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          讀《周易(傳世經(jīng)典?文白對照)》筆記(18) 雷地豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。

          16、豫(坤下震上,雷地豫):利建侯行師。

          《豫》卦象征著歡樂:有利于建立諸侯,行軍出征。

          《彖》曰:豫,剛應(yīng)而志行,順以動(dòng),豫。豫順以動(dòng),

          故天地如之,而況建侯行師乎?

          天地以順動(dòng),日月不過,而四時(shí)不忒。

          圣人以順動(dòng),則刑罰清而民服,豫之時(shí)義大矣哉!

          《彖傳》說:歡樂,因?yàn)樵诖素韵笾杏嘘杽偱c陰柔相應(yīng),使得心中的志向能實(shí)現(xiàn),順著事物的本性而動(dòng),就會得到歡樂。

          之所以歡樂,是因?yàn)轫槕?yīng)事物的本性而動(dòng),所以天地的運(yùn)行也是這樣。更何況封侯建國、出師征戰(zhàn)這樣的事呢?

          天地能按照事物本性運(yùn)動(dòng),所以日月的運(yùn)轉(zhuǎn)就不會出現(xiàn)過錯(cuò),四季的更替也不會出現(xiàn)差錯(cuò)。

          圣人順應(yīng)事物的本性行動(dòng),那么運(yùn)用刑罰就清楚分明,老百姓也就信服。“歡樂”的時(shí)候包涵的意義是多么偉大?。?/p>

          《象》曰:雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。

          《象傳》說:雷聲發(fā)出時(shí),大地都感到振奮,歡樂。先代圣明的君王因此而制作音樂以贊賞美德,并以盛大的場面將其樂歌呈獻(xiàn)給偉大的天帝,同時(shí),讓祖先的神靈配享。

          初六,鳴豫,兇。

          初六,狂呼亂喊地娛樂,有兇險(xiǎn)。

          《象》曰:“初六鳴豫”,志窮兇也。

          《象傳》說:“狂呼亂喊地娛樂”,這是因?yàn)樗鼩g樂之極,樂極生兇。

          六二,介于石,不終日,貞吉。

          六二,攻石治玉,不到一天就做成了,這是一件吉祥可慶的事。

          《象》曰:“不終日貞吉”,以中正也。

          《象傳》說:“攻石治玉,不到一天就做成了,吉祥可慶”,這是因?yàn)榱跃又庐?dāng)位居正的緣故。

          (六二“介于石”中的石應(yīng)是由石頭構(gòu)成的一個(gè)狹小空間。處在這樣一個(gè)空間內(nèi),視野就會被石頭遮擋,以此比喻有某種因素使眼界受到限制,不能進(jìn)行較長遠(yuǎn)的謀劃。

          在這種情況下,只要及時(shí)調(diào)整,改變這種受限制的狀態(tài),最終還是吉。)

          六三,盱豫,悔,遲有悔。

          六三,以媚眼取悅九四而得到歡樂,必有悔恨;若醒悟遲緩必將更加悔恨。

          《象》曰:“盱豫有悔”,位不當(dāng)也。

          《象傳》說:“以媚眼取悅九四而得到歡樂,必有悔恨”,這是因?yàn)榱幍奈恢貌划?dāng)所致。

          (敵對雙方總是千方百計(jì)地了解對方的計(jì)劃、策略,為此可使用各種手段,“盱豫”說的就是這種情況。)

          九四,由豫,大有得,勿疑。朋盍簪。

          九四,人們依賴他而得到歡樂,大有所得,至誠不疑。這會使自己的朋友像頭發(fā)括束于簪子一樣聚攏在一起。

          《象》曰:“由豫大有得”,志大行也。

          《象傳》說:“人們依賴他而得到歡樂,大有所得”,這說明九四的志向大為成功。

          (九四進(jìn)一步說明預(yù)謀與行動(dòng)的關(guān)系。有了預(yù)謀,就有了行動(dòng)的目標(biāo)和策略,從而增添了成功的把握,就有了“勿疑,朋盍簪”,

          也就是鼓勵(lì)人們參加到行動(dòng)中去,人們也更有信心地參與到行動(dòng)中去?!坝伞边€可以解作“運(yùn)用自如”,“由豫”就是善于運(yùn)用“豫”。)

