文/墨然

相信西游記，大家都耳濡目染，都會看過，每年的暑假都會重播。

《西游記》中演繹的故事，其實(shí)暗藏了很多人生哲理，就是一場人生的修行，而一路去取經(jīng)就是一種蛻變和成長。

劇中的師徒都代表著人的各種角色，唐三藏是人的身體，是整個團(tuán)隊(duì)的主心骨，孫悟空是人的內(nèi)心，豬八戒是人的欲望，沙僧是人的理性，白馬是人的意志。

正是因?yàn)樗麄兊慕Y(jié)合，才有了后面西天取經(jīng)的成長，少了一個人就像缺了一個部位一樣始終都不完整。

人的內(nèi)心是渴望自由的，但是欲望卻在作祟，但你的理性又在克制你的思想，你的意志支撐著你前行，你的身體一直在默默承受。

不得不說，人是一個矛盾的個體，唯有經(jīng)歷一些事，才能看清很多東西，才能夠真正活得通透，活出自己。所以《西游記》里面暗藏的定律，值得我們每個人深思。

你再渴望自由，也要有所禁錮

其實(shí)，每個人的內(nèi)心都是渴望自由的，沒有誰不喜歡無拘無束的生活，但是現(xiàn)實(shí)往往會有很多禁忌和約束。

很多時候，我們不能做自己，甚至得去克制自己。

人生思想自由，但是身心不可能完全自由，總有一些事情會牽絆你。

若是一味地自由，沒有邊界，也不是一件好事。

一個人自由慣了，可能就沒有規(guī)矩了，而現(xiàn)實(shí)生活中沒有規(guī)矩就不成方圓。

孫悟空是自由的，在西天取經(jīng)之前他一直按照自己的生活方式去生活，沒有任何人約束，這就造就了他從來不把別人放在眼里，愈發(fā)的膨脹，認(rèn)不清自己。

他完全按照自己的心意做事，從來不考慮后果，至此就闖了很多禍。

但就算他再無所畏懼，始終還是被如來佛祖壓在了五指山下，直到遇到唐僧才把他教化，戴上金箍圈才逐漸醒悟。

你在失去一些東西的同時，也會得到一些東西

都說，得失皆是人生常態(tài)，有失必有得。如若一個人不明白得失，自然是很難過好生活的。

一個人唯有懂得取舍，才能更好地生活。

劇中豬八戒是一個典型的什么都想要的人物，他貪吃、偷懶、好色，一直想要更多，卻不想失去。

在取經(jīng)之前都惦記著，要是取不出經(jīng)時，去還俗照樣做他的高老莊上門女婿。

可現(xiàn)實(shí)卻告訴我們，你想要的越多，反而得到的越少，什么都想要可能什么都得不到。

人生本來就是得失自有定數(shù)的，越想要得到，就越要學(xué)會失去。

當(dāng)一個人明白自己真正的追求，就會發(fā)現(xiàn)，所有的失去，都會以另一種方式回歸。

所以，八戒取完經(jīng)之后不回高老莊，他經(jīng)歷了取經(jīng)的蛻變，在這個過程中他完成了自我的提升和升華，自然是回不去了。

越是聰明的人，越會避其鋒芒，越顯笨拙

都說，大智若愚，真正才華出眾的人，都是看著比較愚笨，但實(shí)則是不顯山不露水的。

聰明的人，都不會太過鋒芒，因?yàn)橐坏╀h芒就會引起很多不必要的麻煩。

西游記中的沙僧，看起來老實(shí)木訥，整個人看起來都很愚笨，但實(shí)則他才是真正聰明的人。

他話不多，人不作，心思縝密，有自己的思想，只是因?yàn)槭执蛩榱瞬ＡПK被罰。

他做錯事被罰是應(yīng)該的，但他也沒有心生抱怨，而是坦然接受一切，努力將功補(bǔ)過，這才有了后面的成就。

可能在很多人眼里都會覺得沙僧是一個沒有脾氣，愚笨的人，但也只有他自己知道他是什么樣的。

他能夠權(quán)衡利弊，又能沉得住氣，只有在現(xiàn)實(shí)生活中這樣的人才能真正抓住機(jī)會，大顯身手。

所以說，真正聰明的人，從來不炫耀，而是專注自己本身，就像沙僧一樣一路西行任勞任怨做好自己的本職事情，這樣的人更容易成功。

總結(jié)：

其實(shí)，人生在世是有很多需要學(xué)習(xí)的東西，每個人身上都有他的閃光點(diǎn)。

每個人的成就，都是通過自己努力得來的，他們身上的精神值得我們學(xué)習(xí)。

一本《西游記》，內(nèi)涵豐富，包羅萬象，不僅是生活的教科書，更是人生的啟示錄。

所以，看西游記，其實(shí)就是在看百態(tài)人生。