《黑暗榮耀2》：9.2分，不止復(fù)仇爽劇

《黑暗榮耀2》3.10上線，當(dāng)日一口氣放出全八集，干脆利落，又充滿自信。

編劇金恩淑在接受采訪時談及第一季的大火，說有點害怕自己第二季是怎么寫的，但重新翻看后，覺得自己第二季真的寫的很好了！

——超20萬人打出的9.2分，觀眾們用自己最簡單的方式回應(yīng)了這份“自我良好”。

劊子手的劍舞、讓你的身邊只剩下最后一人……復(fù)仇劇的好，指的僅僅是這些沖突張力拉滿的橋段，惡有惡報這個話題，還是從《黑暗榮耀》里探索類型劇的多元新打法？

根據(jù)Netflix官方介紹，三月第二周，《黑暗榮耀》的觀看時間達(dá)到一億兩千萬小時，在非英語圈部門排名第一，且遠(yuǎn)超七千萬觀看時長的英語圈第一名《你的一切》。

從《魷魚游戲》到當(dāng)下的《黑暗榮耀》，不難看出Netflix的流媒體出海戰(zhàn)略，最終還是要依靠具有本土化風(fēng)格和內(nèi)容厚度的作品。

作為擁有完整生產(chǎn)運營流水線的影視商業(yè)王國，Netflix在2023年的開年布局上，依舊“固執(zhí)”地繼續(xù)向觀眾拋出受害者復(fù)仇這一經(jīng)典話題。不可否認(rèn)這一選題的話題度和情感共鳴上是“取巧”的，但無數(shù)同類型的作品里，《黑暗榮耀》靠著單日激活超470萬用戶的實際效益脫穎而出。

打動這470萬新增用戶的，不是復(fù)仇題材，而是《黑暗榮耀》里的復(fù)仇美學(xué)。

復(fù)仇美學(xué)，始于《基督山伯爵》，后由無數(shù)的影視、文學(xué)作品發(fā)揚光大，暴力美學(xué)往往呈現(xiàn)的是一種人性間的大力碰撞。這種碰撞在第一季收官于文東恩掌握的秘密，而第二季的《黑暗榮耀》并沒有就勢展開，而是繼續(xù)深挖文東恩的私人復(fù)仇計劃。

確切地說，是受害者同態(tài)復(fù)仇，即所謂以眼還眼，以牙還牙。

（以下內(nèi)容包含部分劇透，請謹(jǐn)慎閱讀）

在第一季里，文東恩利用手上掌握的兩樣物證：尹素禧尸體的下落以及案發(fā)現(xiàn)場遺失的名牌，成功誘惑了孫明悟出面。用這個要錢不要命的小混混來勾起真正兇手的恐慌。

孫明悟的死是文東恩計劃的核心，文東恩手上掌握的兩樣物證因為時間久遠(yuǎn)以及污染，其實并沒有多少實際效力，真正打亂五個人之間微妙平衡的是孫明悟的死。

孫明悟是誰殺死的這不重要，文東恩要做的是將孫明悟的死確切地指向五人的核心：樸妍珍（林智妍飾）。

樸妍珍是文東恩核心針對的人物，她是一個氣象播報員，作為公眾人物，名譽受損帶來的危機遠(yuǎn)大于其他人。而五人小團(tuán)體的自私和冷漠又會讓他們在看到同伴遭受報復(fù)時，因為自己并沒有遭受牽連而選擇冷眼旁觀。

第一季里文東恩就用這招威脅了崔惠廷（車珠英飾）和李莎拉（金赫拉飾）。

但作為18歲文東恩夢魘的根源，樸妍珍顯然是一個在“做壞事上很有天賦”的反派，在文東恩出租屋里感受到將要被報復(fù)的信號后，她非常迅速地從照片里發(fā)覺了異常。

用一張陌生男人的照片，成功破解了文東恩與李善雅（崔秀仁飾）母親之間的同盟關(guān)系，并且找來了文東恩當(dāng)年的第一個加害者——文東恩的母親，用兩根新的直發(fā)棒對付文東恩。

