卷首語
人過六十歲,我們真的步入老年了,如果此時依舊依舊是孑然一身,那么一定會感覺孤苦不安。
到了六十歲的年紀(jì),許多人都開始合家歡樂其樂融融了,但我們沒有家庭,生活上也特別的不如意,這有各種各樣的原因糾集在一起。但無論如何我們需要對人生有一個非常直觀慶幸的認(rèn)識。
我們即將到來的晚年生活生活質(zhì)量是否高,決定著我們未來幾十年是否過的舒服開心,固然現(xiàn)在是孑然一身,但若心中牢記這幾個“忠告”,晚年生活也會過得多姿多彩。
人生沒有后悔藥,也不可能時光重置,唯一的出路就是向前看,對未來的生活運籌帷幄,方能對得起人生一場。
攢好自己的養(yǎng)老錢
錢并非是萬能的,但對于步入晚年孑然一身的我們來說卻格外重要。
人到六十歲,我們已經(jīng)老去了,無法再像年輕人一樣,缺錢了就換身衣服出門打份零工就可以賺到若干金錢。即使選擇“躺平”也沒有任何影響。但我們不行了,我們需要靜下心來好好的規(guī)劃一下未來的人生,因為很多工作已經(jīng)不適合我們六十歲的人了。
如果自己有退休金一定要做好合理的規(guī)劃,每月花一部分然后積累一部分,積累的部分現(xiàn)在看不出絲毫用處,但對于年老多病的我們來說,這筆積累可能在某一天會救了我們的命。一旦選擇有多少錢就揮霍多少錢,坐吃山空的日子自然很美好,但只會苦了未來的我們。
如果說家庭和睦其樂融融是每個老人的終極理想,那么對于孑然一身的我們來說,現(xiàn)實更加的果敢,我們需要保持絕對的冷靜,將自己身上的每一分錢都統(tǒng)籌好規(guī)劃好,做到萬無一失。
對于到來的晚年生活,積累好自己的養(yǎng)老錢,只有這樣才能保證在未來幾十年我們更有底氣,晚年的生活才會過的開心快樂。
錢對于孑然一身的我們來說,是最現(xiàn)實的存在。我們年輕時可視金錢如糞土,但人到晚年需要更務(wù)實一點,提前想到未來可能出現(xiàn)的各種危機(jī),這對于我們是非常重要的。
有一處安居之所
人過六十,不再適合風(fēng)雨漂泊的日子了,我們需要找一處住所安居,安然地度過我們到來的晚年生活。
人到晚年,需要放棄所有不切實的幻想,恰完不要考慮自己雖然孑然一身,但可以投親靠友。但這種寄人籬下的苦楚滋味,我相信只有經(jīng)歷過的人才會深有感觸吧。
所以無論我們晚年的境遇如何,是否擁有財富。我們都要給自己置辦一個遮風(fēng)擋雨的安樂窩,這處安居之所不需要太大,也無須豪華,但一定是只屬于我們一個人的。這就是我們的家,如果人到六十還到處寄居或者居無定所,這樣的晚年生活一定是悲慘的。
人到六十,如果依舊孑然一身,不要顧自嘆息蹉跎,因為我們真的沒有空悲嘆的時間,我們首要需要考慮清楚,自己的安居之所在何地。孑然一身不可怕,但無安居之所卻是雪上加霜的苦楚。
到了這個年紀(jì)我們無法再外出打工了,不妨就在我們的安居之所里每天一杯茶,選擇去安靜地直視晚年生活。雖然只有我們一個人,但看到面前屬于自己的房子,心里也是滿滿的安全感。
人到六十歲,最容易缺失的就是安全感,但安全感并非是別人能夠給予的,只有我們自己做好所有的準(zhǔn)備工作有備無患,做到老有所居這是晚年幸事。
不要再輕易相信別人
人到六十歲,如果習(xí)慣了孤獨的我們,有一個人主動走進(jìn)我們的世界,我們就需要提防了。
人到晚年如果我們有積蓄有住房,且一直都是孑然一身的狀態(tài),那么身邊多了陌生人對我們噓寒問暖,我們不要輕易被打動,因為你要衡量她們靠近你的目的是什么。不要盲目地迷信自己的自我魅力,畢竟我們已經(jīng)是人到晚年了。
在這樣的年紀(jì),我們已經(jīng)長期習(xí)慣了孤獨的狀態(tài),很難讓一個人再進(jìn)入我們的世界。而且我們需要評估這個人想要走進(jìn)我們的世界究竟是因為好奇還是貪圖我們的積累。
一旦輕易相信別人,把自己的家底統(tǒng)統(tǒng)的廣而告之對方,一旦對方心存貪念,一面對你虛與委蛇,一面轉(zhuǎn)移你的所有的家產(chǎn)。最后人財兩空。對于本身就是孑然一身的我們來說可謂是人生巨大的打擊,是否能夠重新再站起來也未可知。
人到六十歲,不要輕易再讓陌生人走進(jìn)我們的世界里,對于一直一個人生活的我們來說這個世界實在太過復(fù)雜。我們?nèi)说酵砟晷枰3志渲摹?/p>
卷尾語
人到六十歲,我們已經(jīng)步入晚年生活了,如果說年輕時我們可以任性一點,但在這樣的年紀(jì),我們需要保持理性,認(rèn)真的審視我們的晚年生活之路該如何繼續(xù)。
孑然一身的我們對于晚年生活的不確定性必然感到忐忑,但若我們能牢記這幾個忠告,那么晚年生活一定會順順當(dāng)當(dāng),大家覺得我說的對么?