《老子.公劉版》上卷

第五篇，天網(wǎng)恢恢，疏而不失

第二十六章，功遂身退的天網(wǎng)大道

金玉滿堂，莫之能守，

揣而銳之，不可長(zhǎng)保，

富貴而驕，自遺其咎，

持而盈之，不如持已，

功遂身退，天之道！

說(shuō)明

此章全部經(jīng)文在通行本的《道經(jīng)》卷第九章。但經(jīng)文次序混亂，無(wú)法解釋。故作調(diào)整。

通行本《道德經(jīng)》《道經(jīng)》卷第九章:

持而盈之，不如持已，

揣而銳之，不可長(zhǎng)保，

金玉滿堂，莫之能守，

富貴而驕，自遺其咎，

功遂身退，天之道！

通行本主流譯文為:

執(zhí)持盈滿，不如適可而止，否則遲早要灑出來(lái)。將鐵器捶磨出尖刃 不能長(zhǎng)久保持刃的鋒利，遲早會(huì)變鈍。金玉滿堂，不能長(zhǎng)久守住，遲早會(huì)失去。富貴而自傲，是自己給自己帶來(lái)禍害。功成身退合乎自然運(yùn)行的規(guī)律。

次序的簡(jiǎn)單交換，翻譯出來(lái)的效果完全不一樣。

公劉本經(jīng)文注解:

金玉滿堂，莫之能守，揣而銳之１，不可長(zhǎng)保，持而盈之２，不如持已３，富貴而驕，自遺其咎４，功遂身退，天之道！

1，揣而銳之:揣，揣，放在衣服蔸里。銳，使……銳利。

2，持而盈之:持，保守住(財(cái)富)。盈，使……盈滿。

3，已:停止。

4，遺其咎:遺，贈(zèng)送。其，指自己。咎，災(zāi)咎。

譯文

黃金和玉器堆滿高大的廳堂，沒(méi)有人能夠長(zhǎng)久地固守它確保它的安全，

就象把加工銳利的兵器揣在衣蔸里，那是不可能保證長(zhǎng)久不傷害自己，

富貴之后蠻橫無(wú)道驕傲自滿，那是自己贈(zèng)送自己災(zāi)咎。

保守住財(cái)富并使之不斷增長(zhǎng)過(guò)分盈滿，不如在把這種保持停下來(lái)，

功成名就之后全身隱退，才是符合天網(wǎng)大道的人生大道。