你喜歡貓嗎？估計沒多少人會討厭吧。
大家又為什么喜歡養(yǎng)貓？貓咪很可愛是一方面，社會需要也是一方面。社會發(fā)展日新月異，也不斷加快了現(xiàn)代人的生活步伐?？旃?jié)奏中，人們難免焦慮，于是各種解壓方式充斥，其中最普遍有效的就是養(yǎng)個小動物。
于是，各種鏟屎官“橫空出世”，其中最具代表性的，恐怕就是貓咪鏟屎官了，簡稱貓奴。
貓咪毛茸茸的非常可愛，而且比較適合城市飼養(yǎng)。主要是因為貓愛干凈，也愛安靜，住樓房打掃方便，也不叨擾鄰居，所以成了城市寵物的首選。有趣的是，最近的陜西考古工作，就發(fā)掘出了宋代的一個貓奴墓主。
12月18日，也就是昨天，陜西考古發(fā)布展示了部分考古成果，其中寧強縣高家河的幾座宋代墓葬，引起了人們的極大興趣！這幾座墓葬是年初修路時無意發(fā)現(xiàn)的，經(jīng)過搶修發(fā)掘，到現(xiàn)在基本整理完畢。
專家解讀，這些墓葬均為磚墓結(jié)構(gòu)，大體用磚搭建了類似主人生前房屋的結(jié)構(gòu)，幾座墓葬雖然不緊連，但從形制看，應(yīng)該是家族墓葬。其中有一座是雙室結(jié)構(gòu)，也就是有兩個墓室，應(yīng)該是家族中比較有地位的人。
跟以往不同的是，專家發(fā)現(xiàn)在墓穴中有幾個磚雕很是特別，是非常少見的貓的圖案。這些貓有的端坐，有的趴臥，有的老實敦厚，有的則“滿臉兇相”，總之“蠢萌可愛”的表情依稀可見！
因為我國沒有以貓為神的說法，專家推測，墓主人應(yīng)該是個非常喜歡貓的人，這些應(yīng)該都是以他生前的寵物貓為原型雕刻的。愛貓達到這個地步，用我們現(xiàn)代話講，墓主人真是個鏟屎官，活脫脫一個貓奴。
說到貓奴，其實在古代也不少見。近的來說，晚清名臣張之洞就是個貓奴，而且這個貓奴，我們現(xiàn)在許多人都比不了。
張之洞的堂兄張之萬在一封信中曾經(jīng)提到過張之洞愛貓如何沒有下限。他說張之洞無論飲食起居，都離不開貓，他親自養(yǎng)了數(shù)十頭小貓，而且可以隨便進出他的臥室。
甚至有時候貓在他的書上拉屎，他也不打不罵，親自用手帕擦干凈，還笑著跟丫環(huán)們開玩笑“貓本無知，不可責(zé)怪，若人如此，則不可恕”。
也就是，貓可以這樣，因為貓沒教養(yǎng)，但是人不能這樣，否則就要受處罰！愛貓如此，又能以貓育人，“香帥”真是性情中人，我們現(xiàn)在的貓奴恐怕要自嘆不如了~
說完大咖貓奴，我們再說回這個宋墓中的貓咪圖案。這個貓磚雕的發(fā)現(xiàn)，又引起了不少貓奴對我國“貓歷史”的好奇和大討論。
根據(jù)以往的考古資料，學(xué)術(shù)界一致認為貓最早馴化于3600年前的埃及，而在我國宋代的墓中發(fā)現(xiàn)了貓的圖案，不免讓人想再次探秘，貓到底是什么時候出現(xiàn)在中國的？它又是怎么來的？
其實仔細查閱古籍可以發(fā)現(xiàn)，我國關(guān)于“貓”這個詞的記載，最早出現(xiàn)在西周時期。
《詩經(jīng)-大雅-韓奕》里說到：“孔樂韓土，川澤訏訏，魴鱮甫甫，麀鹿噳噳，有熊有羆，有貓有虎。”
但是，這個“貓”雖然跟現(xiàn)在的貓同一個字，看意思則不是我們的家貓。這個“貓”和虎放在一起，應(yīng)該是大型猛獸，類似豹子之類，最起碼也是猞猁、獰貓之類的野獸，絕不是嬌小可愛的家貓。
