女人生小孩，是自然屬性，造物者的偉大。然而，由于各種原因的存在，有些女子天生就失去了做母親的權(quán)利，并非她們不愿意，而是身體出現(xiàn)了問(wèn)題。然而，這能怪女子嗎？她們就罪該致死嗎？
近日，山東德州一女子因無(wú)法懷孕遭婆家虐殺的事情觸發(fā)媒體和輿論極大關(guān)注。事情發(fā)生在2019年初，至今近兩年，之所以案情被重新拿出來(lái)審視，就在于“訴訟程序”不合規(guī)，但明眼人都能看出來(lái)，是判罰量刑上出現(xiàn)問(wèn)題。
一審的判罰，對(duì)大眾來(lái)說(shuō)，確實(shí)有些看不懂，一邊是女子被虐打致死，一邊是公公被判三年、婆婆被判兩年、丈夫判二緩三。一條人命，就這樣的判罰，顯然是“不太合理”的。各種民事訴訟賠償也才4萬(wàn)多元。
在一定程度上，女子因不孕被婆家虐待致死，更像是“兇殺案”，對(duì)“兇殺案”如此的判罰，一定程度上既損害了受害人家屬的利益，也傷害了大眾的感情。但無(wú)論屬不屬于“兇殺”，一條人命被虐致死的事實(shí)都改變不了。
正是因?yàn)槿绱耍?1月17日晚間，山東禹城市人民法院通報(bào)了重審該案件，通報(bào)關(guān)于被告人張吉林、劉蘭英、張丙涉嫌犯虐待罪一案有關(guān)情況，稱將嚴(yán)格依法公正重審此案。
不孕女子方某洋，自2018年7月開始被丈夫和公婆虐待，到2019年1月31日這段時(shí)間，多次遭到丈夫、公婆的“打、凍、餓、禁閉”等肉體上和精神上的摧殘。其出嫁時(shí)的體重是160多斤，而被虐致死時(shí)只有60幾斤。
可見，在這近7個(gè)月的時(shí)間，方某洋遭受了非常大的非人折磨，不然何至于體重驟減，減到不成人形。而其丈夫一家卻從未為此向方某洋娘家道歉，由此可見這一家子有多冷血。
從人的自然屬性上說(shuō)，生孩子只能是女人，女人因身體原因懷不上孩子，確實(shí)很讓人惋惜，但因此把一切責(zé)任都推到女人身上，并對(duì)其進(jìn)行虐待，這完全說(shuō)不過(guò)去。如果實(shí)在覺得需要孩子，可以選擇離婚。
孩子確實(shí)是一個(gè)家庭不可忽略的元素，但是沒(méi)有孩子的家庭就不能過(guò)了嗎？把女子當(dāng)成“生育工具”、“不孝有三、無(wú)后為大”，這都是封建的糟粕，并且如今生活婚戀自由，實(shí)在不合適，可以分道揚(yáng)鑣。
但不得不說(shuō)的是，孔孟之地的一些奇葩糟粕依然很盛行，特別是一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，封建思想更重，在結(jié)婚“鬧新房”上，齊魯大地各種奇葩的事出現(xiàn)的不止一次，讓喜事變成喪事。
只是，從個(gè)體角度來(lái)說(shuō)，被虐女子未免也太“軟弱”了，被婆家人虐待時(shí)，竟然“毫無(wú)反抗”，還是說(shuō)“不會(huì)反抗”。這其中有自己的原因，也有原生家庭的原因，也或者是當(dāng)?shù)卮蟓h(huán)境和文化的原因。
不得不承認(rèn)，在傳統(tǒng)封建思想中，“不能生娃”一直都是“女性原罪”，哪怕是男人的問(wèn)題，也要怪女人的肚皮不爭(zhēng)氣，“傳宗接代”是婚姻的主要目的，至于感情，往往只是附屬品。如果“傳宗接代”實(shí)現(xiàn)不了，那所有壓力都指向女方。
特別是在一些還殘余著封建思想的地方，包辦婚姻的框架下，娘家人嫁女拿著高昂的彩禮，把女兒當(dāng)水潑出去，不再是自家人，而婆家認(rèn)為自己是花了大價(jià)錢買了的媳婦，也不當(dāng)自己人，這就導(dǎo)致女子兩頭受氣，沒(méi)有了反抗的資本。
不管怎樣的女子，都不是貨幣，婚姻也不是買賣。雖然這樣的事情很少，但也必須杜絕再次發(fā)生，特別是在一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村，這樣的風(fēng)俗和封建殘余思想還有相當(dāng)?shù)拇嬖凇?/span>
當(dāng)婚姻變成買賣，自然婆家和娘家都只能按照約定的買賣做事，這也就意味著女性在出嫁后，想得到娘家的聲援和幫助會(huì)很困難。山東德州“女子因無(wú)法懷孕遭婆家虐殺”，其實(shí)不單單是一條人命，更是封建老舊婚姻體系對(duì)女性的一種傷害。
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