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          原創(chuàng) | 瓦爾登湖的孤獨(dú),你知多少?

          作者 | 項(xiàng)應(yīng)天

          梭羅是一位美國作家、哲學(xué)家,超驗(yàn)主義代表人物,也是一位廢奴主義及自然主義者,有無政府主義傾向,曾任職土地勘測員。他的很多思想,時(shí)至今日,任然受用。特別是在這種物質(zhì)至上,利益為先的時(shí)代,《瓦爾登湖》給人一種煥然一新,洗滌心靈的作用。這是一本引人深思,意義深邃,探討人生的書。這本書記錄了他在瓦爾登湖兩年多生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,對人生的思考以及構(gòu)思,對經(jīng)濟(jì)的評論和意見,對大自然的喜歡等。

          知足天地寬,貪得宇宙隘!在作者眼里,凡事都應(yīng)該知足便行,無須爭取過多的東西。特別是物質(zhì)生活,很多人,為了獲得更多的物質(zhì)生活,便沒日沒夜地工作,全然不顧自己的身體健康。到最后,因此累壞了身體,此時(shí)即便有再多的錢,再好的藥,身體卻也醫(yī)不好了。更有甚者,為了錢財(cái),不顧一切手段,鋌而走險(xiǎn),走上違法犯罪的道路,既害了自己,也害了別人。這是不可取的,即便再愛財(cái),也應(yīng)該遵循“君子愛財(cái),取之有道”才對。

          人生如逆旅,我亦是行人。作者在霍爾威爾那個(gè)地方生活時(shí),便觀察記錄了那里的美麗景色,在如此美景之中陷入沉思。反問自己,我生活的地方,我為何生活?他意識(shí)到,只有自己融入這大自然,與農(nóng)民們一起生活,一起耕種,這樣自己在這個(gè)地方才生活得有意義,才不算是虛度光陰。同時(shí),他也意識(shí)到了,生也好,死也罷,每個(gè)人追求的都只是現(xiàn)實(shí)而已。

          雨中山果落,燈下草蟲鳴。他,一個(gè)人,一把斧頭,一輛手推車,靠自己的雙手建造了自己的住所。獨(dú)自一人生活在森林里,那里平時(shí)是如此的寂靜,鳥叫,蟲鳴都聽得清清楚楚。但是他卻覺得寂寞不是生活中最可怕的,因?yàn)椤皩庫o不可能是絕對的”。相比于現(xiàn)在的很多年輕人,一談到寂寞,孤獨(dú),立馬就不正常了。因?yàn)榧拍陋?dú)對于他們來說,是無法忍受的,是最難熬的。殊不知,吃得苦中苦,方為人上人!只有真正耐得住寂寞,守得住孤獨(dú)的人才會(huì)獲得成功。所謂寂寞孤獨(dú),沒有一定的界限,比如說學(xué)習(xí)的寂寞,獨(dú)立思考的孤獨(dú)等,只要能克服這些精神上的苦,自己才會(huì)發(fā)生蛻變,變得更加完美。

          到處皆詩境,隨時(shí)有物華。對于作者來說,大自然就如同他的親人一樣,身處其中,異常親切。在瓦爾登湖邊,他和動(dòng)物友好相??吹侥切﹦?dòng)物無憂無慮地生活,他倍感欣慰,因?yàn)槿艘彩谴笞匀坏囊环葑?,不?yīng)該去試圖征服自然,更不應(yīng)該去破壞自然。而且,他也堅(jiān)定地相信,人類如果過度去開采自然,只顧眼前的利益的話,總有一天必將遭到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。他在文中是這樣贊美春天的“春天的來臨,很像混沌初開,宇宙創(chuàng)始,黃金時(shí)代的再現(xiàn)”。由此可見,作者是多么地?zé)釔圩匀谎剑?/span>

          人生如根蒂,飄如陌上塵。在最后的結(jié)束語中,作者是這樣向世人宣告自己的生活方式以及理想的:“不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧!我們身體內(nèi)的生命像活動(dòng)的水,新奇的事物正在無窮無盡地注入這個(gè)世界來,而我們卻忍受著不可思議的愚蠢”。也說明了,他此生淡泊名利,無欲無求!這便是他的人生追求,也值得在生活中每天都忙忙碌碌的人深思,也是為人類精神上的一種追求。

          從他的書里,從他的故事里,我領(lǐng)悟到了“借酒消愁愁更愁,抽刀斷水水更流”的憂愁;“寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門”的孤獨(dú);“池魚思故淵,羈鳥戀舊林”的向往;“此中有真意,欲辨已忘言”的悠然。他的生活態(tài)度,生活方式,生活理想,值得我們敬佩,學(xué)習(xí)!

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