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          引用 如何培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣

          引用 如何培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣

          默認分類本文引用自wilfoud12《如何培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣》

           

          引用

          wilfoud12如何培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣

          如何培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣

           

          馬欣

           

          中華德慧智教育門戶網(wǎng) www.dehuizhi.com

           

           

          在人類知識的傳遞中,書籍總是起著巨大的作用,對于一個孩子的成長而言,書籍的作用更是不可忽視的。據(jù)說猶太人會在孩子很小的時候,把書粘上蜜,讓孩子去舔,使孩子在感知書本的最初就感受到了書是甜的。于是也就有了猶太人世代傳言:書本是甜的。猶太人之所以能成為世界上最聰明的民族,這和他們從小就重視對孩子閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是密不可分。我們中華民族在古代也同樣是非常重視對孩子閱讀能力和習(xí)慣培養(yǎng)的。在傳統(tǒng)文化中,主要是用三種方法來進行閱讀,即吟誦、念誦、觀誦。只不過由于宋明時期理學(xué)的興起,八股的暢行,致使“大全出,經(jīng)說亡”,造成了文化的逐步丟失,使中華民族本有的一些優(yōu)秀的教育方法出現(xiàn)了斷代斷層,實為可惜!所幸近年來,隨著生命科學(xué)研究不斷深入,語言能力和閱讀能力的強弱對孩子大腦功能開發(fā)具有重大作用已被科學(xué)驗證。加之改革開放以來,大量西方教育理念的引進、借鑒與研究,使我們重新認識了閱讀的重要性。閱讀、誦讀不僅對孩子的智力發(fā)育有著極大影響,而且對孩子道德品質(zhì)的提升、完美人格的塑造也有著不可替代的重要意義。誦讀已經(jīng)成為了當前早期教育、學(xué)校教育的必修科目,也是實施素質(zhì)教育的有效方法之一。那么,作為一名家長來講,應(yīng)該如何有針對性的培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣,讓孩子在閱讀中受益呢?我認為,應(yīng)該從一下幾個方面入手:

          一 、快樂閱讀,是孩子養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的前提

          愛玩、好動,是孩子的天性,精神難以長時間集中于一件事情,是孩子生理發(fā)育的特征和規(guī)律。對于這點,做為家長來講,一定要有清楚的把握和認知。在對孩子的教育上,作為家長千萬不可有過強的功利之心。閱讀能開發(fā)智力,閱讀能培養(yǎng)情操,那么好,一味的讓孩子多讀,強行剝奪孩子游戲的時間,不斷增加孩子每日閱讀的時間,期望早有所成,弄得孩子閱讀就像是受罪,枯燥乏味,造成恐懼和逆反心理。這樣做的后果就是孩子必定不會養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,見書如虎,惟恐避之不及,這又如何能真正從閱讀中受益呢!因此,家長一定要遵從孩子們的天性,遵循孩子生理發(fā)育特征,合理安排閱讀時間,采用多種多樣的方法去引導(dǎo)孩子閱讀,保持孩子閱讀的興趣。例如,在閱讀中,可以結(jié)合書本的內(nèi)容穿插一些小故事、小游戲等等,讓孩子在玩中不知不覺的獲得知識,獲得收益。最好能讓孩子樂此不疲,則閱讀習(xí)慣就會在寓教于樂中自然養(yǎng)成并使孩子終生受益。

          二 、以身作則,是孩子養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的保障

          家長是孩子第一任的老師,也是孩子模仿的第一個對象。家長的言行作為,對于孩子來說,都是一種榜樣的作用。不管是好的榜樣,還是壞的榜樣,孩子是不會加以區(qū)分而是全盤模仿效仿的。所以家長在這方面一定要做好示范,創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)型的家庭氛圍,親自參與閱讀之中。與孩子一起閱讀,一起歡樂,久而久之,孩子自然就受到熏陶,主動閱讀也就自然產(chǎn)生。而且,在孩子有興致的時候,把他攬到身邊,一起聲情并茂地品味書中的圖片和故事,則可以大大增強孩子閱讀的樂趣,提升閱讀的興趣。