那么我國關(guān)于家貓的記錄出現(xiàn)在什么時候呢？我上網(wǎng)查了一下，還真查到了。
漢代的古籍《禮記-郊特牲》中記載：“古之君子，使之必報之，迎貓，為其食田鼠也。”
這里的“貓”，應(yīng)該就等同于我們現(xiàn)在的貓，因為不但字相同，連功能都是一樣的，都會抓老鼠。當(dāng)然，現(xiàn)在的寵物貓抓不抓老鼠，這就另當(dāng)別論了。畢竟，我們討論的是貓這個動物個體，而不是它的功能。
只不過，有一點我們要記住，有記載只代表我國的貓曾經(jīng)出現(xiàn)在漢代，并不代表這是它最早出現(xiàn)的時代。因為，還有更早的記載，雖然不是“貓”這個詞，但看起來也很像貓。戰(zhàn)國時期的書籍《莊子-秋水》中有這么一句話：
“騏驥驊騮，一日而馳千里，捕鼠不如貍狌”。
書中描述的主體可“一日千里”，很顯然這不是貓。但雖然不是貓，卻提到了“貍”這個動物，而“貍”捕鼠是很厲害的。那這個“貍”到底是不是貓呢？我們現(xiàn)在說的“貍貓”到底是不是這么來的呢？這個問題我們暫時也不用猜測，因為還有古籍可以解讀。
西漢《淮南子》里面說“貍執(zhí)鼠，而不可脫于庭者，為搏雞也。”
由此可見，這個貍應(yīng)該不是貓，最起碼不是馴化了的貓，因為馴化好的貓不會去隨便逮雞吃的，而且雞的體型跟貓一般大，家養(yǎng)的貓餓不著，不會費勁去抓雞。那么，這個貍就應(yīng)該是我們都能想到的另一些動物，類似黃鼠狼或狐貍的東西了。
那是不是就可以這么下定論了，我國的家貓最早是出現(xiàn)在漢代？也不能這么說。因為雖然文字記載在這里，但考古挖掘還有物證。
同樣是在陜西省，考古隊曾經(jīng)在半坡遺址發(fā)現(xiàn)過貓科動物的骨骼，在姜寨遺址也發(fā)現(xiàn)過疑似貓的骨骼標(biāo)本。要知道，半坡遺址和姜寨遺址都是6000年前的遺跡??！如果真是貓，那這個6000年前比埃及的3600年可早得多了！
只不過，缺點就是不能確定這些骨頭到底是不是家貓的，因為也可能是其他的跟家貓體型差不多的貓科動物。畢竟，以前有過什么動物，我們現(xiàn)代也說不準(zhǔn)！舉個例子，古代我國連犀牛都有，現(xiàn)在也不是都滅絕了~
還有，關(guān)于貓的由來，科學(xué)上也曾經(jīng)做過檢測。2009年，《科學(xué)人》雜志發(fā)表過一篇報道，科學(xué)家把大約一千組DNA樣本的數(shù)據(jù)進行的對比分析，確定現(xiàn)今家貓的祖先都是中東野貓，也就是大家源出同系，都來自一個地方。這樣，中國的家貓再早，也是外來品種了。
而且，此前的考古挖掘，無論是壁畫、圖騰還是象形文字，在漢代以前，從來沒發(fā)現(xiàn)過類似家貓的圖案。而且有些學(xué)者根據(jù)中國的十二生肖做過分析，說漢代出現(xiàn)十二生肖，有老鼠卻沒有貓，只能說明當(dāng)時沒有貓，或者貓剛剛出現(xiàn)，沒有普及。這個分析倒也合情合理。
故此，最靠譜的說法就是：家貓大約最早在漢代引進中國，盛行于唐代?；蛟S是以絲綢之路為開端，由波斯商人引進的吧。
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