我們經(jīng)常說(shuō)甚麼國(guó)家的人愚笨懶惰，文化落後，貧窮完全是咎由自取，但是這種偏見(jiàn)完全是因?yàn)閷?duì)歷史的不認(rèn)識(shí)。
二次世界大戰(zhàn)後的1950年代，菲律賓(新聞 - 網(wǎng)站 - 圖片)是東亞第二大的經(jīng)濟(jì)體系，僅次於日本，人均收入很高，當(dāng)時(shí)世界均視菲律賓為增長(zhǎng)潛力很高的國(guó)家。現(xiàn)在菲國(guó)有上百萬(wàn)華人人口，很多就是源於那時(shí)華人都要去南洋找機(jī)會(huì)。至1965年，獨(dú)裁者馬可斯上臺(tái)，政權(quán)催生大量腐化的尋租行為（Rent seeking，為獲得或維持壟斷地位而從事非生產(chǎn)性尋利活動(dòng)），導(dǎo)致國(guó)家發(fā)展停滯，貧富差距不斷擴(kuò)大、政治動(dòng)盪，經(jīng)濟(jì)步入衰退。至2009年，仍有 45%的菲律賓人口每日收入少於2美元。
今日貧窮昨日風(fēng)光
阿根廷(新聞 - 網(wǎng)站 - 圖片)早在1870年代開(kāi)始經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲經(jīng)濟(jì)差，各國(guó)都處高失業(yè)狀態(tài)，大量歐洲人投資及移民那裏，因此現(xiàn)在你仍會(huì)發(fā)現(xiàn)很多意大利(新聞 - 網(wǎng)站 - 圖片)人聚居當(dāng)?shù)亍?913年，阿根廷是世界第十富有國(guó)家。相對(duì)其他拉丁美洲國(guó)家，阿根廷早有一群龐大的中產(chǎn)階級(jí)。後來(lái)國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)及環(huán)球影響，該國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始下滑。七十年代晚期，國(guó)家債務(wù)及通貨膨脹導(dǎo)致民不聊生。
16至17世紀(jì)，中國(guó)世界生產(chǎn)總值佔(zhàn)全世界25%。30年前的中國(guó)，受盡香港歧視，電視劇《網(wǎng)中人》令人人都叫內(nèi)地同胞為「阿燦」。2003年，香港經(jīng)濟(jì)不景，帶領(lǐng)我們谷底反彈的很大程度是CEPA。中國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值30年間升了100%，人人說(shuō)中國(guó)是未來(lái)的世界第一。
世界從來(lái)認(rèn)定印度(新聞 - 網(wǎng)站 - 圖片)是第三世界落後國(guó)家，差不多是饑荒、瘟疫的同義詞?，F(xiàn)在她是軟體業(yè)出口中心，也是金融、研究、技術(shù)服務(wù)的重要出口國(guó)，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)甦的雙頭馬車之一。
沒(méi)有人知道一個(gè)馬可斯上臺(tái)可以搞垮整國(guó)菲律賓經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有人知道中國(guó)在幾個(gè)世紀(jì)以後再次大國(guó)崛起。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，哪一個(gè)國(guó)家在未來(lái)會(huì)發(fā)達(dá)或衰落，是很難預(yù)料的。所以你無(wú)法預(yù)測(cè)學(xué)哪一種語(yǔ)言有用。好些朋友得悉筆者讓女兒從菲律賓家傭?qū)W習(xí)菲語(yǔ)感到詫異，以上是筆者的回應(yīng)。
態(tài)度開(kāi)明才有創(chuàng)造
其實(shí)學(xué)習(xí)任何知識(shí)，不及學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)態(tài)度有用。成功的人除了要基本勤奮好學(xué)，還要有創(chuàng)造力。創(chuàng)造力不是虛無(wú)縹緲的天資，創(chuàng)造的先決條件是你能看到別人看不到的機(jī)會(huì)。為此，人必須有開(kāi)明態(tài)度，接受別人的不同，不能有階級(jí)觀念。大富大貴的人未必都做高級(jí)的工種，也未必從發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)財(cái)。如果有人堅(jiān)持普通話比英語(yǔ)低等，中國(guó)文化是次等文化，便不可能觀察到中國(guó)的商機(jī)?！干虾９脿敗沽_康瑞在八十年代所有香港人都不喜歡大陸的時(shí)候看到了上海的潛質(zhì)，所以才可以發(fā)展出「新天地」。
