謝枋得和他的《千家詩(shī)》
文/韓慶祥
春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”“春宵一刻值千金”“萬(wàn)紫千紅總是春”。這些熟悉的詩(shī)句一一涌上心頭。是誰(shuí)從浩如煙海的唐宋詩(shī)卷中，篩選出這些朗朗上口的詩(shī)篇，人們卻少有提及。
打開(kāi)《繪圖千家詩(shī)注釋》，正文之前，標(biāo)明“增補(bǔ)重訂千家詩(shī)注解卷上”：
信州 謝枋得 疊山 選
瑯琊 王 相 晉升 注
謝枋（bing）得（1226-1289），字君直，號(hào)疊山，信州弋陽(yáng)人（今江西弋陽(yáng)），著有《疊山集》，是南宋文學(xué)家。這本書(shū)的前半部分都是七言詩(shī)，每一頁(yè)上部，繪有工筆花鳥(niǎo)人物，畫(huà)面與詩(shī)文相呼應(yīng)。有月下吹簫，牛背橫笛；有童子嬉戲，松下對(duì)弈。畫(huà)筆細(xì)膩，神態(tài)逼真，人物須發(fā)清晰，在“小人書(shū)”出現(xiàn)之前，這樣的書(shū)籍讓孩童一見(jiàn)入迷。他還編選過(guò)一個(gè)注本，其善本今存中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館，系明代宮廷皇子的讀物，僅存七律36首。黃綾封面，版式也是上圖下文，珍稀豪華，彩繪如新，可見(jiàn)謝枋得對(duì)童蒙詩(shī)歌啟蒙是下了功夫的。
謝枋得一生，歷經(jīng)妻離子散、山河破碎的南宋末日。年少時(shí)候，宋蒙聯(lián)手滅了金朝，可那之后，南宋的日子更不好過(guò)。謝枋得中進(jìn)士那年，同科進(jìn)士、20歲的文天祥考取第一名狀元。不料，命運(yùn)竟然讓這兩位出色的人物為南宋殉節(jié)。1269年，忽必烈建立元朝，對(duì)南宋全線進(jìn)攻。1276年3月，臨安淪陷，年幼的宋恭帝及其母后和宗室、大臣、宮女3000余人，以及南宋戶口、版籍、禮樂(lè)祭器、圖書(shū)珍玩，都被劫掠到元大都。
危亡之際，65歲的太皇太后謝道清接受文天祥的建議，派官員保護(hù)楊淑妃帶著兩個(gè)庶出的幼子逃出臨安，南下閩粵，留下趙氏一脈，繼續(xù)抗?fàn)幜巳?。在廣東崖山，南宋軍民頑強(qiáng)不屈，與元軍激戰(zhàn)，全軍覆沒(méi)，1279年南宋滅亡。
《弱宋》一書(shū)寫到，面臨國(guó)破家亡，江山易主，“南宋士人堅(jiān)貞不渝的民族氣節(jié)，將沉寂的士大夫精神高揚(yáng)了起來(lái)，從1268年元世祖忽必烈攻襄陽(yáng)算起，死節(jié)文臣武將，有名有姓的130人。”清史學(xué)家趙翼感慨：“歷代以來(lái)，捐軀殉國(guó)者，惟宋末獨(dú)多。”
例如：1276年，元軍逼近臨安時(shí)，朝廷派文天祥出城談判，此時(shí)宋廷已經(jīng)沒(méi)有談判的地位了，文天祥當(dāng)即被元軍扣留。押解途中，他在鎮(zhèn)江逃脫，又趕往福州，輔佐新即位的幼帝，繼續(xù)指揮抗元戰(zhàn)爭(zhēng)。1278年，文天祥在海豐戰(zhàn)敗被俘，元軍想用他的名氣，寫信招降廣東的南宋將士?？伤ЧP寫出正氣凜然的《過(guò)零丁洋》“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，元軍只好作罷。忽必烈見(jiàn)到奏報(bào)，感嘆道：“誰(shuí)家沒(méi)幾個(gè)忠臣！”讓押往大都，把他關(guān)進(jìn)骯臟陰暗的地牢，威逼利誘，不屈其志。三年煉獄般的屈辱，他反而寫出了氣壯山河的《正氣歌》。最后，忽必烈親自出面勸降，仍不為所動(dòng)，1283年1月9日，在菜市口就義。他的夫人歐陽(yáng)氏從收殮的血衣中取出一份遺言：“孔曰成仁，孟曰取義。唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧！”文天祥成仁取義的遺言光芒四射，他為了信仰而獻(xiàn)身，反映了宋代主流思想，也為后世的死節(jié)志士樹(shù)立起高高的精神標(biāo)桿。