文東恩是一個非常規(guī)的復(fù)仇者，常有的復(fù)仇劇套路里，主角時常會對自己的復(fù)仇計劃做隱瞞，或者閉口不提，在信息不對等和誤會下，會讓整個計劃變得非常艱難。

但文東恩對所有合作的人都選擇坦誠，大嬸會幫她盯梢，甚至給樸妍珍備注死有余辜的人，一起打工的妹妹會為她介紹黑道上的朋友，替她解決一些不方便出面的活。

當(dāng)然還有愿意為文東恩跳劊子手劍舞的周汝正（李到晛飾）。

在復(fù)仇題材里究竟能不能談愛情？首先要審視的還是這段愛情之于核心主旨的意義。周汝正對文東恩的理解是來源于確切的感同身受，而非一種普世的同情憐憫。

他的父親死于變態(tài)殺人犯無差別的惡意，十幾年來一直承受著殺人犯的書信騷擾，周汝正所面臨的和文東恩如出一轍，是理性無法跨過的情感溝壑。

這種情感對比在河道英（鄭成日飾）身上就尤為明顯。

《黑暗榮耀》的大獲成功，無疑是抓住復(fù)仇劇的真正美學(xué)精髓：過程的刻畫。復(fù)仇的結(jié)果對于復(fù)仇者來說已經(jīng)不是最重要的，在經(jīng)歷了種種折磨后，他們的世界里已經(jīng)容不下去品味結(jié)果帶來的喜悅。

無數(shù)個文東恩被困在那年的體育館里走不出來，是會畏懼烤爐，甚至抗拒熱食的陰影。

在《黑暗榮耀》的評論里，有一條高贊的評論指出，這部劇的成功很大原因在于放棄了壞人懺悔好人原諒的爛俗套路，而是一意孤行般將這個死局推到了結(jié)尾。

東亞文化里的群體意識和中庸之道是一種對規(guī)則的奉行，文東恩的復(fù)仇之路就是一步步將規(guī)則踐踏。在年少時她曾試著向警察局檢舉，匿名投遞尹素禧的名牌，而長大后的文東恩，甚至毫不避諱在警察面前承認(rèn)這一切的混亂，與她有著脫不開的干系。

在這里的劇情設(shè)計上，沒有任何一個鏡頭為她辯解，但也沒有對這種行為進(jìn)行譴責(zé)。只是借著文東恩的口淡淡說出，神時常不在她的身邊。

這不僅是規(guī)則的疏漏，也是群體平靜下的暗流洶涌。因為在文東恩分崩離析的世界里，形形色色的人以表演詮釋道德，正面情感的意義正在被玷污，語言和行為的關(guān)聯(lián)性在被消解。而在這之下是最赤裸的暴力和惡意，是這個小團(tuán)伙從始至終沒有一絲改變的事實。

人總是習(xí)慣性站在道德制高點去檢索他人的問題，這也解答了或許從觀眾的角度看，樸妍珍的種種言行是不可理喻的狡辯。

但這也是文東恩對樸妍珍“賢妻良母夢想”摧毀的核心——只有將你逼到身邊再無一個人，才能讓你回歸對自我的審視之中，因為在群體的庇護(hù)之下，有太多的人為你的人生保駕護(hù)航，你不會將惡行視作惡行，只會將它轉(zhuǎn)嫁到受害者的身上。

現(xiàn)實里，這種陰暗幾乎是每天都在發(fā)生，每天都在報道，甚至在第二季剛播出不久，《黑暗榮耀》的導(dǎo)演就承認(rèn)了自己也曾在高中時期參與過校園暴力。

在現(xiàn)實與影視虛幻交織的諷刺里，再次審視《黑暗榮耀》這部劇，觀眾們想要的究竟是那個皆大歡喜的結(jié)果，還是這些素材的源頭，能有人被真正送進(jìn)監(jiān)獄，送進(jìn)他們的地獄？

或許正如那位選擇將案件“到此為止”的警官說的那樣，他傾聽文東恩的故事，是晚了十幾年。

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