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                     元 景德鎮(zhèn)窯青花云龍紋象耳瓶

                元 景德鎮(zhèn)窯青花龍紋扁方瓶

                   元 景德鎮(zhèn)窯青花花卉紋大盤

                      元 景德鎮(zhèn)窯青花龍紋高足碗

                    元 景德鎮(zhèn)窯青花飛鳳紋玉壺春瓶

                元 景德鎮(zhèn)窯青花纏枝蓮花紋大盤青花
瓷是元代景德鎮(zhèn)成功燒制的一種釉下彩瓷器。它是以含鈷的礦物顏料先在瓷胎上繪畫，再經(jīng)上釉后燒制出的藍(lán)白花紋相間的瓷器。這類瓷器的出現(xiàn)，使我國(guó)在瓷器裝飾藝術(shù)上進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在唐代就已出現(xiàn)過(guò)用含有鈷的藍(lán)釉彩用來(lái)裝飾，這到早期青花的出現(xiàn)有一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程。到元代，燒制青花瓷器的窯址有江西景德鎮(zhèn)和吉州、云南玉溪、浙江江山等地，其中產(chǎn)量和質(zhì)量都以景德鎮(zhèn)為最。在陶瓷裝飾藝術(shù)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，沒(méi)有哪一種裝飾類型能達(dá)到青花瓷那樣影響巨大而且流傳深遠(yuǎn)。 　　元代外銷瓷主要是青花瓷。在印度、印度尼西亞、日本等地均有出土這類瓷器，但品質(zhì)卻無(wú)法與伊朗和土耳其收藏的青花瓷相比。橫跨歐亞大陸的蒙古帝國(guó)的建立，元政府積極的對(duì)外貿(mào)易政策，都造成了國(guó)際貿(mào)易和文化交流的異?；钴S。當(dāng)初在景德鎮(zhèn)制造出來(lái)的青花瓷器，即通過(guò)海路和陸路外銷到亞、非各地。其中，規(guī)模最大、水平最高的傳世品，就集中在土耳其伊斯坦布爾的托普卡比宮、伊朗德黑蘭的國(guó)家博物館。隨著瓷器的大量出口，促進(jìn)了我國(guó)對(duì)外交流的發(fā)展，對(duì)一些國(guó)家的宮廷上層社會(huì)在日常生活、文化藝術(shù)等方面都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。 　　托普卡比宮所藏的那樣高水平的元代青花瓷，在國(guó)內(nèi)幾乎是看不到的。這種專供外銷的青花瓷是用最好的原料制作，篩選最精的青料繪制，由最好的窯工燒制出的，代表了當(dāng)時(shí)青花瓷生產(chǎn)的最高水平。其碩大的尺寸、雄健的造型等特征都顯示出，當(dāng)初在制造時(shí)是遵照了西亞地區(qū)的生活習(xí)慣和審美觀念而設(shè)計(jì)的。 　　元青花瓷從真正誕生的那一刻，就是面對(duì)以西亞為主的外銷市場(chǎng)，甚至可以認(rèn)為，它是西亞市場(chǎng)需求的催生兒。元朝蔣祁著《陶紀(jì)略》中記述：“窯火既歇，商爭(zhēng)取售，而上者擇焉，謂之揀窯。交易之際，牙儈主之……運(yùn)器入河，肩夫執(zhí)券，次第件具，以憑商籌，謂之非子?！痹?4世紀(jì)，一個(gè)瓷器新品種，可以基本不依靠國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，僅僅依靠國(guó)際市場(chǎng)，依靠亞洲另一端的需求和定貨，便得以立足和發(fā)展壯大，這是完全出乎今人意料的事情。元青花瓷的幸運(yùn)在于，它的白瓷底上布滿深藍(lán)花紋，正好符合伊斯蘭文明的審美觀念。由于中國(guó)本土的青花顏料比較灰暗，發(fā)色不理想，于是，波斯商人們把西亞制陶傳統(tǒng)中所發(fā)現(xiàn)的優(yōu)質(zhì)釉下鈷藍(lán)料帶到了中國(guó)，讓中國(guó)工匠們以此制作出發(fā)色濃翠、鮮麗的絕品，從此中國(guó)白與波斯藍(lán)，就這樣永遠(yuǎn)地結(jié)合到了一起。由此，也形成了中國(guó)上品青花瓷的生產(chǎn)長(zhǎng)期依賴進(jìn)口顏料的奇觀。 　　這一時(shí)期的外銷青花瓷器特點(diǎn)是：器型較大、胎體較厚、分量較重，以大盤、大罐、大瓶為主，整體流線優(yōu)美，恢宏雄壯，高貴典雅。大盤一般折沿，有圓口和棱花口兩種形式，這種大盤是當(dāng)時(shí)輸出國(guó)外的主要品種之一，現(xiàn)在留存在伊朗、土耳其及印度尼西亞的為數(shù)頗多。據(jù)韓槐準(zhǔn)氏《南洋遺留的中國(guó)古外銷瓷》一書稱：“當(dāng)時(shí)馬來(lái)亞人習(xí)慣，凡遇宴會(huì)，例用可供四人至八人共食之大盤?！币虼嗽擃惔蟊P是專為外銷燒制的。裝飾花紋所使用的青花料，有進(jìn)口與國(guó)產(chǎn)兩種。 　　進(jìn)口料顏色鮮藍(lán)、艷麗，采用影青作面釉，所繪圖案構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、筆法工整、描繪細(xì)致。常采用的裝飾紋樣主要在花卉方面，有菊、蓮花、牡丹、卷（蔓）草、竹子、芭蕉、竹子，而芭蕉一般是和石頭畫在一起。禽鳥(niǎo)有飛鳳、鷺鶿、鴨和鴛鴦。獸類有麒麟和鹿，龍的運(yùn)用也較多。此外由于元代雜劇的發(fā)達(dá)，元青花瓷器中的人物紋飾別出心裁，與戲劇相結(jié)合，將劇中人物故事的情節(jié)移植到畫面上。元代青花中人物題材故事主要有《蒙恬將軍圖》、《昭君出塞》和《三顧茅廬》等。最具代表性的《蕭何月下追韓信》的圖案就是根據(jù)元代劇作家金仁杰的《蕭何月下追韓信》劇本而來(lái)。 　　據(jù)悉，目前世界普遍公認(rèn)的元青花瓷約300余件，大部分藏于在海外的大型博物館。在清宮舊藏品中，也難覓一件元代青花瓷傳世品?，F(xiàn)在北京故宮珍藏的幾件元青花瓷都是建國(guó)后新收購(gòu)或從墓葬出土的。這不能不說(shuō)是一種遺憾。但是瓷器在世界，瓷學(xué)在中國(guó)。就如元青花是元代經(jīng)濟(jì)、政治、文化的綜合體現(xiàn)，她傳播的是一種文化，其藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值被世界認(rèn)同，并必將伴隨著中華民族的偉大復(fù)興一步一步走向高潮