很多香港人對(duì)內(nèi)地人的欠公德、欠正義的行為反感，這是可以理解的，但將其歸咎為根本文化，則未必合理。本欄以前寫過(guò)，一個(gè)國(guó)家的民族性，與平均教育及收入程度有關(guān)，與文化差異關(guān)係不大。如果你認(rèn)為菲律賓文化次等，或者該國(guó)人天生較蠢，那菲律賓不可能在五十年代是亞洲第二大經(jīng)濟(jì)體，不應(yīng)該比優(yōu)秀的香港人好。除非你認(rèn)為50年間，一個(gè)國(guó)家的人會(huì)基因突變，智商下降。我們常說(shuō)要下一代有創(chuàng)造力，會(huì)思考，卻硬要他們接受未經(jīng)大腦的判斷，即如菲律賓人比較蠢，實(shí)在有礙小孩的批判思考訓(xùn)練。
學(xué)習(xí)語(yǔ)言擴(kuò)闊眼界
讓下一代從小學(xué)習(xí)新文化，是很重要的。有適應(yīng)新文化的能力，對(duì)未來(lái)幫助很大?，F(xiàn)在人們常說(shuō)香港沒(méi)有上流空間，大學(xué)生找不到稱心的工作，為甚麼不去外地找工作？身在異地，想打進(jìn)當(dāng)?shù)厝巳ψ邮潜仨毜?，因?yàn)樯缃皇墙邮招畔⒌牡胤?。如果你在英?guó)想融入，放工後和同事喝啤酒要說(shuō)英式笑話、談?dòng)?guó)的電視節(jié)目。接觸愈多不同文化的人，就會(huì)知道無(wú)論是任何國(guó)籍的人，閒聊的話題也差不多：拍拖、家庭、小孩等瑣事。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文對(duì)學(xué)習(xí)文化非常重要。多學(xué)種語(yǔ)言，永遠(yuǎn)是很好的人力資源投資。筆者讓女兒從菲律賓家傭身上學(xué)菲律賓語(yǔ)，毋須成本。另一好處是，她對(duì)你的小孩會(huì)好一點(diǎn)，因?yàn)槟阕鹬厮齻兊奈幕?。孟子曰：「君之視臣如手足，則臣視君如腹心。君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人。君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎?！挂愕牟肯聦?duì)你敬佩和忠心，你就必須尊重他們，不要看低他們的文化。所以我讓女兒去聽(tīng)菲律賓國(guó)歌，（有興趣的讀者可以看看LeaSalonga在科拉桑喪禮上唱的版本）家傭不一定要煮中國(guó)菜，煮菲菜也可，大家同桌吃飯，是讓小孩明白文化平等的方法。
拒絕接受文化，在外國(guó)會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。英美的人到歐洲很難生存，因?yàn)樗麄儜T了第一句便問(wèn)人：你懂不懂說(shuō)英語(yǔ)？好像不懂英語(yǔ)的人特別笨。為甚麼不花點(diǎn)工夫?qū)W習(xí)別人的語(yǔ)言？正如一個(gè)外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，假如開(kāi)口的第一句不是「Hello, do you speak English？」而是「你好，我的漢語(yǔ)不太好?！鼓銓?duì)他的印象也會(huì)大大好轉(zhuǎn)。
即使沒(méi)打算到外國(guó)工作，不同公司也是小型社會(huì)環(huán)境，轉(zhuǎn)工轉(zhuǎn)行同樣要學(xué)習(xí)適應(yīng)?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)喜歡送子女到國(guó)際學(xué)校，希望子女接觸不同背景的人，但如果家裏本來(lái)就是多語(yǔ)言環(huán)境，為何不好好利用？如果你想子女開(kāi)明、接受能力強(qiáng)，為甚麼不以身作則，做一個(gè)接受多文化，不歧視別人的父母呢？
撰文：王澤基、潘凱媛
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