、朋友釋放善意和友好,同時也能換來對方的善意和友好,自然就會輕易得到很多收獲。通過國學教育,弘揚民族傳統(tǒng)文化之根。《弟子規(guī)》中的“凡出言,信為先”,“奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之。”等警世名言在今天應該是仍然具有強大的生命力的。

          如今的幼兒絕大多數(shù)都是獨生子女,在家長的眼里視作掌上明珠,其性格表現(xiàn)出較強的自我意識和行為隨意性。人類的命運不只是一個人的命運,個人、家庭、集體、社會、國家便是這命運的共同體。

          “入夜海棠初沐浴,正是讀書好時光”。在家里躲避疫情,正是開展家庭傳統(tǒng)教育的黃金時機,教育孩子更多地了解、學習和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并通過學習傳統(tǒng)文化進一步提升家人及孩子的自身綜合素質是當務之急。

          我們欠孩子什么,就給他補上什么,“勸君多讀圣賢書,莫學厚黑李宗吾!”不要讓遺憾成為遺憾。同胞們,讓我們敞開胸懷,心懷大愛吧!讓我們的下一代爭當做一個對家庭、國家和社會有用的人。

          作者簡介:

          韓幫平,祖籍山東平邑,18歲來嘉祥打工,長期在山東嘉祥工作,先后任職山東紅太陽酒業(yè)集團黨委秘書、主任、銷售部長等職。曾在各類報紙、雜志發(fā)表通訊報道、報告文學上百篇。退休后開始文學創(chuàng)作,在各類文學平臺陸續(xù)發(fā)表詩歌、散文、小品、小說等。

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