謝枋得官至江西詔諭使，他因批駁奸相，而屢遭貶謫。但當(dāng)元軍南下，攻下鄂州、安慶、九江之后，他變賣家產(chǎn)，登高一呼，招募民兵。這位文官義無(wú)反顧，站到第一線武裝抗元。當(dāng)皇帝代表民族與國(guó)家利益時(shí)，他無(wú)限忠誠(chéng)；當(dāng)太皇太后在元軍拘押下詔令臣民降元時(shí)，他拒不接受。元兵扣留其83歲老母（桂氏），但老太太深明大義，臨難不懼，元軍無(wú)奈將其放歸。謝枋得讓長(zhǎng)子回家侍奉祖母，留次子與他隱居弋陽(yáng)，閉門講學(xué)，向弟子宣傳愛(ài)國(guó)思想。后輾轉(zhuǎn)流落于福建建寧一帶的山野，麻衣草鞋，賣卜教書(shū)謀生。人家給他元朝的錢，他就生氣扔地下，只肯收米面等實(shí)物度日。他藏身武夷山中，五次拒絕招降。
元得天下，忽必烈開(kāi)出宋代舊臣30人名單，命部下到江南，征召他們?nèi)氤癁楣佟?288年冬，福建官吏將謝枋得押送到元大都。囚室在憫忠寺，他看到寺里有塊曹娥碑，就說(shuō)：“曹娥是東漢的女孩子，為了找父親的尸體，十四歲就盡孝而死。我怎不為國(guó)殉難呢？”他得知文天祥已經(jīng)就義，謝太皇太后已病故，恭帝在軟禁中度過(guò)十年了。于是擦干眼淚，說(shuō)：“當(dāng)年集英殿賜進(jìn)士第，有幸與文天祥同榜，今仍有機(jī)會(huì)與他同游地下，豈非幸耶？”他向南再拜，絕食五天而亡。其子將他收殮，歸葬江西信州。文謝二人同科進(jìn)士，肝膽相照，為國(guó)捐軀，合稱“文謝二山”（文天祥號(hào)文山，謝枋得字疊山）。
關(guān)押謝枋得的憫忠寺，建于公元645年。那年，李世民帶兵去東北遼陽(yáng)城，與高麗征戰(zhàn)半年未有勝負(fù)，將士戰(zhàn)死2000多人。撤兵途中，在幽州，也就是現(xiàn)在的北京，唐太宗蓋了座廟，來(lái)安放征東將士的亡魂，這是中國(guó)早期的忠烈祠。李敖在小說(shuō)《北京法源寺》里寫道，唐太宗建廟480年后，金朝在這里關(guān)押了徽欽兩個(gè)皇帝。又過(guò)了一百多年，元朝又在這里關(guān)押南宋的進(jìn)士謝枋得。清朝雍正皇帝給它改名為法源寺，地址就在北京宣武門外西磚胡同。
讀宋代詩(shī)詞，常常聽(tīng)得到那些詩(shī)人國(guó)破家亡后的悲泣聲：“一片春愁待酒澆，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”；有的在流浪中夙夜難寧：“披衣起，但凄涼四顧，慷慨生哀”；像淮上女，被攜途中，一步三回頭，愁恨交織：“千里云峰千里恨，淮水悠悠，萬(wàn)頃煙波萬(wàn)頃愁”。李清照晚年已經(jīng)“載不動(dòng)許多愁”，“怎一個(gè)愁字了得？”這些愁，都匯聚到南宋滅亡的悲歌里了。
謝枋得本人，在《千家詩(shī)》中留下寶貴的兩首七絕。如《慶全庵桃花》：“尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春。飛花莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。”過(guò)去讀它，以為是在翻炒《桃花源記》故事。當(dāng)我知道了謝枋得經(jīng)歷，才理解了詩(shī)人的寓意，是尋找桃源躲避元朝的征召威逼，生怕被漁郎發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。
