清代的趙翼在《論詩》中寫道：“少時學(xué)語苦難圓，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天?！?/span>
年少之時，學(xué)說話，怎么都學(xué)不好，那我們會認(rèn)為工夫不夠，需要繼續(xù)加把勁。等到了一定的年紀(jì)，才徹底醒悟：有些事，不是個人的問題，而是天意的問題。人活一世，不過是三分人事，七分天意罷了。
古人常說“天時地利人和”。這天時，就是天意，這人和，就是人事?？梢赃@么說，天意所代表的，是定數(shù)。而人事所代表的，是變數(shù)。
定數(shù)和變數(shù)，那是同時存在的。你做了什么事兒，你是你的變數(shù)。而最終的結(jié)果如何，這是你的變數(shù)。
這幾個冥冥中的定數(shù)，決定了你的家庭、婚姻和子女，要留心了。
一、“出生”的定數(shù)，決定了你投胎到哪個家庭當(dāng)中。
有一位國學(xué)大師說過，你出生在哪塊地域，哪座城市，哪戶人家當(dāng)中，基本就注定了你這輩子的上限和下限。
你很有幸，出生在大城市，比如說北上廣深，出生的起點(diǎn)就是別人的終點(diǎn)，那你的下限和上限都會特別高，有無限的可能。
反之，他很不幸，出生在了小農(nóng)村，父母什么都沒有，他也一貧如洗，有可能接受不到什么好的教育，連大學(xué)都考不上，一輩子只能和父母一樣，勞碌不堪。
“出生在哪”這件事，那是特別殘酷的。有的人一出生就在羅馬，而有的人終其一生都到不了羅馬，中途有可能還迷路了。
這是一個金字塔結(jié)構(gòu)的人類社會，誕生在高層，誕生在中層，跟誕生在底層，結(jié)果是天差地別的。
只不過，誕生在哪，這都是冥冥中的定數(shù)，誰也無法改變。
二、“姻緣”的定數(shù)，決定了你會找哪個異性結(jié)婚生子。
有人會疑惑，出生在哪，我無法改變，而找誰結(jié)婚生子這件事，總該由我來決定了吧？答案是否定的。
找誰談戀愛，跟誰結(jié)婚生子，看似是由當(dāng)事人決定的，實際上我們都受到了緣分的牽引。
有的男女談戀愛三年，最后分手了，這是有緣無分，當(dāng)事人也無法強(qiáng)求。有的夫妻結(jié)婚一兩年，就離婚了，也是有緣無分，無法長長久久。
你所喜歡的人，對方未必喜歡你。那個喜歡你的人，你又未必鐘愛他。這就說明，每個人都在等待，命中注定的那個人。
如果枕邊人在你的身邊，那你不妨望望他，再思考一個問題，這真的是你選的嗎？也許，你從來就沒有喜歡過他，但你還是跟他在一起了。
緣起緣落，緣聚緣散，每個人的身上都有一段緣分的紅線。這根紅線牽扯到誰，我們就會遇到誰。事先，沒有人會知道最后的結(jié)果。
三、“前世今生因果”的定數(shù)，決定了你會生出什么樣的孩子。
跟愛人結(jié)婚了，自然就會誕下后代。有的人命中注定沒有子嗣，那她們要么生不出孩子，要么生下了孩子，孩子卻在中途夭折了。
有的人命中注定有子嗣，那他們就能將孩子順利養(yǎng)大。不過，孩子是否孝順，會不會對父母好，那就沒有人可以說得準(zhǔn)了。
要知道，有的孩子是來報恩的，是興家子。而有的孩子是來報仇的，是敗家子。不管是遇到興家子，還是遇到敗家子，我們都只能接受現(xiàn)實。
興家的孩子，之所以投胎到你的身邊，就是因為你跟他有前世今生的善因善果。敗家的孩子，之所以投胎到你的身邊，就是因為你跟他有前世今生的惡因惡果。
有的緣分，也許上輩子就結(jié)下了。有的因果，也許涉及到好幾代人。一切事兒，都是一環(huán)扣一環(huán)的。
但還是要說，今生能夠擁有什么樣的孩子，都是天意的安排，我們順其自然就好。
四、“命格”的定數(shù)，決定了你這輩子到底會有什么命。
在命理學(xué)中，有這么一個名詞，命格。比如說，有的人命格偏硬，有的人命格偏弱，有的人命格偏富貴，有的人命格偏貧窮......
所謂“十人生九命，命命不同人”就是這個道理。
命格偏硬的人，無論遇到什么艱難險阻，都能順利過關(guān)，不會有性命之憂。而命格偏弱的人，就算遇到了小問題，也會危及到小命。
命格偏富貴的人，一路上都會遇到貴人和君子的幫助，不知不覺就發(fā)家致富了。而命格偏貧窮的人，無論去到哪里，都會遇到小人，一生都是勞碌命。
這就是古人談到的“萬般皆是命，半點(diǎn)不由人?！庇械娜俗咧咧桶l(fā)財了，有的人走著走著就倒霉了，有的人走著走著就沒了，誰也說不準(zhǔn)。
對于定數(shù)，不要過分執(zhí)著，也不要想太多，平常心就好。
文/舒山有鹿