          六五,貞疾,恒不死。

          六五,貞問的結(jié)果是有疾病,但仍然長久延命不死。

          《象》曰:“六五貞疾”,乘剛也。“恒不死”,中未亡也。

          《象傳》說:“貞問結(jié)果是有疾病”,這是因?yàn)樗璩擞诰潘闹畡傊敝稀?/span>

          “仍然長久延命不死”,這是因?yàn)榱逡躁幦崽幾鹞?,行中和之道,故不能敗亡?/span>

          (凡事都是有利有弊的,六五就是對行動(dòng)可能產(chǎn)生的弊端提出了自己的看法。

          既然弊病是永遠(yuǎn)存在的,那就不能因此而畏首畏尾,要大膽果斷行動(dòng)。

          本爻似在說服對此次行動(dòng)有疑問的人,能正確對待利與弊。)

          上六,冥豫,成有渝。無咎。

          上六,日昏天暗還一味地耽于娛樂,如改正有所變化則無災(zāi)禍。

          《象》曰:“冥豫”在上,何可長也?

          《象傳》說:“日昏天暗還一味地耽于娛樂”,處于上位之極,怎么能夠長久呢?

          (上六是在答復(fù)那些求全責(zé)備的人。任何一個(gè)事情,最終完成時(shí)與它當(dāng)初的計(jì)劃都或多或少有些出入,尤其是在進(jìn)行一些戰(zhàn)略性的、長期謀劃的時(shí)候。

          通常,一個(gè)目標(biāo)能實(shí)現(xiàn)它的百分之八、九十就不錯(cuò)了,有時(shí)甚至只實(shí)現(xiàn)了百分之七十也是可以接受的。

          但求全責(zé)備的人卻會因?yàn)槟菦]有實(shí)現(xiàn)的一小部分而否定整個(gè)行動(dòng),或因有某些缺點(diǎn)而加以責(zé)難,這不是一種科學(xué)態(tài)度,往往帶有狹隘的既定立場。)

          (本筆記的原文、白話文除特別說明外,均摘自《周易(傳世經(jīng)典·文白對照)》作者:楊天才,

          中華書局 2014-10出版 ISBN:9787101104462 ,

          其中:以上的括號內(nèi)文字摘自《周易精解》

          作者:孫建安 出版社:中國人文出版社 2019-04-01出版

          ISBN:9789887956303)

          筆記

          雷地豫(坤下震上)以九四為卦主,

          卦義:愉悅、快樂、安逸、舒暢;

          卦的錯(cuò)卦(六盡變)為風(fēng)天小畜(9),

          綜卦(把本卦倒過看)地山謙(15),

          互卦(下卦以二至四為下卦,三至五為上卦)為水山蹇(39),

          換卦(就是內(nèi)外卦位置互換)為地雷復(fù)(24)。

          (一)


          【啟示】豫的本義是指大象,大象的特點(diǎn)是走路緩慢,一副悠然自得的樣子,所以豫卦是陰陽和樂的景象。

          在卦象上,雷聲在大地上空轟鳴,使大地上的萬物振作起來,這是大自然生機(jī)勃發(fā)的表現(xiàn),使萬物復(fù)蘇。

          這顯示出做事積極、有力,性情柔和、圓融,充滿令人喜樂的氣象。凡事可盡力去做,無大礙。

          不過,雖然豫是安逸、享受之意,主小吉,但歡樂的原則在于適中,不能過分,不可得意忘形,如果一味沉溺于歡樂,使別人有機(jī)可乘,會樂極生悲,招致失敗。

          此卦有住居不安之象,也有重新謀事之象。求財(cái)望事,久而必成。預(yù)測婚姻可成,男性得此卦時(shí)可能處于不穩(wěn)定的狀況。

          男女均有陷于酒色之情。凡事有迷意,須慎之。預(yù)測財(cái)運(yùn)時(shí),在財(cái)富的擁有方面不穩(wěn)定,千謀百謀才見財(cái),總是到事情的最后關(guān)頭才能撈一把。做事情最好有計(jì)劃。

          《斷易天機(jī)》解豫卦:

          鳳凰生雛之卦,萬物發(fā)榮之象

          豫卦點(diǎn)睛:豫象征一片和樂的景象。得豫卦者不要為物所累、片面追求“大”而“全”。

          志可得,意不可滿,不要消磨掉銳氣、進(jìn)取心,有童心才能有生命力,時(shí)機(jī)一到就應(yīng)該立即行動(dòng)。如果陷入怠惰,便將失去大勢。

