我是東林夕亭你有故事，就來找我。
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在很多人的固有觀念中，對有錢人和窮人分別是這樣的看法：認為有錢人都是心術不正的壞人，認為窮人都是單純善良的好人。
而事實上，這種看法只是一種泛指，不可能涵蓋所有的有錢人和窮人。
單純從人的角度來說，有好人和壞人之分。放大到有錢人和窮人，分別都有好人和壞人之分。不是所有的有錢人都心術不正，好人多的是；也并不是所有窮人都單純善良，窮兇極惡的人也不少。
很多人都喜歡從自身的狹隘經(jīng)驗中下定論，說話不加前提，不加定語，比如，有些女人被有錢的渣男騙過，就武斷地下結(jié)論說有錢人都不是好人；有些女人被窮兇極惡的窮人傷害過感情，就武斷下結(jié)論說窮人都不是好人。這兩種結(jié)論肯定都是有問題的。
從你自身角度來說，你可以去踐行你的經(jīng)驗和教訓。但是，如果你逢人就宣揚你的狹隘結(jié)論，就有點太不負責任了，很容易誤導人。
下面這個女人剛離婚時也武斷地給窮人下過定論，好在她之后認識到了問題，及時調(diào)整了，不然太偏激的話，對她自己沒有好處。
我想跟您說說我之前經(jīng)歷的一段婚姻，以及我從那段婚姻中總結(jié)的經(jīng)驗和教訓。
我和前夫結(jié)婚時，雖然自己也沒有完全脫貧，但算不上窮人，因為我憑著那么多年的努力，存下了一些錢，而且還能繼續(xù)賺錢。而相比之下，我前夫則是不折不扣的窮人，沒房沒車不說，連存款都沒有。
我之所以會嫁給他，不是我自己非要開始這段婚姻，而是受了我父母和親戚的慫恿，他們的思想不開化，給我灌輸?shù)乃枷胧?，“女孩子家別那么挑剔，誰都想嫁給有錢人，但是也得掂量一下自己幾斤幾兩。咱們都是窮苦人家，沒有高攀有錢人的命，再說了，有錢人都不是好人，哪有窮人家的孩子踏實穩(wěn)重？”
現(xiàn)在的我，是不會認同這種說法。但當時處在那個封閉的環(huán)境中，周圍都是這樣的長輩，一個個都裝出一副老于世故的樣子，不知不覺間我就信了他們的話，就這樣讓婚姻開始了，嫁給了我前夫這個窮男人。
嫁給他之后，如果只是日子過得苦也就算了，我能吃苦。但問題是，這種什么條件都沒有的人，條件還不如我的人，竟然背叛婚姻，在我們那個小地方偷雞摸狗，我真的無法忍受。
離婚是很簡單，但是，我卻分不到任何財產(chǎn)，因為我們沒有任何共同財產(chǎn)，就算讓他賠償我，他也拿不出一分錢，以至于最后的結(jié)果是：他背叛了婚姻，凈身出戶的反倒是我。
綜合去看待那段婚姻，我覺得我今后如果再結(jié)婚，就只能嫁給有錢人，不能再考慮窮人了，因為：一旦窮男人背叛婚姻，凈身出戶的肯定是我。我既受了傷害，又沒撈到任何財產(chǎn)，損失太重。
相比之下，如果嫁給有錢人，有房有錢，我在婚姻中遭遇了背叛，就算不讓他凈身出戶，我也肯定要分財產(chǎn)，這樣的話，多少不會讓自己損失太重。
后來經(jīng)朋友提醒，我對上面的婚姻觀做了些微的調(diào)整：對有錢人的定義不是特指大富大貴，而是該有的東西要有。對窮人的定義只是特指我前夫那種一無所有的人，除此之外的人也可以考慮。
換句話說就是：如果再婚，我只會考慮有資產(chǎn)的人，不會考慮沒資產(chǎn)的窮人，這樣的話，如果最后走向了離婚，我才不至于凈身出戶。
上面那個女人最后能重新定義自己的婚姻觀，還算不錯，不然如果按照她剛離婚那會制定的婚姻觀去選擇婚姻，會把自己逼進死胡同。
所謂“只嫁有錢人，窮人不考慮”，如果太絕對的話，會讓有錢人和窮人的界限變得模糊，這樣一來你會鬧不清什么樣的人才是真正適合你的。
給她的婚姻觀做個簡化，應該是這樣的：她前夫那種一無所有還背叛婚姻的窮男人是絕對不考慮的，因為嫁給這樣的人注定是悲劇，而且離婚后一無所有。除了這種男人之外，其他都可以適當考慮。
其他的窮男人看到這里不要有什么意見，除非你跟案例中那個女人的前夫一樣，否則以上說的針對窮男人的話就與你無關。
之前我們有聊過這方面的話題：男人暫時窮不要緊，但不能人品不正，不然你內(nèi)外都一團糟，綜合得分很低，沒有人會愿意嫁給你，因為嫁給你是擺明了給自己找罪受。你若不想因為你的窮而阻礙婚姻的進程，就要內(nèi)外兼修去經(jīng)營自己，真正能做到“既讓自己越來越有錢，人品又一直好”，你的婚姻不可能不順利。
文/東林夕亭，你有故事，就來找我。
你身邊的窮男人，人品是怎樣的？
