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          真正活得自在的人,都有“減法思維”
          作者:張小儀(富書作者),來源:富書(ID:kolfrc)
          物欲簡單,免于欲望之苦;思維簡單,免于盲目之誤;名利簡單,免于身心所累。

          《斷舍離》中有這樣一句話:“你想做深陷泥潭的鯰魚,還是在清水里暢游的香魚?”

          人活一世,草木一秋!短短幾十年,在花花世界看世事紛擾。

          富貴的貪戀,名利的追逐,成功的渴求,人生來就有欲望,天性使然。

          很多人不顧一切地給自己做“加法”:豪車、豪宅,一擲千金;地位、權(quán)利、名聲,無休無止。

          欲壑難填,偏離幸福的軌道,越活越累。

          《斷舍離》中的人生加減法,告訴我們,無止境的“加法”源于欲望,適當(dāng)?shù)挠谌擞幸?,但欲望如野馬脫韁,只會成為生命的重負(fù)。

          減法思維是智者的選擇,真正活得自在的人,都有“減法思維”。


          物欲上做減法

          有這樣一個故事。

          一個農(nóng)夫救了地主,地主為報答他,打算送他一塊兒地。

          地主讓農(nóng)夫第二天日出之時往外走,太陽落山前回原點,路途中插上旗子圍出的土地范圍就贈予農(nóng)夫。

          第二天農(nóng)夫就使勁開始跑,中途一分鐘也沒有停下,當(dāng)太陽偏西的時候,農(nóng)夫才向出發(fā)地跑;

          可惜的是,農(nóng)夫最終癱倒在離原點僅兩步之遙的地方。這一癱,農(nóng)夫再也沒起來。

          老子曰:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得?!?/span>

          對于物的占有欲,恰如其分,掌握度,見好就收,否則就會被貪欲反噬。

          欲望催生貪戀,貪戀產(chǎn)生依賴,依賴讓人患得患失,最終成為欲望的奴隸。

          美國作家亨利·大衛(wèi)·梭羅,在文學(xué)上取得了成績,國家為他提供環(huán)境優(yōu)越的免費住所,還聘請他任職做事。

          然而,梭羅卻婉拒了,梭羅認(rèn)為好的房子、豐富的物質(zhì),會使精力渙散;同時,還會成為誘惑的源頭讓人產(chǎn)生雜念。

          煩惱、焦慮隨之而來,這些并無益于身心的自由和寧靜。

          梭羅在28歲那年,懷揣著自己的夢想,來到瓦爾登湖畔,在柏樹林里就地取材,修建了一棟屬于自己的木屋,過起了很多人都難以理解的“另外一種生活”。

          梭羅生活簡樸,他甚至自己開荒種地,日起而作、日落而息。

          每天的食物都很簡單,不過是靠面包、玉米、野菜來維持身體的能量所需。


          住在瓦爾登湖,身體要抵制那里的自然環(huán)境并不是容易的事,尤其是在冬季,梭羅憑借意志力戰(zhàn)勝困難,并用他的親身實踐,證明了不吃肉也能在那里生存下來。

          除了種植糧食,梭羅也會打零工添置基本的生活必需品,在瓦爾登湖旁獨居生活,整整持續(xù)了兩年的時間,梭羅把自己與自然的相處,所聽所見,對自然的感悟都寫了下來。

          寫下來的這本書就是世界著名的經(jīng)典文學(xué)著作《瓦爾登湖》。

          正是這種物欲上的減法思維,讓詩人主動屏蔽多余的紛擾,在自然寧靜中找到歸途和港灣,最后創(chuàng)作出偉大的文學(xué)著作《瓦爾登湖》。

          古訓(xùn)說得好:“欲多則心散,心散則志衰,志衰則思不達(dá)。

          思維集中,才能做事專注,心無旁騖,則事亦成。

          思定則不生妄念,時時給物欲做減法,可以抵制和消除妄念的“火焰”。


          思維上做減法

          減法思維和修剪花枝是同樣的道理,一定要剪掉自己不需要的部分。

          一個年輕人曾經(jīng)向楊絳先生坦言他自己的人生煩惱。

          楊絳聽了之后,給出的結(jié)論就是他想得太多,腦袋里面充斥著太多毫無意義的想法。

          現(xiàn)實生活中,很多人都是如此。

          想做一件事情,瞻前顧后,前怕狼后阿虎,還沒有做,就已經(jīng)把結(jié)局想得不堪,預(yù)設(shè)理由和阻礙,把簡單的問題復(fù)雜化。

          而減法思維可以幫助你抓住重點,以此撬動成功的杠桿。

          有時候,多是負(fù)累,少反而成了捷徑。

          《康熙大帝》的作者二月河獲得成功后,某雜志質(zhì)疑他的創(chuàng)作傾向,并連發(fā)文章抨擊他。

          有朋友問他:“為何不寫文反擊?”