          豫卦運(yùn)勢速斷

          運(yùn)勢—萬物欣暢,如意安泰,但不能因繁華而怠惰,或沉醉于聲色中。

          事業(yè)—十分順利,但不可放松警惕,陷于懶散享樂。不可玩物喪志。

          愛情—天賜良緣,一帆風(fēng)順,女大于男。但不可掉以輕心,更不可玩弄感情。

          疾病—肝臟、腹內(nèi)之疾。氣急咳嘍,咽喉痛,骨節(jié)疼痛,宜往東南方求醫(yī)。

          經(jīng)商—時(shí)運(yùn)已到,應(yīng)大膽行動(dòng),即使發(fā)生挫折,也可化險(xiǎn)為夷。

          訴訟—有頭無尾,不見官,只破財(cái),事情可能導(dǎo)致有人受牽連。

          出行—還沒出門則有人來訪,有好事,不需要疑慮。

          人生—好動(dòng),不安分,適合從事電腦、司機(jī)等手腳小動(dòng)的行業(yè)。

          (以上二張圖及文字摘自《圖解易經(jīng)(白話圖解速斷版)》

          作者:高永平出版社:江西科學(xué)技術(shù)出版社2013-03出版 

           ISBN9787539044750

          (二)

          卦辭釋義:豫與愉、娛同,即歡快,和樂的意思。和為貴,和氣生財(cái),和氣則大事可成,和樂是取勝之道。

          本卦由震為雷,坤為地二卦所組成。說明潛藏地下之陽氣向上發(fā)動(dòng)沖出地面,發(fā)生巨響為雷。

          陽氣沖出地面則和風(fēng)至百鳥鳴,萬物萌生則出現(xiàn)欣欣向榮的局面,所有萬物都呈現(xiàn)出和樂愉快的心態(tài)。

          利于建功立業(yè),可建立足以稱侯稱王的功業(yè),利于行軍作戰(zhàn)而戰(zhàn)勝對方取得勝利。

          卦義分析:豫乃和好,歡樂,安適等意思,是因坤為地在下,是萬物生存之源,呈現(xiàn)出其樂無窮的氣氛。

          震為雷,雷在沉寂的大地上空,發(fā)出的一聲轟鳴聲響,表明春天來了,給萬物帶來生機(jī),從而使萬物呈現(xiàn)出無限的歡快。

          由此說明,本卦在各個(gè)方面都表現(xiàn)出充滿和好與歡樂,故稱本卦為“豫”也。

          豫卦中缺父母,以震卦初爻子水父母,伏于本卦初爻未土之下,未土是飛神,子水是伏神,土克水,謂之飛來克伏反傷身也。

          卦象分析:卦象歌“青龍得位喜重生,一切謀望可成功,婚姻出行無阻隔。是非口舌得安寧,逢兇化吉行人至,合伙無虧交易成。

          太公插下杏黃旗,收下徒弟歸西歧,自此青龍得了位,謀望諸事成功時(shí)。本卦是青龍得位之象。

          (三)

          【本卦旨意】 任何大的行動(dòng)都必須預(yù)謀,任何大的預(yù)謀都含有機(jī)密,任何行動(dòng)都有利有弊,任何結(jié)果都難十全十美;

          及時(shí)擺脫不利因素的限制,防止泄密竊密,周密策劃,果斷行動(dòng),能實(shí)現(xiàn)主要目標(biāo)就是勝利。

          預(yù)謀未然:一般將“豫”解為“娛”,筆者根據(jù)卦辭“利建侯行師”中有“軍事行動(dòng)”的含義,將其解為“預(yù)”,預(yù)謀的預(yù)。

          《易傳·系辭下》:“重門擊柝,以待暴客,蓋取諸'豫’”。意思是:加多幾道門,還要打更巡邏,以預(yù)防盜賊,

          大概就是從'豫’這里來的,也是將“豫”解為“預(yù)先”。凡事預(yù)則立,預(yù)謀,預(yù)先的策劃,是成功進(jìn)行建侯行師的關(guān)鍵。

          “豫”是謀劃將要做的事,可能會有人反對、掣肘,所以不能輕泄,尤其是軍事上,涉及生死存亡,更要注意保守機(jī)密。

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