近年來(lái)，隨著人均壽命的不斷增長(zhǎng)，其實(shí)我們大多人對(duì)于生活的滿足感也在不斷上升。
但是，對(duì)于一件事兒來(lái)說(shuō)，它既然有好的一面，那肯定就會(huì)有壞的一面。因?yàn)樗械氖聝?，都不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的。
對(duì)于一個(gè)年過(guò)古稀的老人來(lái)說(shuō)，他們已然活了那么大的歲數(shù)了，其實(shí)他們也感覺(jué)這輩子足夠了。
在往后余生的日子里，他們只希望自己能夠更好地活在溫暖的“家庭”中，而不是一個(gè)人延長(zhǎng)壽命活在冰冷的環(huán)境里。
就好像那些被迫去到養(yǎng)老院養(yǎng)老的老人，他們雖然說(shuō)活了很長(zhǎng)的時(shí)間，可他們的內(nèi)心卻是孤獨(dú)且崩潰的。
為何這么說(shuō)呢？因?yàn)楹芏嗬先?，不是他們自己想去養(yǎng)老院的，而是家人因某些原因，不得不將他們送到養(yǎng)老院。
說(shuō)實(shí)話，都是人，都活得不容易，尤其是當(dāng)下的老年人，你的兒女對(duì)你怎樣，并沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)格的約束，而只剩下人與人的親情在里頭。
所以，曾有人說(shuō)，人到了七十歲之后，拼的再也不是壽命了，而是他們的家庭。
平均壽命的增長(zhǎng)，是好事，也是壞事
在中國(guó)人的觀念里面，我們都希望自己能福如東海，壽比南山，甚至能長(zhǎng)命百歲。這樣的美好想法，都帶給人對(duì)生活極大的期盼。
但是，如果你身處在毫無(wú)親情的環(huán)境之中，如果你貧困潦倒，連飯都吃不起，如果你感受不到生活的美好，再長(zhǎng)的壽命，又有什么用呢？
曾有人說(shuō)，人這輩子就是來(lái)吃苦了。當(dāng)吃完了這輩子的苦，人也就要離開(kāi)了。
這番話，也許很刺耳，讓我們傳統(tǒng)的“生命”觀受到了沖擊。但是，它卻說(shuō)明了一個(gè)道理，那就是人活著，就得承受“苦樂(lè)交織”的歷程。
前段時(shí)間，應(yīng)朋友之約，到養(yǎng)老院里面去拜訪一位老人。
老人是這么跟我們說(shuō)的，前幾年，老伴走了，直到如今，我的內(nèi)心都是空落落的，每天吃喝睡覺(jué)，都感覺(jué)行尸走肉一樣，毫無(wú)感覺(jué)可言。
這位老人，他的孩子需要到大城市上班，而他只能留在老家這邊。沒(méi)法子，孩子只能送他到養(yǎng)老院。
我們看到這位老人，其實(shí)還是很心酸的。因?yàn)樗呤鄽q了，身邊卻沒(méi)有一個(gè)親人，就連他的孩子，有些時(shí)候逢年過(guò)節(jié)也不來(lái)探望老人。
在交談了一段時(shí)間之后，老人家給我們說(shuō)了這樣一段耐人尋味的話。他說(shuō)：“有一段時(shí)間，總是想下去找自己的老伴，想和她好好團(tuán)聚?？墒?，自己卻做不到?！?/p>
很悲傷的一句話，它讓我們?cè)趫?chǎng)的所有人都感覺(jué)特別不是滋味。因?yàn)樵谖磥?lái)的生活中，不出意外，他的日子都是孤獨(dú)且無(wú)人可依的
想起一句話，哀莫大于心死。
七十歲之后，拼的是“家庭”
一個(gè)人，能讓他安身立命的地方，就只有他的家庭。
一個(gè)家庭，就是一個(gè)人的后盾和大后方。有了家庭，前，我們能夠進(jìn)取，成就自己一番事業(yè)。而退，我們也能明哲保身，安穩(wěn)一生。
對(duì)于一個(gè)七十歲的老人來(lái)說(shuō)，其實(shí)他最大的需求，應(yīng)該說(shuō)就是家庭的溫暖了。
有家，自然就有生命的遠(yuǎn)方和歸途。而無(wú)家，我們就像是隨風(fēng)漂泊的蓬草，身無(wú)可依，心無(wú)所靠，只能默默地生活下去，毫無(wú)欣喜可言。
就像上文那個(gè)七十多歲的老人，他的孩子長(zhǎng)年都不探望他一次，他的老伴也去世了。如此，他的生活，又怎會(huì)有幸福感可言呢？
甚至可以這么說(shuō)，老人家他所感受到的，是無(wú)休止的冰冷。
一個(gè)缺乏家庭溫暖的老人，他不管壽命多長(zhǎng)，其實(shí)就是一種痛苦的消耗。你無(wú)法了解他的內(nèi)心，自然就不能感同身受。
現(xiàn)在為何那么多的人，他們都患上抑郁癥，或者說(shuō)出現(xiàn)或大或小的心理疾病嗎？就是因?yàn)樗麄兏惺懿坏缴畹南矏?，已然變得毫無(wú)做人的感覺(jué)了。
這樣的情況，是常見(jiàn)的，也是殘酷的。
正如某名人說(shuō)道，有些人活著，但他已經(jīng)死了。
當(dāng)今時(shí)代，需要人性的溫暖
一些老人家，為何他們?cè)介L(zhǎng)壽卻感覺(jué)越過(guò)得不好呢？
說(shuō)實(shí)話，壽命的長(zhǎng)短，不是我們能決定的。而你身邊的環(huán)境，卻是能由人去進(jìn)行一定程度上的改變的。
很多的老人要養(yǎng)老，他們總是想與家人共享“天倫之樂(lè)”。但是，現(xiàn)實(shí)帶給他們的，是無(wú)休止的寒心狀況。
現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，出現(xiàn)了一個(gè)詞，叫做“養(yǎng)老防兒”，不再是“養(yǎng)兒防老”了。
為什么呢？因?yàn)橛幸恍〔糠秩耍麄兡暳擞H情，也漠視了生他們養(yǎng)他們的父母。甚至可以這么說(shuō)，他們只顧自己的家產(chǎn)和利益，完全把父母晾在了一邊。
?我們大多人都在強(qiáng)調(diào)，說(shuō)什么要給每個(gè)人“人性的關(guān)懷”?？墒?，連自己家的兒女都缺乏對(duì)父母的關(guān)懷，那又有誰(shuí)會(huì)關(guān)懷我們的父母呢？
所以說(shuō)，人到了七十歲之后，其實(shí)拼的不再是“壽命”了，而是他們的兒女和家庭。
兒女孝順的家庭，老人家自然是長(zhǎng)壽幸福的。而兒女不孝的家庭，不管老人活到多大的歲數(shù)，說(shuō)到底，就是一種無(wú)形的折磨。
在未來(lái)的日子里，只愿大多人都能重拾內(nèi)心的關(guān)懷之感，別讓老年的父母，也別讓老年的我們，變得孤獨(dú)，變得心無(wú)所依起來(lái)。
文/舒山有鹿
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