          二月河看了,付之一笑,十分淡然:“沒必要把精力放在這些小事和爭吵上?!?/span>

          后來,二月河又創(chuàng)作了《雍正皇帝》和《乾隆皇帝》,同樣反響很好。

          與其爭辯,不如把精力放到有價值的事情上,用結(jié)果來堵住悠悠之口。

          成功的人都有共同特征,就是不會想無用之事。如果無用之事想得太多,只會引起內(nèi)耗,浪費精力,耽誤正事。

          思維上做減法,讓你抓住重點、明確目標(biāo)、提升做事效率,從一些不必要、無關(guān)痛癢的事務(wù)中解脫出來,更加高效地獲得成功。

          一個哲人說過:“如果你是幸運的,你必須只選定一個坐標(biāo),而不是貪多,這樣你會活得快樂些?!?/span>

          思維上去粗存精,化繁為簡,才能抓住重心。

          將思維簡化,少即是多。很多事情本身很簡單,我們卻把它復(fù)雜化了。

                   
          名利上做減法

          前不久,湯唯主演的電影《分手的決心》,讓她成為首位在韓國拿到青龍獎影后的中國明星。

          她在韓國的電影舞臺,大放異彩。

          這是讓湯唯在今年繼春史、釜日、影評人、青龍后獲得第五個影后獎杯。

          湯唯的星途可謂一路坎坷,從飾演李安《色戒》的王佳芝,一炮而紅,卻又因為尺度問題反被國內(nèi)封殺。

          湯唯對流言蜚語,不爭不辯,選擇遠(yuǎn)赴英國念書,沉淀充實自己,回歸平凡和寧靜,她天生就有一股強(qiáng)韌的內(nèi)力。

          后來,湯唯因在韓國拍攝《晚秋》 ,結(jié)識導(dǎo)演金泰勇,遠(yuǎn)嫁定居韓國。

          歲月洗滌,去除鉛華,如今的湯唯早已看淡名利,回歸真實與本心。

          定居韓國的湯唯,當(dāng)下和丈夫、女兒在韓國鄉(xiāng)下過著隱居的生活。平日里,湯唯就穿著素衣,和普通農(nóng)婦一樣種菜澆水,打理菜園。

          果園里種的有機(jī)蔬菜,種類豐富,親手播種、耕作所得的天然食材,通過湯唯的精心烹飪,就成了一家人的美味佳肴。

          對女兒的早教,湯唯也沒有被名利捆綁,她沒有為女兒報貴族幼兒園,而選擇了鄉(xiāng)下幼兒園。

          放學(xué)后,母女穿梭于山間,奔跑,摘果子、堆石頭,享受天然的樂趣。

          湯唯在一個訪談節(jié)目中被問及平時用什么保養(yǎng)品,湯唯坦言自己愛用硫磺皂,沒想到觀眾心中的女神,生活會如此簡約樸素。

          鄭谷《華山》:淡泊生真趣,逍遙息世機(jī)。

          生活的真趣常常藏在淡泊里,人要活得輕松自在,就要忘卻世俗的機(jī)。

          梭羅說:一個人能放下越多的東西,就越富有。

          名利面前,守住初心,才不會迷失本心,為名利所累。

          看淡名利,是對生命的徹悟和善待。


          人越簡單,越活得自在

          簡單是一種高級的活法。

          高層次的人,信奉簡單哲學(xué),簡單即自在。

          生活亦是如此,持續(xù)做減法,少負(fù)累。

          蘇軾曾感嘆:“人間有味是清歡。”

          物欲簡單,免于欲望之苦;思維簡單,免于盲目之誤;名利簡單,免于身心所累。

          人越簡單,可得真趣,活得自在。

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