每天耕耘最有趣、最實(shí)用的心理學(xué)人的生命質(zhì)量由人際關(guān)系、精神世界以及物質(zhì)基礎(chǔ)決定。人至中年，大都經(jīng)歷了各種形式的生命形態(tài)，了解了各種圈層的運(yùn)轉(zhuǎn)模式，見過形形色色的人。也是時(shí)候去繁就簡(jiǎn)，舍去不必要的人際交往，讓生命歸于本真。
簡(jiǎn)而言之，即高級(jí)的活法需要減負(fù)。以下這幾種人，中年以后就不要再聯(lián)系了。
沒有利益牽扯還談不來的人年輕的時(shí)候，我們?cè)谌穗H交往中總免不了隨大流，會(huì)不可避免的迎合一切出現(xiàn)在自己生活中的人，無論交流是否讓自己舒服。
但實(shí)際上這類人際交往除了消耗自己的生命能量，無法為自己帶來任何正向的意義，中年以后就要有意識(shí)的將這類人從自己的生活中剔除出去。雖說君子社交應(yīng)當(dāng)求同存異，但實(shí)際上求同存異很難，很多時(shí)候不但不能實(shí)現(xiàn)和平社交，反而搞得自己的生活一地雞毛。大部分人并沒有那么高深的境界，價(jià)值觀不同連交流都會(huì)很艱難，更別別說做朋友成長(zhǎng)、拓展自我了。所以既然價(jià)值觀不同又沒有利益牽扯，就著實(shí)沒有再浪費(fèi)時(shí)間經(jīng)營(yíng)關(guān)系的必要。那若有利益牽扯時(shí)，該如何抉擇？我的建議是如果你想要繼續(xù)這份利益牽扯，那作為一個(gè)成年人，你就需要學(xué)會(huì)兼容不同的生命存在。
如果你實(shí)在兼容不了，那就放棄利益牽扯，總之，這種境況，獲得兩全的概率極低極低。
勢(shì)利的親戚窮在鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。相信很多人都有過類似的經(jīng)歷，自己落魄時(shí)無人問津，終于有些成就時(shí)，身邊突然冒出來了一些從未見過的親戚。例如跳水小將全紅嬋在冬奧會(huì)上大顯身手后，往日里寂靜落寞的家里賓客絡(luò)繹不絕。沒錯(cuò)，人與人的交往是建立在互利關(guān)系之上。但雖然我們都懂得這個(gè)道理，但目的性過于明確的社交依舊會(huì)讓我們感覺到不適。從心理學(xué)的角度講，是因?yàn)槿硕际亲詰俚?，我們都希望他人能夠無條件的喜歡自己。
當(dāng)他人如此表現(xiàn)的時(shí)候，我們能從中獲取大量積極正向的能量。反之，我們會(huì)因此而心生怨懟。也就是說，過于勢(shì)利的親戚會(huì)激發(fā)我們內(nèi)心的負(fù)能量。人至中年，社會(huì)關(guān)系已然穩(wěn)定，能量相對(duì)沒有青春年少時(shí)那么經(jīng)得起消耗，所以該階段沒有必要維系的勢(shì)利親戚，就敬而遠(yuǎn)之吧。比起假惺惺的寒暄，陪伴家人才是你真正應(yīng)該做的事情。
不懂互利的朋友當(dāng)然為人生做減法，拒絕無效社交并不意味著徹底拒絕社交。作為人類群體中的一員，我們需要社交、需要朋友、需要陪伴。研究數(shù)據(jù)顯示高質(zhì)量的社交能夠保持人自我的情緒、態(tài)度樂觀、延長(zhǎng)生命。
但在社交過程中我們會(huì)遇到很多不懂得互利互惠的人，他們和你社交只是為了無原則的向你傾倒自己的情緒垃圾，不斷的向你發(fā)泄自己的負(fù)面能量，若你不聽，還會(huì)覺得你不尊重ta，不會(huì)經(jīng)營(yíng)友誼?？傊褪菬o底線的通過你滿足ta自己的需求，但卻對(duì)你的需求置若罔聞。說了這么不可為，那么人在成熟以后，究竟該和什么樣的人構(gòu)建社會(huì)關(guān)系。道家說：大德中庸。其實(shí)人與人建立關(guān)系的基礎(chǔ)就是互相利用，即雙方都需要從這段關(guān)系中獲得某些既得利益，這些利益包括但不限于情緒價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、人脈價(jià)值，一旦利益不平衡或其中一方無法再從中獲得利益，這段關(guān)系就有可能走向消失。
或許有人會(huì)覺得這過于勢(shì)利現(xiàn)實(shí)，但其實(shí)這就是關(guān)系的本質(zhì)。難道你以往不勢(shì)利、純友誼的認(rèn)知界定就是對(duì)的嗎？我們需要做的只是接受這一事實(shí)，然后根據(jù)自己自身的境況，選擇給予和被給予的對(duì)象。心理學(xué)家郝永剛在《人生境界論》中提出，根據(jù)人的知、情、意三種心理過程劃分，人生境界可分為思想、道德和審美境界三種境界。構(gòu)建社交關(guān)系的最理想狀態(tài)是不斷向上社交，與比自己境界更高的交流，從而帶動(dòng)自己超越自我，獲得提升。當(dāng)然這只是理想境界，我們大部分普通人并沒有那么多向上社交的機(jī)會(huì)，且人至中年也更傾向于追求穩(wěn)定，不愿折騰。
所以對(duì)中年人來說，最理想的選擇應(yīng)該是經(jīng)營(yíng)好那些真正值得構(gòu)建關(guān)系的人。- The End -作者 | 湯米編輯 | 不下雨第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：
Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205
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