          三 、開口誦讀,是孩子能夠從閱讀中無窮受益的關(guān)鍵

          傳統(tǒng)中醫(yī)認為,心開竅于舌,口開舌動才能開啟心竅。因此,無論是西方教育學(xué)中的閱讀,還是中國古代的誦讀(吟誦、念誦、觀誦)無不講究一個開口出聲。那種只用眼看,而不開口的“悶葫蘆”似的閱讀,是不能深入心靈的,因為沒有開口出聲,心竅就打不開,書本里的知識和精神營養(yǎng)也就無法入心,閱讀的效用必然就會大打折扣。舉個最簡單的例子:我們自己往往有這樣的經(jīng)歷,當我們要記憶一段文字內(nèi)容之時,如果只是反復(fù)用眼看,則記憶的時間會比較長。但當我們大聲將內(nèi)容誦讀出來,則在很短的時間內(nèi)就會記憶深刻。這就是入心與未入心、開口與不開口的最直接的對比驗證。同時,正確的開口誦讀,結(jié)合慧性圖文思維教育的方法,會使孩子心、腦、眼、口、耳、手同步運動活動,對于左右腦的平衡開發(fā)及孩子慧與智的同步雙運,從而開啟智慧,激發(fā)創(chuàng)造性思維,有著極大的促進作用。這點也已經(jīng)被現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)所驗證。

          四、 選準讀本,是孩子閱讀受益的基礎(chǔ)

          讓孩子讀什么樣的書,是孩子能否受益的重要基礎(chǔ)。有人認為,要選擇孩子感興趣的書來閱讀才好。這種觀點有一定的道理,她符合快樂閱讀的精神和原則。但我認為這個觀點是不全面。閱讀是一種具有目的性的活動。我們引導(dǎo)孩子閱讀,一是希望通過閱讀開發(fā)孩子的智慧,二是通過誦讀,培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì),塑造孩子完美的人格。如果僅僅將閱讀當作一種可有可無的娛樂手段和方法,那么也就失去了閱讀的教育意義。閱讀的讀本,一定要有所選取,不能一味按著孩子的興趣去讀?,F(xiàn)在的孩子,你如果讓他們自己去選擇書籍,恐怕絕大部分會選一些小貓啊、小狗啊、小羊啊這些動畫書。至少我的孩子就會這樣去選。讓孩子閱讀這些書籍,對教育會有多大的幫助呢?是能提升他的道德品質(zhì)還是能開發(fā)他的智慧能力?我看都沒有太大的作用,無非就是娛樂一下而已。高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯。”歌德說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”讀書對一個人一生的發(fā)展非常重要,它不僅使人知識廣博、學(xué)富五車,更重要的是它能陶冶人的品德,使人的精神內(nèi)涵更加豐富。”因此閱讀,就一定要選擇那些上善的具有強大道德精神營養(yǎng)的經(jīng)典來讀。像我們傳統(tǒng)文化中的《德道經(jīng)》(又稱《道德經(jīng)》或《老子》)、《大學(xué)》、《論語》、《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等等,就非常好。通過對這些經(jīng)典的誦讀,可以使孩子在潛移默化中,受到大智慧經(jīng)典的熏陶,汲取經(jīng)典中上善的精神營養(yǎng)來培補自己的心身,在獲得知識的同時,對自己的道德品質(zhì)也會帶來同步的提高與升華,古圣所言的修身之道,就在誦讀經(jīng)典之中。現(xiàn)在學(xué)校中普遍開展誦讀的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等也不錯。雖然《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》還不能稱之為經(jīng)典,但誦讀一下,規(guī)范孩子的言行舉止,培養(yǎng)禮儀風(fēng)貌也是很好的。前面提到的猶太人從小就注重引導(dǎo)孩子閱讀,他們閱讀的可不是娛樂性書籍,而是他們本民族歷代傳承下來的經(jīng)典??梢哉f,經(jīng)典誦讀已經(jīng)被越來越多的人所認識和接受。國家教育部也對經(jīng)典誦讀給予了高度重視和大力提倡。“中華誦”活動的蓬勃開展,就是一個有力的證明。

          五 、激勵鼓勵,是保持孩子閱讀熱情的有效手段

          當孩子通過閱讀,獲得些許進步和成績之時,家長一定要適當?shù)倪M行夸贊和鼓勵。要學(xué)會豎起大拇指,對孩子說“你真棒”!這種正面的鼓勵和肯定,會使孩子的心理獲得一種滿足感、成就感,會不斷增加孩子閱讀的信心,保持孩子閱讀的熱情。有了這種熱情和興趣,孩子的閱讀才能持久進行下去。

          以上,結(jié)合自己的一些認識,簡單談了幾點個人的看法和感受。不妥之處,還請各位家長批評指正!謝謝!

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