另一首《蠶婦吟》則直接讀出他滿腔義憤：夜半難眠的蠶婦，擔(dān)心蠶葉不足影響蠶寶寶生長(zhǎng)；另一些夜深不眠的人，卻是為了通宵達(dá)旦地尋歡作樂(lè)，“不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸?！庇眠@樣鮮明的對(duì)照，表達(dá)了對(duì)百姓的同情，對(duì)權(quán)貴階層的揭露與批判。
謝枋得編選注釋千家詩(shī)的年代，應(yīng)該是他30歲中進(jìn)士，到五十歲之前的官宦生涯中完成的。到他英勇就義時(shí)，這本《千家詩(shī)》已經(jīng)傳播開(kāi)來(lái)了，也許元朝公卿士大夫也會(huì)用它來(lái)給子弟啟蒙的。可惜的是，沒(méi)有留下那位繪圖畫(huà)家的名字。
明末清初，有位叫王相的學(xué)者，他應(yīng)該是讀著《千家詩(shī)》長(zhǎng)大的。他把謝枋得沒(méi)有完成的唐宋五言詩(shī)精選出來(lái)，其開(kāi)篇即是孟浩然的“春眠不覺(jué)曉”。五言部分也分兩卷，依附著謝枋得的兩卷七言詩(shī)合并刊印傳世。都是絕句在前，律詩(shī)在后，圖文協(xié)調(diào)，順理成章。我從少年到老年，只不過(guò)挑著順口的朗誦，不知道這書(shū)是宋明兩代學(xué)者接力編成的，更不知道編者謝枋得是一位千古忠義之士。
在古代童蒙讀物“三百千千”的序列里，《千家詩(shī)》出現(xiàn)得最晚。雖然號(hào)稱千家，卻僅有124位作者，200多首近體詩(shī)。但它確實(shí)把詩(shī)歌的種子送進(jìn)了千家萬(wàn)戶，播遍了海角天涯。清朝乾隆年間，蘅塘退士又編選出適合童蒙教育的《唐詩(shī)三百首》，序言第一句就說(shuō)：“世俗兒童就學(xué)，即授《千家詩(shī)》，取其易于成誦，故流傳不廢。”這是對(duì)《千家詩(shī)》最中肯的評(píng)價(jià)。是啊，一本啟蒙讀物，跨越800年，影響了南宋之后歷朝歷代的學(xué)童。《千家詩(shī)》流傳至今，仍是熱銷書(shū)刊。
謝枋得，宋代詩(shī)壇的佼佼者。他謳歌春天，擁抱春天。1289年4月25日，春天來(lái)到了元大都，雖然又是“絕勝煙柳滿皇都”的景象，但詩(shī)人沒(méi)有茍且。他吟唱著那些歌詠春天的詩(shī)篇與人世永訣，把生命獻(xiàn)給了自己摯愛(ài)的家國(guó)，譜寫了文學(xué)史上一首挽歌。他的《千家詩(shī)》植根于中華文明的土地，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)紀(jì)念謝枋得。
注：書(shū)名《弱宋》，即《弱宋：造極之世》陳勝利著，清華大學(xué)出版社 2016年8月版。
【作者簡(jiǎn)介】韓慶祥（男），原供職于濟(jì)南市機(jī)械工業(yè)局。系山東散文學(xué)會(huì)會(huì)員，濟(jì)南市作協(xié)會(huì)員。雖然多年從事機(jī)械制造業(yè)，但一直喜愛(ài)文學(xué)，1965年起，開(kāi)始發(fā)表文章。多年來(lái)，本人的詩(shī)歌、散文、評(píng)論文章陸續(xù)在《濟(jì)南日?qǐng)?bào)》《大眾日?qǐng)?bào)》《人民日?qǐng)?bào)》《齊魯晚報(bào)》及省、市、縣級(jí)報(bào)刊發(fā)表，連同網(wǎng)絡(luò)文章將近300多篇，著作有《我和帶鋸二十年》《家庭成員作品集》以及詩(shī)集《祖國(guó)的早晨》等。
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