俗話說：“事不關(guān)己，高高掛起?！?/span>
只要這件事跟自己沒有關(guān)系，就不要管太多了。擺出不理事兒，也不管事兒的姿態(tài)，那你會活得更加安穩(wěn)。否則，就很容易會惹禍上身。
這世間的禍事，那是我們所無法預(yù)料的。也許你好心管了這件事，誰知道惹來了不必要的麻煩。這，真的有意義嗎？
曾仕強教授提出過一個觀點，這世間的很多問題，其實都是“自作自受”。
我們做了什么事兒，就會迎來什么樣的結(jié)果。結(jié)果是好是壞，沒有人知道。反正我們是承受結(jié)果的那一方，而不是規(guī)定結(jié)果的那一方。
有道是“謀事在人，成事在天?！蔽覀冎荒馨盐者^程，但無法把握結(jié)果。
做人，還是要做個“少惹閑事”的人比較好。尤其是臨近60歲的老年人，過點“事不關(guān)己，高高掛起”的生活，那才是最好的選擇。
年輕的時候，也許你還有精力抵御生活的風(fēng)險?？傻饶憷狭?，就力不從心了。
既然如此，那我們無論如何也不能管這3件事，不然會害了我們。
俗話說得好：“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛?！?/span>
兒孫自然有兒孫的福氣，那我們又何必為兒孫做牛做馬呢？每代人都只負責(zé)自己這一代的事兒，隔代的事兒，就不要管了。
像這樣的觀念，每個人都懂，但就是每個人都做不到。
有人會覺得，兒女必須要按照我的觀念去生活，不然就是他們不孝順。因此，他們就會把自己的觀念強加在兒女的身上。
有人會覺得，我是家中的長輩，兒女和孫子就該按照我的模式去活著，反正代代如此，那下一代也該如此。
人老了，偏激了，總喜歡把自己的觀念強加在別人的身上，那是不對的。因為每個人都有犯錯誤的時候。如此，又何必過分“偏執(zhí)”呢？
人到晚年，其實我們都有“清福”可以享，只是我們不懂得把握罷了。而要想實現(xiàn)“清?！?，最好的做法， 就是要“少管閑事”，做個簡簡單單的“阿家翁”。
有道是“人情歸人情，錢財要分明?！?/span>
我們跟某些親戚有感情，這是一碼事。而親戚的閑事，我們要不要管，別人求我們，我們要不要幫忙，這又是另一碼事。
這兩碼事，如果我們混淆了，犯迷糊了，那我們就會惹來不必要的麻煩。
如果親戚有感恩之心，相信他們會感激我們的幫助，也不會傷害我們。但是，又有多少親戚是有感恩之心的呢？
如果你遇到了沒有感恩之心的親戚，那你就算付出再多，別人也只會笑笑而已，什么都沒表示，甚至還會做出“得寸進尺”的行為。這，才是最要命的。
親戚這個群體，很復(fù)雜，也很矛盾。本該講感情的群體，竟然要淪落到講利益，而且還要爾虞我詐。這，又有什么必要呢？
人到了一定的年紀，就不要管親戚的閑事了，反正他們做什么，那是他們的事兒，只要我們堅守“不理閑事”的原則，就可以了。
有些事兒，需要我們出頭去做，那我們責(zé)無旁貸。而有些事兒，其實就是一些雞毛蒜皮的小事兒，那我們就不要管那么多了。
比如說今天某某家人煮菜放多了鹽， 某某家人沒有搞衛(wèi)生，某某家人說話太大聲。這些事兒，太小兒科了，也太容易引發(fā)矛盾了。
可是，就是這些小事兒，老年人才喜歡管。
為什么呢？因為多數(shù)人，都無法承擔(dān)大事，就喜歡在小事兒上琢磨。如此，這個家庭，這親緣關(guān)系，又怎么可能不出現(xiàn)問題呢？
管事兒之前，我們要遵循一個原則：這件事跟我們有關(guān)，跟家庭的興衰有關(guān)，那我們就去管。如果是別人的事兒，或者是家庭的小事，那我們當看不見就好。
所謂“半精明，半糊涂?！?/span>
你過分精明了，那兒女或者老伴，就會覺得你難以相處了。你走中間路線了，做人懂得變通了，相信你的家人，會更加尊重你。
為人處世的第一要義，就是要劃清每一件事，以及每一個人的界限。
劃清每一件事的界限，是為了準確地處理好每一件事。劃清每一個人的界限，是為了準確地跟這些人相處，而不會引起關(guān)系上的沖突。
特別是上了年紀的老年人，有些事兒，能不管，就不要管了。連自己都管不好，連自己的生活都沒有過好，那我們又何必管別人呢？
更何況，每個人都有屬于自己的自由，每個人都有屬于自己的私人空間，凡事“相互尊重”，那就可以了。
但還是要說，凡事“高高掛起”，這并非是自私，而是一種“適可而止”的智慧。人到晚年，理應(yīng)如此。
文/舒山有鹿
